Các Bài Pháp Cùng Chủ Đề:
1. Thân trung ấm
Sau khi tắt thở, thần thức (còn gọi là linh hồn) người chết, nếu chưa được giải thoát, phần nhiều trải qua giai đoạn tối tắm mờ mịt, đến ba ngày sau sau mới biết mình đã chết. Khi đó, người chết bắt đầu đi vào thân trung ấm, thấy được những kẻ thân thuộc của mình, nên đắn đo tự hỏi không biết ta đã chết chưa. Vì thế, hơn lúc nào hết, con cháu người thân nên luân phiên niệm Phật, để nhờ oai lực Phật dắt dìu người thân đã chết về cõi Tịnh độ.
Khi con người bỏ thân xác này, chuyển qua một thế giới mới, chính họ đang ngơ ngác không biết đi đường nào cho phải, thế nên phải nhờ vào phương pháp niệm Phật để cứu độ cho họ. Việc gia đình mời được những bậc thiện tri thức khai thị cho họ biết đường vãng sanh về cõi Phật là điều vô cùng trọng yếu. Lúc này người vừa chết chưa được giải thoát, nên quanh quẩn trong gia đình và người thân. Họ cũng kể lể khóc than, nhưng những người thân trong gia đình hoàn toàn không hiểu được. Rồi người chết buồn rầu giận dữ, khóc lóc, thấy người thân con cháu gọi đến tên mình rồi than khóc, thấy hình ảnh mình cùng các phẩm vật bày trên bàn thờ, họ tự nhủ “Ta đã chết rồi sao?”. Lúc ấy họ hết sức đau khổ, muốn đến nói với gia đình rằng “Tôi còn sống đây!”, nhưng không ai thấy nghe cả. Việc này khiến người chết giận dữ, bỏ đi, không nghĩ đến cảnh giới lành dữ thế nào. Đây là tình trạng những hương linh đang sống trong cảnh khổ bơ vơ không nơi nương tựa, sắp đi vào các đường ác. Lúc này thân trung ấm, hay linh hồn có yêu mến người thân gia đình bao nhiêu đi nữa, nhưng vì âm dương cách trở cũng không thể đến với nhau được. Vì thế, để tránh đi vào đường ác, thân trung ấm nên yên lòng niệm Phật A-di-đà hay bồ tát Quan Thế Âm, cầu xin các Ngài cứu độ. Đây cũng là lúc gia đình phải hết lòng niệm Phật để cứu độ người thân đang ở thân trung ấm bơ vơ.
Lúc đó có trận cuồng phong dữ dội thổi đến, nào đá lỡ sấm dậy, có những hạng người mặt mày hung dữ làm cho thân trung ấm khiếp sợ, thân này bèn chạy khắp nơi tìm nơi ẩn nấp như cầu cống, miếu, các lăng tháp… Khi đó thân trung ấm cực kỳ buồn khổ, sợ hãi, không có nơi nương tựa, rất muốn làm lại thân người nhưng không được, vì thi thể của mình trước kia bị gia đình người thân bỏ vào hòm, hay chôn xuống đất, hoặc đã hỏa táng rồi, không có thân xác nào nhập vào được. Đang lúc khiếp sợ đó, thân trung ấm thấy có những luồng ánh sáng yếu ớt của lục phàm hiện ra: ánh sáng cõi Người, Trời, A tu la, địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh. Các luồng ánh sáng đó chiếu đến, người chết cảm với luồng ánh sáng nào thì luồng ánh sáng đó sẽ sáng lên. Ánh sáng cõi Trời màu hơi trắng. Ánh sáng cõi Người màu hơi vàng. Ánh sáng cõi A tu la màu hơi lục. Ánh sáng địa ngục màu khói đen. Ánh sáng ngạ quỷ màu đỏ. Ánh sáng súc sanh màu hơi xanh. Ánh sáng hào quang của các cõi Phật thì sáng rực rỡ. Nhưng vì nghiệp lực nặng nề, người chết khi thấy các hào quang sáng chói của cõi Phật thì sợ hãi, chỉ ưa thích các ánh sáng yếu ớt dễ chịu trong lục đạo là địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, Trời, Người, A-tu-la chiếu đến, nên tham đắm liền đầu thai vào lục đạo chịu khổ mãi trong vòng luân hồi. Vì thế, nếu đã biết được, ta cần phải tránh xa lục đạo ra. Khi thấy hào quang sáng chói mãnh liệt thì biết đó là hào quang của chư Phật, không nên sợ hãi, không khiếp nhược, lập tức niệm Phật A-di-đà, bồ tát Quán Thế Âm, đem toàn thân nương vào đó, tức khắc sẽ được sanh về cõi Phật an vui, xa lìa khổ não trong sáu đường khổ.
Có khi người chết vì nghiệp duyên quá nặng nên lang thang trong cõi âm, thấy nhiều cảnh tượng rất ghê sợ như: tối tăm, bão táp, sấm sét, sương mù v.v… thì khiếp sợ quá đỗi, phải tìm phương trốn tránh, bỏ cả thân mạng mà tuôn chạy. Khi ấy họ lại thấy ở trước mắt có núi đèo, hang hố, cây cối, bụi rừng. Vì muốn vội vàng tránh thoát, nên họ không kịp lựa chọn phải vào chỗ nào, chỉ cần biết phải nấp vào một nơi nào đó. Khi có chỗ nấp thì không muốn ra khỏi nữa, sợ rằng nếu ra khỏi sẽ bị khổ sở. Rốt cuộc họ không ngờ mình đã trở lại thọ thân hèn hạ và chịu thêm nhiều đau khổ!
Nay xin lược thuật nghiệp thức của kẻ chết, nếu sắp sanh vào đường A-tu-la, sẽ có các hiện tượng như sau: thấy những vườn cây khả ái và những vầng lửa lẫn lộn chuyển xoay. Nếu người chết thấy những cảnh tượng ấy mà sanh lòng vui vẻ đi đến đó, tức là đầu thai vào đạo A-tu-la.
Nếu nghiệp cảm của kẻ chết sắp sanh vào đường súc sinh, thì họ tự cảm thấy có núi non, hang hố, vực sâu hiện ra trước mắt, nếu muốn vào trong đó tức là đầu thai vào đường súc sinh.
Nghiệp cảm của kẻ chết nếu sắp sanh vào đường ngạ quỷ thì họ sẽ tự thấy có một bãi sa mạc không cây cối, hoặc có những hang hố, cỏ cây khô héo… Đó là cảnh tượng của ngạ quỷ, nếu sanh vào trong đó thì luôn luôn chịu đói khát và hết sức khổ sở.
Nếu nghiệp cảm của người chết sắp sanh vào địa ngục, thì họ cảm thấy trong thân mình như bị gió lạnh áp bức. Rồi họ lại tự thấy những ngọn lửa của địa ngục bốc lên, vì ưa sự ấm áp, nên vội đi vào trong đó. Nếu kẻ chết sanh vào địa ngục Đại hàn, thì trước hết cảm thấy trong thân mình như bị chạm phải luồng gió nóng, hay bị lửa đỏ nung đốt, cho nên khi hơi mát trong địa ngục đại hàn bốc lên, họ cảm thấy sảng khoái dễ chịu. Vì ưa mát mẻ nên vội vàng đi vào trong cảnh ấy, lập tức họ sẽ bị bó buộc không thể nào tránh thoát được nữa.
Hơn nữa, nếu lúc còn sống, trong khi gây nghiệp, thường có bạn bè hùa nhau giúp đỡ, thì khi lâm chung người chết sẽ thấy bạn bè đồng nghiệp với mình ngày trước hiện ra trước mắt. Khi đó vì xúc động, nhớ đến tình cảm ngày xưa, người chết vội vàng chạy đến với bạn. Nhưng khi đã đến rồi, thì cảnh ấy hoàn toàn thay đổi, người chết phải chịu mọi điều khổ sở.
Nếu biết được thế, khi thấy những cảnh tượng trên, ta phải giữ vững tâm chí, chớ nên vội vàng đi đến, cần phải nên chăm lòng cung kính niệm danh hiệu Phật A-di-đà, để cầu Ngài đến cứu độ cho mình là tốt nhất.
2. Chuyển sanh vào loài bàng sanh
Theo nghiệp cảm, người chết nếu sanh vào bàng sanh thì có thể thành một trong bốn loài: Thai, noãn, thấp, hóa.
2.1. Đọa vào loài thai sinh và noãn sinh
Nếu người nào lòng xan tham tật đố nặng nề, thì sẽ đầu thai làm các loài như: chó, mèo… (thai sinh). Còn ai lòng sân hận quá nặng, thì đọa làm loài rắn rết, bò cạp… (noãn sinh). Còn người nào lòng dâm dục nặng nề, thì đọa làm loài uyên ương, chim tước, chim cáp v.v… (vì những loài này dục tình lắm nặng nề). Người nào ưa chơi bời trụy lạc, thì đọa làm loài vượn, khỉ v.v… (thai sinh).
Tóm lại, cội gốc của tội lỗi là do ở ngu si mà ra.
Có khi người chết bỗng thấy những loài hữu tình đồng loại vừa ý, nên vội vàng chạy đến. Tuy các loài này cũng nương theo nhân duyên hòa hợp của cha mẹ mà đầu thai, nhưng những điều kiện trói buộc của thế giới này đơn giản hơn so với đường vào cõi Người, cho nên rất dễ bị đọa vào.
2.2. Đọa vào loài thấp sinh
Loài thấp sinh là loài nương vào chỗ ẩm thấp mà sinh sống. Người chết có khi vì ngửi được mùi vị của chỗ mình sắp đến thọ sanh, sanh lòng ưa đắm, liền đến đó nương vào. Chỗ thấp sinh là những nơi ẩm thấp, bùn lầy nhơ nhớp, người chết lấy đó làm tự thể, chứ nơi đó không có tinh huyết của cha mẹ hòa hợp. Khi đi đến nương vào chỗ ẩm thấp để thác sanh, người chết bạ vào vật gì mục nát, hoặc là phân bón v.v… tùy theo nghiệp lực của mình mà đến gần gũi ưa đắm thác sanh.
2.3. Đọa vào loài hóa sinh
Hóa sinh là những loài rồng, loài chim kim sí. Cũng là gốc ở trong bốn loài: thai, noãn, thấp, hóa mà ra, nhưng nó là loài hóa sinh đặc biệt, được hưởng thọ sự sung sướng như các cõi Trời. Tuy nhiên, những loài này thuộc về súc sanh, một trong ba ác đạo, chúng vẫn không thoát khỏi sanh tử luân hồi và phải chịu nhiều khổ não khác.
Tỳ kheo Thích Nhuận Nghi
A Di Đà Phật ! cho con hỏi bố con mất do tai nạn nhẹ ngoai đường và được người dân trôn cất ở nơi đất khách , gia đình không nắm được chính xác giờ mất và được chôn cất chỉ sau ngày mất 1 hôm con muốn cầu siêu cho bố được tới cõi lành thì phải làm sao ạ và làm sao để biết được bố con đã được siêu thoát ạ
mong được giúp đỡ , con xin cảm ơn !
Bạn nên nhờ nhà chùa tụng kinh cầu siêu cho bố bạn. Bạn nên thường tụng kinh, niệm Phật, phóng sanh để hồi hướng về cho bố bạn. Những việc này sẽ góp phần giúp cho bố bạn sớm được siêu sanh vào thiện đạo.
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát
Thật sự đọc bài này tôi rất sợ.
A di đà phật, Tôi vừa có một cậu con trai gần 10 tuổi vừa mất cách đây không lâu nhưng không rõ nguyên nhân, cháu mất ở nhà nên gia đình không biết làm các thủ tục gì theo đúng quy định của giáo đạo, gia đình kính mong ban biên tập giúp đỡ để giúp cháu về cõi vĩnh hằng được siêu thoát, thanh thản.
trân trọng
A Di Đà Phật – Chào Chị Thiều:
Chị có thể tìm hiểu việc này qua các bài viết sau:
Lý luận và sự thật của siêu độ: http://www.tinhkhongphapngu.net/index.php?option=com_content&view=article&id=51:vu-lan-ban-ve-ly-luan-sieu-do&catid=1:phuong-phap-tu-tri&Itemid=37
49 ngày sau khi chết gia quyến nên làm gì:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2011/10/49-ngay-sau-khi-chet-gia-quyen-nen-lam-gi/
A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật!
Cho con hỏi, mẹ chồng con mất đột ngột do bệnh, trước khi ra đi mẹ không dặn dò được điều gì cho con cái. Trước đó mẹ chi nói mẹ chỉ mong chồng của con sớm ổn định cuộc sống, mẹ có chết cũng đỡ lo. Mẹ mới mất được 5 tháng, gần đây chồng con hay mơ thấy mẹ về nói mẹ ở dưới rất lạnh, mẹ đau, mẹ muốn vào nam (vợ chồng con ở miền Nam, bố mẹ ở ngoài Bắc) thăm con cháu và ở nhà vài người trong gia đình cũng hay mơ thấy. Điều đó ám ảnh chúng con, không yên lòng.Vậy giấc mơ đó là có báo mộng điều gì không thưa thấy, mẹ con ở dưới cõi âm vẫn còn chưa được siêu thoát phải không ạ, chúng con cần phải làm gì không thưa thầy?
Mong nhận được sự giúp đỡ, con xin cảm ơn. A Di Đà Phật
A Di Đà Phật,
Chị nên niệm A Di Đà Phật hồi hướng cho Mẹ, chị có thể đọc comment của TT đã trả lời ở phía trên:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-1/#comment-12472
Và phần hướng dẫn bài hồi hướng ở bên dưới:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-1/#comment-12518
Hi vọng những ý trên có thể giúp cho Chị được một chút.
Nam Mô A Di Đà Phật.
A di da Phật,cho con hỏi lam thế nào để giúp người bị chết đuối ở sông hồ do bị kéo đi,chết trẻ và không cam chịu với điều bị oan ức mà chết để người khác được đầu thai ma mình phải chết để đổi với người ta,huơng linh đó không cảm chịu như thế,làm thế nào để huơng linh đó được siêu thoát,có sách cổ nào có ghi chép về những việc tâm linh mà đúng không ạ? Rất mong các quỳ thầy và các cô dì ,chú bác và các anh,chị,em cho con biết
Bạn Thúy My thân mến,
Theo mình thì đối với trường hợp chết bất đắc kỳ tử, tốt nhất nên mời chư Tăng đến nơi họ tử nạn rước linh về chùa làm lễ siêu độ hay trai đàn chẩn tế, may ra họ mới sớm được siêu thoát. Còn việc tâm linh, thời nay cũng ghi chép rất nhiều chứ chẳng cần chi phải sưu tầm sách cổ, còn “đúng” hay không thì chỉ có những bậc đã chứng đắc hay bản thân cá nhân trong cuộc hoặc là bản thân bạn đang trải nghiệm mới có được câu trả lời bạn ạ!
Nam Mô A Di Đà Phật!
A di đà phật! Cháu chỉ là một học sinh cấp 2 bình thuờng, gần đây cháu nghe nhiều câu chuyện về hồn ma không siêu thoát đc nên đi quậy phá, quấy rối con người qua. Cháu thấy sợ hãi nhưng qua lời chấn an của mẹ là mình sống tốt ko hại ai thì ai hại mình nên cháu đã bình tĩnh đi nhiều. Nhưng cháu nghĩ ko hoàn toàn chắc chắc vì điều đó. Cháu thấy rất hoan mang. Nhà cháu cũng theo phật, một tháng ăn chay 2 lần, ngoại cháu thì đọc sách phật, niệm phật, mẹ cháu thì lâu lâu cũng có đi chùa vì mẹ cháu nói chủ yếu là tâm, ko cần nhiều với lại nhà cháu cũng thờ phật trên nhà. Xin cho cháu lời khuyên đúng đắn nhất. Xin cảm ơn!
mình thường hay đọc chú đại bi gần đây công việc làm ăn của mình kg đuợc suông sẻ mình đi coi bói thầy bói nói mình bị người ta trù ếm cục đất của mình nên làm ăn thất bại theo mình nghĩ mình thờ phật thì nên tin phật hơn là tin thầy bói vậy các bạn cho mình lời khuyên đi nha vì mình cũng rất bối rối có phải bùa chú là có thật kg vậy
Xin chào Huy,
Trong phúc đáp mà VT gửi Chúc Thuần cũng đã có nói sơ qua về vấn đề này ở đây.
Thầy bói nói đúng nhưng có thầy thật và thầy giả, khó phân biệt lắm. Hơn nữa tốt hay xấu đều là nhân quả do đời trước mình tạo ra. Nếu xấu thì nhờ tu hành có thể chuyển xấu thành tốt. Nếu tốt mà không tu thì hưởng hết phước cũng sẽ xấu trở lại thôi.
Bùa chú là có thật. Có người trì được linh nghiệm, có người thì không. Thần chú như là hiệu lệnh sai khiến quỷ thần hành động theo ý pháp sư. Nếu pháp sư là chánh thì sẽ có thiện thần ủng hộ. Nếu pháp sư là tà thì sẽ có hung thần ác quỷ ủng hộ. Người dùng bùa chú để lợi mình hại người cuối cùng cũng gặt quả báo.
Là Phật tử thì nên tin Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật
Xin chào cư sĩ Viên Trí.
Tôi thường nghe giảng về Tịnh độ của pháp sư Tịnh Không. Pháp sư khuyên là chỉ chuyên niệm phật và tụng duy nhất bộ kinh vô lượng thọ. Nhưng thời gian trước 2 thời sáng, tối tôi chỉ niệm phật như vậy có cần phải tụng thêm kinh Vô lượng thọ không?.Khi tụng kinh tôi phải đặt kinh nơi nào là phù hợp nhất. Nếu tôi phát tâm tụng kinh như chỉ dạy thì tối tôi niệm Phật, thời khóa sáng tụng kinh (tôi sẽ chia ra mỗi thời khóa chỉ tụng từng phần vì kinh hơi dài)như vậy có phù hợp không? vì ban ngày tôi phải đi làm không có thời gian. Mong cư sĩ hoan hỷ chỉ dạy. Thành tâm cám ơn Cư sĩ.
Nam mô A Đ Đà Phật.
Xin chào Thiện Phúc
Tuỳ theo hoàn cảnh của từng người mà sắp xếp thời khoá cho thích hợp vì mình phải giử đều như thế, chỉ tăng chứ không nên giảm, ngày nào thiếu thì hôm khác phải bù lại.
Những người có thời gian rảnh rổi nhiều thì người ta có thể tụng một lần một quyển, rồi sau đó niệm Phật mấy ngàn, vạn câu. Người quá bận rộn thì HT Tịnh Không có dạy pháp niệm 10 hơi. Còn trường hợp của mình thì rảnh lúc nào, niệm Phật lúc đó. Quan trọng nhất là tấm lòng chân thành. Cũng giống như câu chuyện nhà vua cúng cho Phật rất nhiều đèn nhưng cuối cùng đều tắt hết duy nhất có một ngọn đèn của bà lão nhà nghèo, cháy hoài không tắt.
Nếu không thể tụng một lần cho xong thì chia làm nhiều lần, nhiều ngày hoặc có thể tụng kinh A Di Đà cũng được. Kinh A Di Đà ngắn hơn, là bản rút gọn của kinh Vô Lượng Thọ. Tụng kinh là trợ hạnh, niệm Phật là chánh hạnh. Nếu hoàn cảnh không thuận tiện, không thể tụng kinh được thì chỉ cần niệm Phật thôi là đủ rồi. Quyển kinh thì nên để trên cao.
Nếu như mình có tâm ưa thích trong thời khóa niệm Phật thì càng niệm càng thêm phấn khởi, niệm được nhiều, không để ý đến thời gian nên thời gian trôi qua rất nhanh.
Nam mô A Di Đà Phật
ước gì mình niệm phật đuợc như vt nói nhỉ
amida phật, cho đệ tử hỏi nếu cha mẹ chết trong thời gian 49 hoăc 100 ngày thì con cái không được gần gũi (ý nói muốn nói vợ chồng muốn có con )trong thời gian trên phải không ? để tránh cho cha ,mẹ đầu thai trở lại làm con mình phải không?
Thưa Sư Thầy,bạn trai con năm nay 18 tuổi,anh ấy vừa mới mất đột ngột do bị bệnh tim tái phát,con muốn hỏi sư thầy làm thế nào mới có thể biết được anh ấy có siêu thoát được hay chưa? kiếp này anh ấy đã sống trong gia đình không hạnh phúc vậy không biết kiếp sau anh ấy có hạnh phúc hơn không thầy?
cầu mong những gì tốt đẹp sẽ đến với anh ấy, nếu được như vậy con bằng lòng giảm thọ của mình để anh ấy sớm đầu thai làm người
Chào bạn, mình đang trải qua 1 câu chuyện giống của bạn. M rất đồng cảm với bạn và mong bạn cho biết bạn đã làm nhữg gì cho linh hồn ấy đc siêu thoát.rất mong nhận đc sự đồng cảm của bạn Cảm ơn bạn nhiều
Cho mình hỏi với ạ. Mẹ mình mới mất do bị bệnh hiểm nghèo. Sau 50 có đi gọi hồn thì có qan lên bảo rằg không siêu thoát. Phải làm lễ không sau 100 ngày sẽ có người đi theo. Nhà mìh đã làm lễ và cho hỏi làm thế nào để biết là đã siêu thoát hay chưa
Cho cháu hỏi với ạ. Anh trai của bạn cháu bị tai nạn giao thông mà mất. Anh ấy hay nhập về nói chuyện gia đình và tỏ ra tức giận với những hận thù cũ. Mọi người trong gia đình nói là có 1 vong làm anh ấy mất,và mới nhất vong đó nhập vào đứa em gái. Anh trai ấy nói là đang làm việc cho vua Hùng và đe dọa đứa em gái nếu không lấy chồng thì anh ấy sẽ bắt theo anh ấy. Liệu trường hợp anh ấy hay nhập về nhà và đe dọa ãe bắt người sống phải chết có phải anh ấy chưa siêu thoát không ạ? Kêt cả vong làm anh ấy mất và nhập về người em gái cũng chưa siêu thoát đúng không ạ? Nếu vậy, phải làm cách nào để chấm dứt tình trạng bị vong nhập về hay bắt phải chết theo đây ạ?
A Di Đà Phật
Gửi bạn Vi,
1. Anh trai của bạn cháu bị tai nạn giao thông mà mất:
Trong Kinh Dược Sư có nói về 9 nạn hoạnh tử. Hoạnh tử là gì? Hoạnh tử hiểu giản đơn nhất là do bị chết oan, chết đột tử, chết ngoài ý muốn (do gặp phải tai nạn, do người khác gây ra cho mình).
Có 9 Nạn Hoạnh Tử:
1. Bệnh mà không có thầy thuốc rồi chết.
2. Bị Luật Vua tru lục mà chết.
3. Phi nhân đoạt tinh khí mà chết.
4. Lửa cháy mà chết.
5. Nước nhận chìm mà chết.
6. Ác thú ăn thịt mà chết.
7. Té xuống sườn núi mà chết.
8. Bị thuốc độc, bùa chú mà chết.
9. Ðói khát ép ngặt mà chết.
Căn cứ vào 9 hoạnh tử nói trên và theo những gì bạn thuật lại, Thiện Nhân có thể nhận thấy, người anh trai, của bạn Vi đã bị tử nạn một cách đột ngột – chết vì giao thông – chết ngoài ý muốn.
Thông thường khi một người thường ngày huân tập (sống) với những tâm tham-sân-si-chấp trước-ngã mạn, khi có những chuyện gì đột biến xảy ra, những tâm ấy sẽ bùng khởi lên tột đỉnh, và họ sẽ không có cơ hội để suy xét, tự lý giải, nên cơ hội để tự cứu vãn là hoàn toàn không thể.
Sự việc anh của bạn Vi, có lẽ có một ý trùng hợp nào đó. Ví thử: người anh đó trước khi chết có tính chấp trước, tính hay sân hận chẳng hạn: „tỏ ra tức giận với những hận thù cũ“, khi đột ngột tử nạn, niệm sân hận và chấp trước sẽ phát khởi tức thì, cộng thêm tâm thức lúc ấy hoàn toàn bị hoảng loạn, ngay lập tức thần thức sẽ bị lôi cuốn vào những cảnh giới tương xứng. Ví như: tham sẽ dễ bị đoạ vào địa ngục; sân sẽ đoạ vào ngạ quỷ; si sẽ đoạ vào súc sanh. Ngược lại một người thường ngày có tu hành, trì giới theo pháp môn của Phật (tu Thiền, tu Tịnh Độ, hay tu Mật tông; hiểu lý Nhân-Quả), thì với sự quán chiếu thường tồn, giả như sự cố đột ngột xảy đến, họ vẫn có đủ minh-giác, bình tĩnh (sự an nhiên, tự tại) để lý giải sự việc – Nhân từ đâu tới? – từ đó mà họ có thể an nhiên xả báo thân…
2. Anh ấy hay nhập về nói chuyện gia đình và tỏ ra tức giận với những hận thù cũ:
Như Thiện Nhân đã nói trên, vì người anh của bạn Vi bị đột tử, lý do „do một vong khác gây nên“? và vong này cũng hay nhập vào người em gái, tức bạn của Vi? Điều này cho thấy „vong“ gây ra tai nạn cho người anh của bạn Vi rất có thể đã có một mối tư thù, hay hiềm khích nào đó không thể hoá giải trong quá khứ, nay nhân duyên chín mùi, „vong“ đó buộc người anh của bạn Vi phải trả mạng? Khi sự việc đột ngột ập tới, với tính khí luôn bức xúc khi còn sống, trong lúc hoảng loạn, thần thức dễ bị hướng vào những cảnh giới không lành, và rất có thể sẽ bị những vong (những người đã qua đời, nhưng vì cố chấp, hay vì phước báu chưa hội đủ nên họ chưa được siêu thoát và chuyển sanh về cõi lành) có cùng một luồng tư tưởng giống họ, lôi kéo và làm theo những việc họ khuyến bảo. Điều này cũng tương tự như chúng ta, mặc dù hiện đang sống, nếu không biết quán chiếu, học hỏi, tu hành đến nơi đến chốn, tất chúng ta cũng bị những người xấu lôi quấn, và sống trong những tương cảnh hệt như người của cõi âm vậy. Địa ngục trần gian vốn là thế!
3. Việc người anh bị đột tử và nhập cả vào em gái và nói đang làm việc cho Vua Hùng, rồi „đe doạ người em nếu không lấy chồng thì sẽ bắt đi theo“
Điều này Thiện Nhân không dám bàn luận xa. Bởi nó có những nguyên nhân tiềm ẩn, nếu mình không hiểu sâu sắc về Nhân-Quả và giáo lý của Phật, sẽ dẫn đến những ngộ nhận, hay suy diễn sai lầm đáng tiếc. Tuy nhiên, việc „vong“ đó thường xuyên nhập vào người em gái, và có thái độ nóng giận, thù hận… cho thấy người anh bạn gái Vi chưa được siêu thoát. Nói khác đi: Trường hợp này sẽ rất khó siêu thoát. Trừ khi: gia đình của người đã qua đời thức tỉnh và giác ngộ, biết được điều gì đang xảy ra trong gia đình.
Giải pháp tốt nhất là nên gấp rút gặp Chư Tăng (các Sư) – Những người thực sự có Đức Hạnh, rồi giải trình toàn bộ sự việc đã và đang diễn ra trong gia đình. Kế đó thỉnh Chư Tăng làm lễ cầu siêu cho người anh đã mất và cả oan gia trái chủ của người anh vừa mất nữa. Mọi chuyện phải làm đúng theo Pháp: Oán thù nên giải, không nên kết! Tuyệt đối không nên dùng bùa, chú để yểm, hay trục xuất những vong đó đi nơi khác. Làm thế chẳng những không tạo được nhân duyên giúp cho vong linh của người anh và vong linh có tư thù với người anh được giác ngộ, rồi sám hối, tu hành để siêu thoát về cõi lành; Trái lại sẽ sẽ tạo thêm những mối hiềm thù sâu nặng khác, và sẽ khó hoá giải.
4. Nếu vậy, phải làm cách nào để chấm dứt tình trạng bị vong nhập về hay bắt phải chết theo đây ạ?
Phương pháp hoá giải, Thiện Nhân đã nói bên trên. Nhưng hoá giải được hay không lại phải nhờ Đạo Hạnh của vị Thầy mà gia đình người bạn Vi thỉnh đến. Kết hợp tấm lòng từ bi của những người thân trong gia đình bạn Vi nữa. Từ Bi là điều kiện tối yếu, hàng đầu để giải quyết mọi mối xung đột, đặc biệt là sự xung đột giữa thế giới người âm và dương. Vi có thể khuyên người bạn của mình, khi bị vong nhập, đừng quá hoảng loạn, mà hãy thật cản đảm, bình tĩnh, chân thành và tự tin, rồi dùng những lời lẽ về Phật pháp để khuyên giải. Khuyên những gì? Và khuyên như thế nào? Có lẽ gia đình và người bạn Vi nên thỉnh, hỏi một bậc Chân Sư ở nơi mình đang sống. Như vậy sẽ tiện lợi hơn.
Ngoài việc mời Chư Tăng làm lễ siêu độ cho vong linh, phía gia đình cũng nên thành tâm phát nguyện: Ăn chay, phóng sanh, tụng kinh A Di Đà hàng ngày, ấn tống kinh sách… làm tất cả những việc thiện này rồi hồi hướng công đức cho những vong linh chưa được siêu thoát nói trên. Ngày qua ngày, khi họ thấy người thân làm việc đó một cách chân thành, tự họ sẽ được cảm hoá, và họ sẽ noi theo, rồi tu hành để tự giải thoát…
Cầu chúc Vi và những người thân trong gia đình người bạn Vi mau chóng tìm được cách hoá giải, và cũng nhờ nhân duyên này để đến với Phật pháp để tự tu, tự hành, tự thành đạo quả.
A Di Đà Phật
Thiện Nhân
Bạn nên khuyên gia đình nhờ thầy Thích Giác Hạnh. Thầy đăng đàn siêu thoát cho, thầy có đạo hạnh, chuyên lập đàn siêu độ cho những vong linh.
Nam Mô A Di Đà Phật!
Ai đã trải nghiệm mà biết những điều trên?
Con có cha chồng mới mất chưa được một tháng. Cha ruột thì mất chưa được 1 năm. Nay con cầu siêu một lúc cho cả hai được không? Và nên tụng kinh gì? Kinh địa tạng con cũng tụng rồi nhưng người quá cố không tu nên sợ không hiểu. Con muốn tụng kinh vô thường để khai thị, nhưng tìm mà không có. Ngoài ra còn có kinh nhân quả nghiệp báo, kinh cúng tế người mất…. nhưng con không tìm được trên mạng.
A Di Đà Phật. Mong các phật tử ai biết chỉ dùm con trang web đó ạ. Con cảm ơn.
A Di Đà Phật.
Nếu như khi chết, không muốn đi về đâu thì như thế nào?
A Di Đà Phật, chào bạn Pháp Hiền
Pháp Hiền ơi, bạn có biết chúng ta có được thân người là quý lắm không? Là do kiếp trước giữ tốt ngũ giới (không sát sinh, không trộm cắp, không tà dâm, không nói dối, không uống rượu). Kiếp này nếu như không biết tu thì tương lai sẽ ra sao đây. Phật dạy sau khi chúng ta mất thân người này rồi sẽ theo các nghiệp thiện ác tạo tác trong một đời này mà tái sinh vào một thân khác tương ứng trong sáu nẻo luân hồi (đa phần là rơi vào đường địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh).
Bạn không được quyền chọn lựa vì bạn là phàm phu, chết không phải là hết mà buộc phải theo nghiệp để thọ thân mới. Người có theo đạo hay không theo đạo cũng đều phải đi con đường này. Đức Phật đã nhìn thấy sự việc này cách đây gần 3.000 năm trong khi các nhà khoa học gần đây mới chứng thực được là có Luân hồi. Hoặc Thế Tôn khi còn tại thế nhìn thấy trong bát nước có vô số chúng sanh hay ngoài thế giới này ra còn có hằng hà sa số thế giới khác thì ngày nay khoa học mới soi dưới kính hiển vi phát hiện trong nước có nhiều vi trùng, còn xung quanh hành tinh chúng ta thì có quá nhiều hành tinh khác. “Thật sự mà nói Khoa học luôn đi sau Phật pháp” (HT Tịnh Không từng giảng vậy và chúng ta kiểm lại cũng sẽ thấy).
Vậy những gì Phật đã thấy và cho chúng ta biết thế gian là Khổ, khuyên chúng ta tu để sớm thoát khỏi sanh tử luân hồi có đáng tin hay không? Chúng ta tin tưởng làm theo lời dạy thì có được lợi ích, còn không sự thiệt thòi bản thân chúng ta gánh. Lấy ví dụ như có một người có kinh nghiệm đường trường nói với bạn rằng: “Khi anh đi đến con đường này, đường này…nhớ chú ý kỹ vì dễ gây tai nạn”. Bạn nghe thì tự nhiên biết cảnh giác, biết nhìn trước nhìn sau và bình an vô sự. Còn như không nghe, tai nạn xảy ra lúc đó ân hận cũng đã muộn màng.
Cho nên không có việc sau khi chết không muốn đi về đâu cả, mà tùy theo nghiệp đi tái sinh. Vấn đề tái sinh về cảnh giới nào thì tùy theo lúc sống bạn tạo tác nghiệp thiện ác, cái nào mạnh nó lôi bạn đi theo đường đó. Đã hiểu được vấn đề này thì khi còn sanh tiền lo tu tạo công đức, ăn chay, phóng sanh, niệm Phật, cúng dường Tam bảo, giúp đỡ người khốn khó….thì tự nhiên biết mình sau khi chết sẽ đi đường nào.
Hi vọng giúp bạn hiểu được phần nào những gì bạn cần hỏi. Chúc bạn an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật.
TLPT
Con có người chú ruột bị mất lúc 46 tuổi do cơn đau tim đột ngột. Người nhà đi xem thì mậu bảo bị ma xấu bắt đi và đang bị hành hạ ở dưới âm. Mậu nói phải làm lễ giải hạn, cầu yên, cầu siêu nếu không thì người trẻ trong nhà gặp kiếp nạn. Cho con hỏi giờ con phải làm gì để cứu độ vong linh người đã mất và giải hạn cho người thân trong nhà? Con đang rất hoang mang mong các ngài chỉ bảo. Nam mô a di đà phật!
Di Đà Phật, Liên thân mến
Đã là Phật tử rồi thì chúng ta đừng nên mê tín nữa, nương theo Chánh pháp mà tu học. Khi người thân mất thì nên tích thiện, ăn chay, niệm Phật, phóng sanh…..làm các việc thiện lành hồi hướng cho người đã mất thì âm dương lưỡng lợi. Đừng nghe lời bói toán vừa tốn tiền lại vừa mang tâm trạng bất an trong khi bản thân gia đình cùng người mất hoàn toàn không được lợi ích. Để tìm hiểu cặn kẽ hơn thì duongvecoitinh đã có bài đăng tại đây , Liên vào đọc nhé.
Chúc bạn an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật
TLPT
A di đà phật!
Con có người con trai mới được 4 tuổi rưỡi, không may bị ngã xuống ao lúc 9h15p sáng, nhưng gia đình kịp thời đưa vào viện cấp cứu, cháu vào viện và tim đập trở lại bình thường, nhịp thở cũng bình thường, nhưng do nước quá bẩn nên cháu bị viêm phổi nặng và không qua khỏi, đến 20h45p tối cháu mất. Vậy xin các thầy chỉ cho con biết như vậy con trai con có phải mất dưới nước không ạ? và con trai con còn nhỏ như vậy thì sẽ sớm được siêu thoát phải không ạ?
Gia đình con có mời các phật tử tới nhà tụng kinh cho cháu 1 tuần 1 lần và 2 ngày nữa con sẽ đưa vong con trai con lên chùa, vậy con trai con sẽ sớm được siêu thoát và sẽ đi theo luồng ánh sáng phật ạ?
Con không hiểu nhiều về phật pháp, tuy nhiên gia đình con cũng cố gắng làm tất cả những gì tốt để con trai con sớm được siêu thoát và sớm được đầu thai làm người hoặc về với cực lạc.
Con xin các thầy chỉ cho con biết với ạ, con đang rất băn khoăn gia đình con có thể làm gì để tốt cho vong của con trai con?
Con bổ sung thêm là con trai con chưa kịp tỉnh lại nhưng người đã ấm lên, còn sốt nữa ạ. Như thế có nghĩa là phần hồn đã theo phần xác phải không ạ, và như thế tức là con trai con hồn không còn dưới ao nữa?
Con xin cảm ơn các thầy! A di đà phật!
A Di Đà Phật chào bạn nguyễn Hải,
Trước tiên xin chia buồn cùng bạn vì sự ra đi của con trai bé bỏng. Con trai đến với mình mà do tai nạn khiến cháu bị yểu mạng đây cũng là do nhân duyên đời trước, kiếp này duyên của cháu đối với gia đình cũng hết rồi cho nên mong gia đình vượt qua sự đau buồn mà làm những việc có lợi ích cho cả gia đình và cháu bé.
Sau khi bé mất gia đình nhờ người đến tụng kinh cho cháu là tốt, nhưng nên đưa cháu đến chùa nhờ Quý Thầy khai thị cầu siêu cho cháu. Cả gia đình bạn cũng nên thành tâm ăn chay, cúng chay, cúng trai tăng, cúng dường Tam Bảo, phóng sanh và niệm Phật hồi hướng cho cháu, nhất là trong giai đoạn 49 ngày sau khi mất. Đó là cách làm tốt nhất giúp cho cả gia đình bạn và cháu bé đều có được lợi ích.
Còn thần thức thoát ra khỏi thân xác sau khi tắt thở trong vòng 8-36 tiếng, có người còn hơn nữa. Trong giai đoạn này nếu như người nhà biết cách mời ban hộ niệm đến khai thị cho cháu không lưu luyến ông bà cha mẹ và niệm Phật cầu vãng sanh thì tốt quá. Về việc sau khi mất sẽ tái sinh về đâu thì bạn có thể Click vào đây để xem. Duongvecoitinh đã đăng rất đầy đủ. Hi vọng đây cũng là nhân duyên tốt khiến cho gia đình bạn bước vào đường học Phật.
Chúc bạn cùng gia quyến an lạc, cháu bé sớm được siêu thoát.
Nam Mô A Di Đà Phật.
TLPT
Nam mô A Di Đà Phật !
Ba của con lúc còn trẻ có theo học bùa chú (năm ông,…) và còn nghiện rượu. Mỗi lần say ba con hay nhắc về ông nội và chú bốn đã mất (ông nội mất trong chiến tranh do bị đạn B40 nhưng không tìm thấy xác, còn chú bốn con thì do tức giận chuyện gia đình mà treo cổ tự vẩn.)
Gia đình con không có ngày nào được sống yên ổn, con buồn lắm. Mới đây má con có đi xem thầy thì thầy bảo là ba con bị hai vong theo phá. Theo lời thầy thì một vong là người lớn tuổi (chết bùm ý chết do bom đạn,…) và một vong con nít chết yểu.
Con gặn hỏi má thì được biết lúc trước khi lấy má con thì ba đã chung sống với một người đàn bà đến có thai nhưng vì lý do nào đó mà buộc phải phá thai. Điều con nghĩ nhiều nhất có phải ba con đang bị ông nội và người con đầu tiên theo phá, thầy còn nói là hiện giờ hai vong này vẫn đang theo phá và rất mạnh (không biết hai vong này đã biến thành thứ gì nữa).
Con mong thầy cho con lời giải đáp.
Nam mô A Di Đà Phật !
Con xin chào Thầy. Trươc tiên con xin chúc Thầy sức khoẻ. Trước đây con đã phá thai 2 lần . Con cảm thấy rất đau khổ. Trong giấc mơ đã nhiều lần con nhìn thấy 2 con của con. Nhiều lúc như bây giờ con chỉ muốn tự tử chết đi. Nhưng con lại không làm được vì không muốn cha mẹ con đau lòng. Thầy ơi! Con không có thờ cúng gì hết. Vậy giờ phải làm gì để con của con được đầu thai làm người ạ. Con không theo Đạo Phật nhưng con tin vào luật nhân quả. Thầy cho con hỏi con có thể ăn chay trường để thànhtâm cầu nguyện cho 2 con của con không ạ. Con cảm ơn Thầy.
A Di Đà Phật, Thúy An thân mến
Trường hợp của bạn cũng giống như bạn Hồng mà TLPT mới vừa phúc đáp tại đây, phiền bạn Click vào xem nhé:
Cách Hóa Giải Nghiệp Chướng với Vong Linh Thai Nhi và Oan Gia Trái Chủ
Chúc bạn sớm vượt qua chướng ngại.
Nam Mô A Di Đà Phật
TLPT
A Di Đà Phật!
Ba con do tai nạn mà chết, con và gia đình rất buồn, giờ đây không biết phải làm gì để ba con được siêu thoát. Nhà con đã mời thầy chùa cúng tuần nhiều lần rồi. Con mong thầy chỉ con nên tụng kinh gì mới phải ạ!
A Di Đà Phật chào bạn Thu Thảo,
Thầy Thích Phước Thái có dạy về việc này như sau:
“Việc con cháu tụng kinh niệm Phật cho người thân của mình trong vòng thời gian 49 ngày, đó là điều rất quý kính. Đây cũng là noi theo trong kinh dạy mà phật tử làm theo. Như thế, thì rất đúng không có gì là sai trái cả. Tuy nhiên, điều quan trọng là trong khi tụng niệm, mọi người phải thành tâm tha thiết, đem hết lòng thành để tụng niệm cầu nguyện. Được thế, thì người tụng niệm được lợi lạc mà hương linh cũng được phần nào lợi lạc.
Theo kinh Địa Tạng nói: người chết sau 49 ngày, gọi là chung thất, thì vong linh của người mất, tùy nghiệp mà thọ sinh chiêu cảm quả báo. Nếu hiện đời tạo nhiều điều lành, thì sẽ thọ sinh về cảnh giới an lành. Ngược lại, thì thọ sanh vào cảnh khổ. Tùy chỗ tạo nghiệp thiện ác, mà thọ sinh qua các loài và các cảnh giới sai biệt trong vòng lục đạo luân hồi. Cũng chính theo lời dạy này, mà phật tử thường hay cúng Trai Tăng vào ngày chung thất.
Mục đích là nhờ sức chú nguyện của chư tăng ni, gọi là đức chúng như hải, mà hương linh thác sinh về cảnh lành. Tuy nhiên, nếu luận theo ý nghĩa của hai chữ cầu siêu, thì không phải chỉ trong 49 ngày thôi.
Vì cầu siêu có nghĩa là cầu mong vượt qua: “từ cảnh giới tối tăm xấu ác, vượt qua đến cảnh giới tốt đẹp an lành”. Hiểu theo nghĩa đó, thì lúc nào ta cũng phải cầu siêu, cầu siêu cho chính bản thân ta, đồng thời cũng cầu siêu cho mọi người luôn luôn được sống trong an lành.
Theo ý nghĩa đó, thì lúc nào ta cũng phải cầu siêu cho ta và cho người mãi mãi thoát khỏi khổ đau để được an vui giải thoát, chớ không phải chỉ trong phạm vi 49 ngày thôi.
Vì thế, sau 49 ngày, phật tử và những thân nhân trong gia đình tiếp tục tụng kinh niệm Phật, thì đó là điều rất tốt. Dù cầu siêu hay không, người phật tử cũng nên tụng kinh niệm Phật để cho hiện đời mình được an lạc và đời sau cũng được an lạc. Và sau mỗi lần tụng kinh niệm Phật như thế, thì phật tử cũng nên cầu nguyện cho hương linh thân nhân của mình, cũng như cho những vong hồn khác, rộng ra là cho cả pháp giới chúng sinh hữu tình vô tình đều trọn thành Phật đạo. Đây là thể hiện tấm lòng từ bi vị tha của người phật tử, như thế, cũng rất là tốt đẹp vậy.
Việc hướng dẫn cầu siêu thoát cho các chư vị hương linh đã mất sau 49 ngày cũng đã có ở đây: http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2011/10/49-ngay-sau-khi-chet-gia-quyen-nen-lam-gi/
Bạn có thể vào đọc lại và làm theo nhé. Việc tụng kinh hồi hướng cho hương linh, bạn có thể chọn kinh Địa Tạng và niệm Phật.
Chúc bạn an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật.
TLPT
A di đà Phật,
Thưa Thầy, bà con mới mất cách đây được 2 tuần do tuổi cao, bệnh nặng. Nhưng ngày bà con còn sống, quan hệ giữa bà con với bác trưởng không được tốt lắm. Hôm bà con mất, bác con có về muộn nên chạy vào ôm bà thì từ miệng bà con có chảy máu. Thầy có thể giải thích cho con hiện tượng này được không ạ? Gia đình con hàng tuần vẫn ra Chùa nhờ các sư thầy cúng thất thất lai tuần cho bà con. Vậy gia đình con cần làm thêm những gì nữa không ạ?
Con xin cảm ơn Thầy.
Gửi bạn Nguyễn Thu Hường,
Một người vừa qua đời điều tối kỵ nhất là người thân kêu la, khóc lóc hay di dời, đụng chạm vào thân thể, bởi lúc đó mới chỉ là thân vật lý ngưng hoạt động, nhưng thần thức thì phải sau 8 tiếng mới thoát ra khỏi xác.
Trường hợp của bà bạn ngày còn sống đã có những mối ác cảm với người bác trưởng, mối ác cảm (trong đạo Phật gọi là tâm sân giận)này có lẽ luôn thường trực trong tâm, vì thế (rất có thể) khi bà bạn qua đời, những mối sân giận đó vẫn chưa nguôi ngoai, nên khi người bác chạy tới ôm, lay thân thể của bà bạn thì ngay lập tức miệng bà bạn đã ứa ra máu. Dấu hiệu này cho thấy bà bạn ra đi trong tâm trạng phẫn uất (người đời gọi là tức ộc máu), do vậy thật khó có thể khẳng định bà bạn sẽ được sanh về cõi lành.
Rất may là gia đình bạn hàng tuần đã lên chùa để làm lễ cầu siêu và cúng trai cho bà. Tuy nhiên đó mới chỉ là chuyện trên chùa. Quan trọng vẫn là cách hành xử của những người thân trong gia đình bạn. Nếu trong vòng 49 ngày mà gia đình bạn cùng đoàn kết rồi làm tất cả những việc phước thiện: Ăn chay trường, phóng sanh, bố thí, cúng dường Trai Tăng, in, ấn tống băng đĩa, kinh Pháp và kết hợp thêm hàng ngày gia đình bạn cố gắng tụng kinh A Di Đà+niệm Phật rồi nhất tâm hồi hướng những công đức này cho bà bạn, may ra những chướng duyên trong giai đoạn chuyển sanh của bà bạn mới có thể hoá giải. Bản thân người bác trưởng của bạn phải thành tâm hàng ngày sám hối trước hương linh của bà bạn, mong bà bạn tha thứ và buông xả vạn duyên để niệm Phật cầu vãng sanh Tịnh Độ và nguyện làm tất cả những việc phước thiện để giúp cho bà bạn được sanh về cõi lành. Đây cũng là cách để hoá giải tất cả những oán giận còn hiện hữu trong tâm của bà bạn.
Trường hợp gia đình không thể tụng kinh, niệm Phật được thì cũng nên mở đĩa niệm hồng danh A Di Đà Phật (niệm 6 hay 4 chữ đều được cả) để bà bạn có thể nương theo từ lực đó mà khởi duyên niệm Phật, cũng nhờ đó mà được sanh về cõi lành… Thời gian vẫn còn đủ để cho người thân trong gia đình bạn biết sám hối và làm tất cả những việc phước thiện cho người bà mới qua đời.
Thiện Nhân cùng các Đạo hữu nguyện cầu cho hương linh của bà bạn sớm được siêu sanh về miền an lạc.
Thiện Nhân
Con xin chào Thầy,
Cho con hỏi 1 vấn đề, là Ba con đã mất cách đây hơn 3 năm, nhưng từ ngày Ba mất con hay ngủ mơ thấy Ba con, cứ 1 hoac 2 hôm là lại mơ, nhưng nội dung giấc mơ chỉ có 1 thôi. Là ba con còn sống và con đang ở với ba con (ở quê) rồi 2 cha con thường mâu thuẫn, con đi vào TP. Có hôm mâu thuẫn là cãi nhau, có hôm là ba đuổi con đi, có hôm con bỏ nhà đi vào tp làm … những cũng xoay quanh việc ba còn sống – mâu thuẫn – con bỏ vào thành phố.
Vậy giấc mơ có ý nghĩa gì ạ, đôi lúc con sợ, đôi lúc lại thấy thương Ba khi tỉnh lại.
Giờ con nên làm gì? mong thầy cho con lời khuyên ạ.
Con cảm ơn Thầy, và chúc Thầy sức khỏe.
A Di Đà Phật
Gửi bạn Nguyễn Hải,
Giấc mơ của bạn có hai giả thiết có thể nêu ra:
1. Lúc Ba bạn còn sống bạn và ba luôn có những cuộc cãi vã hay những mâu thuẫn cha-con thường xuyên xảy ra?
2. Đã có lần bạn bất mãn với ba và phải bỏ vào thành phố để làm việc?
Nếu đó là sự thật thì những gì bạn gặp trong mơ chỉ là những cảnh huống đã từng xảy ra trong quá khứ, nay do bạn nhớ, nghĩ quá nhiều về người cha đã qua đời của mình nên những hình ảnh cũ đã được tua lại từ bộ nhớ của bạn, nên bạn ngỡ đó là thật mà thôi.
Thông thường trong cuộc sống hàng ngày, khi bạn đối cảnh, tiếp vật (quan hệ với người và vật), có những mối quan hệ không được thuận, chiều theo ý muốn của bạn, đã khiến bạn khó chịu, nổi sân, hay có những hành động, lời nói, suy nghĩ thái quá nhằm thoả mãn cơn sân giận của mình. Tất cả những hành động đó theo thời gian, bạn ngỡ nó đã đi vào quên lãng, nhưng thực tế nó đã được ghi lại rất đầy đủ vào „bộ nhớ“ của bạn. Khi gặp nhân duyên chín mùi, giả sử: Bạn chợt nhớ, nghĩ đến nó trước giấc ngủ hay trong giấc ngủ – tâm bạn sẽ chiêu cảm những hành động của quá khứ và chúng sẽ tự trình chiếu như một bộ phim cho bạn xem. Tuỳ theo tâm thái hướng thiện hay hướng ác của bạn trong giấc ngủ mà bạn gặp những cảnh trình chiếu tương tự. Đây là điều hết sức bình thường. Để khắc chế lại tình trạng này bạn hãy ráng thường xuyên trì niệm hồng danh Đức Phật A Di Đà.
Trì niệm là luôn nhớ nghĩ và thực hành không ngưng nghỉ. Thông thường khi mới thực hành trì niệm hồng danh Đức Phật bạn sẽ thấy rất khó khăn, thậm chí những cảnh huống buồn-vui-thương-giận… từ đâu đó dồn dập tràn về trong tâm tưởng của bạn, khiến bạn vô cùng khó chịu, thậm chí hoảng sợ nên không thể tiếp tục niệm Phật được. Cộng thêm những loạn cảnh xảy ra bên ngoài và xung quanh bạn càng làm cho bạn cảm thấy khó có thể ngồi để niệm Phật.
Nguyên nhân không phải là do bạn niệm Phật nên cảnh giới đó mới xuất hiện để quấy phá bạn (như nhiều người nói là niệm Phật nên bị ma quấy phá), trái lại, đó là những cảnh giới thường chung sống với bạn từ trước tới nay, nhưng vì bạn không để ý tới, nay có cơ hội, ngồi niệm Phật=giúp cho tâm tịnh lặng – Nên bạn mới có dịp để biết được thường ngày tâm bạn loạn động đến mức độ nào?
Gặp cảnh huống như trên, bạn hãy hoan hỉ ghi nhận, rồi quên ngay (quên có nghĩa là không nhớ, không nghĩ, không chạy theo, không tư duy, không suy diễn…) kế đó tiếp tục nhiếp tâm để thực hành niệm Phật. Muốn vượt qua được những loạn động này bạn cần phải thường xuyên và dũng mãnh thực tập hàng ngày và mọi nơi, mọi chốn. Lâu ngày những giấc mơ, động loạn nói trên sẽ không còn xuất hiện nữa.
Quan trọng: Sau mỗi thời niệm Phật, bạn hãy thành tâm hồi hướng công đức đó cho ba bạn và nguyện cầu cho ba được siêu sanh về Cực Lạc. A Di Đà Phật là vô lượng quang, vô lượng giác, vô lượng công đức, vô lượng trí tuệ, vô lượng từ bi, vô lượng hỉ xả… vì thế mỗi khi bạn cất tiếng để trì niệm hồng danh của Ngài=bạn đang tự thắp sáng lại tự tánh và trí giác, lòng từ bi hỉ xả của chính mình. Bạn chỉ nhận ra được điều này khi hàng ngày bạn thường xuyên thực hành.
Chúc bạn sớm vượt qua những vấn loạn trong cuộc sống để hướng tâm mình về nơi chánh giác.
Thiện Nhân
Bài bạn nên tham khảo:
Giảm hưởng thụ trong sinh hoạt – bớt lòng tham – tâm dần thanh tịnh
Không chịu thiệt về mình sẽ mãi là phàm phu
Nghi thức niệm Phật hàng ngày
Các phương pháp niệm Phật
a di đà phật
Con xin chào thầy
Mẹ con bị đột tử qua đời đựoc hơn 2 tuần nay, mẹ con bình thường rất khoẻ mạnh, lại là dân buôn bán. Khi mẹ con mất mẹ con chẳng dặn dò được điều gì cả. Từ ngày mẹ con mất tuần nào ba và chị gái con cũng đi cầu siêu trên chùa, thắp cơm chay. nhưng con cảm thấy mẹ con rất đau khổ và nhớ chúng con. Thầy cho con hỏi chúng con phải làm gì để linh hồn mẹ con được siêu thoát. Con rất mong nhận được câu trả lời của Thầy.
na mô a di đà phật
A Di Đà Phật
Gửi bạn Lê Thị Thanh Vân,
Thiện Nhân cùng các Đạo hữu ĐVCT thành tâm chia buồn cùng bạn. Đời người tử-sanh, sanh-tử vốn như một thoáng mây. Việc mẹ bạn đột ngột qua đời cũng nằm trong quy luật sanh-tử đó. Bạn và gia đình đã hành động rất đúng pháp: lên chùa cúng trai tăng và cầu siêu cho mẹ. Đây là điều không phải ai cũng nghĩ tới và làm được.
Việc bạn cần làm và nên làm liên tục trong 49 ngày là sau những nghi thức làm hàng tuần tại chùa, bạn và người nhà nên nhất tâm tụng A Di Đà Kinh (nếu bạn chưa thỉnh có thể download tại đây) và niệm Phật. Nếu thuận duyên bạn và gia đình nên dùng những khoản tiền mà mẹ bạn để lại (nếu có) làm lễ phóng sanh, cúng dường Tam Bảo, cúng dường Trai Tăng, ấn tống các loại băng đĩa, kinh sách cần thiết về Phật Pháp rồi hồi hướng tất cả những công đức này cho mẹ bạn.
Người chết đột tử vốn rất lo sợ và hoảng loạn, phần vì không biết tại sao mình phải chết, phần vì chưa hiểu được lý Nhân-Quả. Vì vậy bạn và người nhà phải nhất tâm tụng Kinh A Di Đà và niệm Phật, khuyên giải mẹ bạn vạn duyên buông xuống để cùng niệm Phật cầu vãng sanh về Tây phương Cực Lạc.
Trong Kinh Vô Lượng Thọ, điều nguyện thứ 18 của đức Phật A Di Đà nói: “Khi con thành Phật, chúng sanh mười phương nghe danh hiệu con, chí thành tin tưởng, đem hết căn lành, nhất tâm hồi hướng nguyện sanh nước con, cho đến mười niệm mà không vãng sanh thì con xin nguyện không thành Chánh Giác. Ngoại trừ những kẻ phạm tội ngũ nghịch, phỉ báng chánh pháp”. Do vậy việc bạn và gia đình hàng ngày niệm Phật cũng chính là đang tạo nhân duyên cho mẹ bạn cùng hướng về đức Phật A Di Đà, cùng nhiếp tâm niệm Phật để nguyện vãng sanh về Tây phương Cực Lạc.
Quan trọng: Tất cả những việc cỗ bàn trong gia đình, bạn và người nhà tuyệt đối không nên mua gia súc về để giết, thịt hay làm lễ cúng tế. Tránh được chuyện sát sinh cũng đồng nghĩa giúp cho mẹ bạn có được cơ hội tiêu bớt nghiệp cũ và không phải chuốc thêm những nghiệp bất thiện khác do người thân gây ra. Nếu bạn cùng gia đình có thể nhất tâm làm được những việc phước thiện nêu trên, TN nghĩ cơ hội để siêu sanh về cõi lành của mẹ bạn sẽ được mở ra…
Thiện Nhân cùng các Đạo hữu nguyện cầu cho hương linh của mẹ bạn sớm được siêu sanh về miền Cực Lạc.
A Di Đà Phật
Bạn có thể tham khảo thêm những bài viết dưới đây:
49 ngày sau khi chết gia quyến nên là gì?
Sau khi chết ta sẽ đi về đâu?
Nhờ công đức phóng sanh được Quán Thế Âm tiếp dẫn vãng sanh
Bảy phương pháp bố thí
Em cháu mất vì chết đuối đi xem bói người ta bảo chết oan và không nhập mộ em ý không được đi đâu hôm chốn về nhập vào bố và khóc kể mọi chuyện nhà cháu đã lễ thổ địa giờ không biết em í làm sao thế nào có được yên ổn không mong thầy chỉ giúp cháu nên làm gì giúp em í???
Nam mô a di đà phật. Thưa thầy em cháu bị chết đuối dc 3 tuần, có hôm trốn về nhà em bảo ở dưới không đi đâu được và nói bị chết oan và không nhập được mộ cháu thương em ý các thầy cho cháu hỏi cháu phải làm gì giúp em ý ạ???
A Di Đà Phật, Thăng thân mến!
Em trai bạn chết đuối như vậy rất khó siêu thoát. Cảnh giới cứ ngộp ngộp hoài không thoát ra nổi nên rất là đau khổ. Gia đình bạn nên đến chùa nhờ Thầy cầu siêu, khai thị cho em. Cả nhà nên đồng tâm ăn chay, tụng kinh, niệm Phật hồi hướng cho em, khuyên em niệm Phật cầu sanh Tây Phương. Em có thể nương theo đó mà siêu thoát. Về trường hợp này thì TLPT thấy thầy Thích Giác Hạnh ở Chùa Hội Phước (Bà Rịa Vũng Tàu) đã làm nhiều lần rất hay. Bạn có thể liên hệ thầy để nhờ giúp đỡ.
Nam Mô A Di Đà Phật
TLPT
Nam Mô A Di Đà Phật!
Con xin hỏi Thầy … Ba chồng con mất hơn 1 năm rồi mà Chồng con ở xa và theo đạo công giáo …lúc ma chay cúng kiến có mấy nguời chị gái cúng mà không hoà thuận nên sự ngày giổ đầu củng rất lạnh lẽo ,không có ai chỉ có nhờ sư về cúng bửa cơm là xong ,còn chồng con ở nơi xa củng tự cúng ….con nhìn cảnh ấy thấy còn buồn huống chi vong linh của ba chồng con ….vậy con xin hỏi thầy con có thể giúp đuợc gì cho ba chồng con đuợc siêu thoát ạ
Nam Mô A Di Đà Phật
Con cám ơn thầy .
A Di Đà Phật
Gửi bạn Thuan,
Thiện Nhân kể câu chuyện thời Phật tại thế, bạn ráng đọc rồi suy ngẫm nhé:
“Một ngày nọ một thanh niên đến hỏi đức Phật: “Kính bạch Tôn giả, cha con vừa chết. Xin đến cầu nguyện cho ông. Vực hồn ông lên để ông có thể lên thiên đàng. Các thầy đạo Bà la môn có làm những nghi thức như vậy nhưng ngài là Phật có nhiều quyền năng hơn họ. Nếu ngài chịu làm thì chắc chắn linh hồn cha con sẽ bay thẳng lên thiên đàng.”
Đức Phật trả lời: “Được rồi. Con đi đến chợ mua dùm ta hai chậu đất nung và ít bơ.” Chàng thanh niên mừng rỡ vì đức Phật đã chịu làm bùa phép để cứu linh hồn cha mình. Anh lật đật xuống phố mua những vật được yêu cầu. Rồi đức Phật chỉ dẫn: “Bỏ bơ vào một chậu và bỏ đá vào chậu kia. Xong ném cả hai chậu xuống nước.” Chàng thanh niên làm theo, và cả hai chậu đều chìm xuồng đáy hồ. Rồi đức Phật nói tiếp: “Bây giờ lấy một cây gậy và chọc vào hai chậu ở đáy hồ.” Chàng thanh niên làm theo. Hai cái chậu bị vỡ và chất bơ vì nhẹ nên nổi lên mặt nước trong khi đá nặng nên vẫn nằm dưới đáy hồ.
Đức Phật lúc đó nói: “Giờ lẹ lên, đi mời hết các thầy tu đi. Nói với họ đến đây tụng sao cho bơ chìm xuống đáy và đá nổi lên trên.” Chàng thanh niên nhìn đức Phật sửng sốt. Anh nói: “Kính bạch Tôn giả, bộ ngài dỡn sao. Dĩ nhiên không ai tin bơ nhẹ thì chìm mà đá nặng lại nổi. Điều đó trái ngược với luật tạo hóa.”
Đức Phật cười và đáp: “Vậy con không thấy sao, nếu cha con sống một cuộc đời tốt lành, thì các việc làm của ông sẽ nhẹ như bơ, do đó bất kể tình huống nào cha con cũng sẽ thăng lên thiên đàng. Không ai có thể ngăn cản được điều đó, ngay cả chính ta. Vì không ai có thể cưỡng lại luật nghiệp báo. Nhưng nếu cha con sống một cuộc đời xấu xa, thì cũng như những hòn đá nặng kia, ông sẽ chìm xuống địa ngục. Không có số lượng cầu nguyện nào của mọi giáo sĩ quyền năng trên thế gian này có thể làm ngược điều đó.”
Qua câu chuyện Nhân-Quả trên bạn có thể nhận thấy: Phật cũng không có quyền năng để cứu người và giúp họ được sanh về cõi an lạc. Nguyên nhân? Trong kinh Phật dạy: Chúng sanh là thừa tự của nghiệp. Nghiệp là quyến thuộc, là thai tạng, nghiệp quyết định chúng sanh trở thành kẻ hạ liệt hay cao sang.
Nếu ông cụ nhà chị thường ngày và cả đời là người sống hiền lương, không sát sanh, hại người, hại vật, chuyên làm những việc phước thiện… dù cho khi ông xả báo thân ở hoàn cảnh nào chăng nữa thì ông cụ cũng sẽ được siêu sanh về cảnh giới thiện, an lạc (trời, người, hay a tu la). Ngược lại, sinh thời ông cụ luôn sống trong cảnh chấp trước, tham, sân, si, luôn tạo những nghiệp bất thiện… thì những cảnh giới dữ (địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh) sẽ là nơi chiêu cảm và ông sẽ tự vươn tới những cảnh giới đó.
Ông cụ nhà chị đã mất một năm, do vậy mọi chuyện đều đã được an bài cả rồi. Việc gia đình làm giỗ cho ông cụ, Thiện Nhân nghĩ chỉ là để tưởng nhớ tới công lao sinh thành dưỡng dục mà thôi. Những ngày đó, nếu gia đình có thể đồng lòng, thỉnh Chư Tăng làm Trai lễ (cúng đồ Chay) cúng dường rồi tụng kinh A Di Đà, niệm Phật hay làm lễ phóng sanh rồi hồi hướng cho ông cụ, ông cụ cũng chỉ được hưởng 1/7 công đức phước thiện này mà thôi. Ngược lại, ngày giỗ, gia đình mất đoàn kết, lại bày vẽ giết thịt súc sanh để cúng kiếng cho ông cụ, rồi sau đó cùng nhau hưởng dụng, TN nghĩ đó chỉ là tạo duyên cớ để vui và hưởng dụng cho người sống, và thực tế thì ngay cả một phần công đức ông cụ cũng chẳng có cơ hội để được hưởng.
Về phần của chị, nếu chị thực thương cho ba chồng, gia đình chị cứ thuận duyên mà làm. Hàng ngày (hoặc hàng tuần) nếu có thể thì nên tụng kinh A Di Đà, hay kinh Vô Lượng Thọ; nếu thời gian quá ngặt nghèo vì công việc thì cũng ráng ấn định thời gian để chuyên tâm niệm Phật (có thể niệm: Nam Mô A Di Đà Phật hay A Di Đà Phật đều được cả). Mong chị ghi nhớ một điều: Kinh A Di Đà và Kinh Vô Lượng Thọ chẳng phải kinh chuyên dùng để tụng niệm cho người chết như nhiều người lầm tưởng và thường nghĩ, mà đó là giáo kinh Đại thừa của Phật dạy cho người còn sống biết được nhân-quả, cách tu hành để một đời phá mê-khai ngộ, lìa khổ-được vui và chuyển phàm-thành Thánh – Một đời được vĩnh ly sanh tử luân hồi vãng sanh Cực Lạc Quốc. Do vậy khi tụng kinh, niệm Phật chính là chúng ta đang tu, đang sửa – sửa đổi tất cả những tội lỗi, tội chướng, những hành vi bất thiện mà mình đã tạo ra từ vô thỉ kiếp tới nay. Nhờ sự chuyên tâm tu, sửa của bản thân, những chúng sanh vô hình (trong đó có cả cha mẹ, ông bà, thân quyến nhiều đời, nhiều kiếp của chúng ta) thấy đó mà hoan hỉ noi theo rồi cùng tu học và cũng nhờ đó mà họ được giải thoát.
Chị đã có duyên với ĐVCT, TN nghĩ chắc không chỉ vì chuyện buồn của gia đình mà chị hỏi rồi lại để mọi sự trôi qua như nó thường như vậy. Hơn thế, TN hy vọng đó là nhân duyên và cơ hội để chị đến với Phật pháp, đặc biệt là pháp môn Tịnh Độ, để từ đó học hỏi, tham cứu rồi giác ngộ mà tu hành. Muốn chuyển hoá được nghiệp bản thân mình phải biết cách hoá giải và dũng mãnh thực tâm hành. Bởi nghiệp do mình tạo nên thì nghiệp cũng do mình tự gánh và tự mình có thể chuyển hoá chúng.
Chúc chị tỉnh giác để lựa chọn cho mình một giải pháp tu hành có thể giúp mình, giúp cho những người thân cùng được hưởng sự lợi lạc của chánh pháp.
Thiện Nhân
Nam Mô A Di Đà Phật. Thưa thầy cho con hỏi bà con mới mất thế có nên cầu siêu cho bà không. Có thể mua băng ghi âm cầu siêu cúng được không. Con xin cảm ơn
Việc cầu siêu cho bà của bạn vẫn làm được, đặc biệt quan trọng trong 49 ngày đầu:
Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện do HT Thích Trí Tịnh dịch – phẩm thứ 7 có ghi “Ðại quỷ Vô Thường không hẹn mà đến, thần hồn vơ vẩn mịt mờ, chưa rõ là tội hay phước, trong bốn mươi chín ngày như ngây như điếc, hoặc ở tại các ty sở để biện luận về nghiệp quả, sau khi thẩm định xong thì cứ y theo nghiệp mà thọ sanh. Trong lúc chưa biết ra sao đó thì đã ngàn muôn sầu khổ, huống là phải bị đọa vào các ác đạo! Người chết đó khi chưa được thọ sanh, ở trong bốn mươi chín ngày luôn luôn trông ngóng hàng cốt nhục quyến thuộc tu tạo phước lực để cứu vớt cho. Quá ngày ấy rồi thì cứ theo nghiệp mà thọ báo. Nếu là tội nhân thì phải trải qua trong trăm ngàn năm, không có ngày được giải thoát; còn nếu là năm tội Vô Gián thì phải đọa vào đại địa ngục, chịu mãi những sự đau khổ trong ngàn kiếp muôn kiếp.”
Chính vì thế hàng con cháu trong những ngày này phải tích cực làm những việc công đức,ăn chay, niệm Phật, cúng dường Tam Bảo, ấn tống kinh sách, phóng sinh, làm thiện … lấy những việc lành đó để hồi hướng cho hương linh người mới mất. Nhưng thế gian này có mấy hàng con cháu có thể làm những việc đó, nghe đến việc ăn chay đã muốn xỉu, niệm Phật thì không tin lại biếng nhác, cúng dường sợ tốn kém có chăng cũng chỉ là chút đỉnh, phóng sinh chim cá lên trời,xuống ao không thấy chỉ thấy phóng vào nồi … Hoặc lấy việc cúng thất để giết mổ thật nhiều loài sinh vật vừa để thể hiện cái sang ở đời, vừa để có bữa nhậu đậm đà, say sưa lại được tiếng con cháu hiếu thuận. Đâu biết vì việc đó mà người vừa mới mất lại càng thêm phần đọa lạc. Vì sao, cũng không thể trách hàng con cháu được, chính người mới mất trước kia cũng lấy việc đó mà báo hiếu đấy thôi. Nếu họ khi sống là người ăn chay, lại thường lấy việc thiện lành ra để khuyên nhủ con cháu thì chắc chắn khi mất đi không khi nào con cháu lại làm ngược với sở thích của người đã khuất.
Sắp đến rằm tháng 7 rồi, ai ai cũng râm ran muốn tưởng nhớ người đã khuất của gia đình nhưng tiếc thay đều lấy việc sát sinh để cúng tế cả. Phong tục tập quán thật khó đổi thay. Đôi lời chia sẻ mong bạn sẽ cảm nhận được phần nào.
Nam Mô A Di Đà Phật!
Nam Mô A Di Đà Phật. Thưa thầy cho con hỏi làm cách nào để gửi tên người đã mất lên chùa.Vì trước đây con đã lỡ dại và do hoàn cảnh nên phải bỏ đi đứa con của mình.Con xin chân thành cảm ơn.
A Di Đà Phật, bạn có thể vào trang: http://tuquang.vn/gioi-thieu/gioi-thieu-chua-tu-quang-binh-chanh-c2a38.html để xem thông tin nhé. Đây là ngôi chùa chuyên cầu siêu cho thai nhi, sản nạn. Lễ cầu siêu cho vong hồn thai nhi tại chùa Từ Quang diễn ra mỗi năm một lần, bắt đầu từ ngày 9/8 đến 15/8 (âm lịch). Do số lượng ngày càng nhiều nên những người có nguyện vọng cầu siêu phải liên hệ với chùa đăng ký trước. Khi đăng ký, các sư cô trong chùa hướng dẫn rất kỹ lưỡng từ cách ghi tên vào bài vị cho đến nghi thức cúng tế. Vài thông tin gởi đến hi vọng có ích cho bạn.
Chúc bạn tinh tấn, an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Nam mô a dì đà phật.
Thưa thầy thầy cho con hỏi về cách hóa giải vận hạn cho gia đình. Bố con năm nay 46 tuổi bà nội con mới mất chua được một năm, tuy là năm không tốt song vì gia đình có việc cưới hỏi nên bố con vẫn quyết định sửa chữa nhà ở. Gia đình con tổ chức lễ nạp tài cho con thì có một người nghe có tiếng khóc than trong nhà con mà những người khác không hay biết gì. Con thật sự rất hoang mang vì sau đám cưới con gia đình con mất của và bố bị tai nạn. Con không hiểu lý do gì dẫn tới những vận hạn như vậy và cách hóa giải như thế nào . Mong thầy giúp con. Con xin cảm ơn thầy.
A Di Đà Phật
Những vận hạn xảy ra cùng một lúc chẳng phải do sửa nhà cửa mà bị, chỉ vì do túc nghiệp đã đến lúc hội về. Muốn hóa giải bớt tai nạn chỉ có cách phải chân thành sám hối những việc mình đã làm (dẫu tội vô tình hay cố ý, biết hay không biết) bằng cách tâm nghĩ việc thiện, làm những việc thiện. Bên cạnh đó nên phóng sanh và niệm Phật thật nhiều để hồi hướng những công đức ấy đến tất cả chúng sanh, oan gia trái chủ và nhất là cho bà Nội để bà sớm được siêu sanh (nếu bà siêu sanh rồi thì cũng vẫn được thêm phước lành).
Diệu Âm Quảng Hồng
Tôi có 1 người thân bị chết ko rõ lý do, sau những lần gọi hồn thì thấy người ấy hay đi theo tôi và rất hợp với tôi, vậy tôi hỏi như vậy là có lợi hay có hại?
Anh Khánh Toàn:
Anh hảy mau mau rời những nhóm gọi hồn, đồng bóng này. Đây là những nhóm tà đạo đang dùng ma thuật để thu phục anh. Vong hồn đang theo đuổi anh chẳng phải là người quen/ thân của anh đâu. Họ có thể là oan gia trái chủ giả làm người thân để tìm cơ hội nhập vào thân xác của anh. Sau khi họ nhập vào anh rồi, anh sẽ không còn tự chủ nữa, trở nên điên điên khùng khùng. Lúc ấy, ông/ bà đồng bóng sẽ lợi dụng cơ hội này để chửa bệnh ma nhập cho anh và họ sẽ bắt đầu làm tiền anh. Nhưng trên thực tế họ cũng chẳng giúp được gì cho anh khi anh bị hoàn toàn khống chế bởi ma.
Anh nên biết khi ma đã dựa vào anh rồi thì như kẻ ăn mày không nhà, nay được ở trong một ngôi nhà, họ sẽ không chịu rời bỏ thân xác của anh đâu, họ sẽ hành hạ thân sát của anh để chiết phục anh, để làm làm chủ của anh, dần dần anh sẽ trở thành nô lệ của ma. Lúc ấy, các ông/ bà đồng bóng có dịp làm tiền anh dài dài cho đến khi tán gia bại sảng và chết mới thôi.
Anh mau mau rời xa chổ đồng bóng, gọi hồn này. Nếu anh lở có nhận được bùa chú hay kinh kệ gì của họ, thì đem nó đốt sạch hết đi, rồi mỗi ngày niệm danh hiệu Quán Thế Âm Bồ Tát và tụng Chú Đại Bi trong một thời gian thì vong linh này tự nhiên sẽ rời anh. Anh nên làm các việc thiện như phóng sanh, từ thiện, lấy đó hồi hướng cho các oan gia trái chủ đang theo anh mau được siêu thoát.
Tôi xin nhắc anh 3 điều quan trọng: (1) Không nên lui tới chổ đồng bóng, kêu hồn nữa, ngay cả những lúc trong tâm anh bị thúc dục phải tới đó. (2) Không tin lời dụ dổ ban đồng bóng và ma (3) Không nghĩ nhớ tới vong linh này nữa, anh càng nghĩ nhớ đến họ, thì càng dễ bị họ nhập vào anh.
Diệu Âm Trí Thành
A Di Đà Phật. Bạch Thầy, Thầy cho con hỏi, Bố con đã mất đuợc 11 năm nay. Hôm Bố con mất, gia đình con khong làm lễ Mở cửa mả, chỉ tụng kinh thất tuần cho Bố con a. Mẹ con và con đều xuất gia thờ Phật. Hàng ngày đều tụng niệm kinh Phật ở nhà và hàng tháng đều lên Chùa tụng kinh theo các khoá lễ.
Gần đây, em gái con đuợc một nguời Cô có ngoại cảm báo cho là Bố con vẫn chưa siêu thoát, linh hồn vẫn lang thang, vất vuởng. Nhân dịp tháng 7 này là tháng Mở cửa ngục, Cô có bảo nên làm lễ phục hồn cho Bố con tại nhà. Vậy con xin hỏi Thầy nếu đã mất lâu như vậy thì có đúng là hồn Bố con vẫn lang thang, chưa siêu thoát không ạ? Gia đình con có thể tự cúng và làm lễ Phục hồn cho Bố con đuợc không ạ?
Chân thành cảm ơn Thầy!
BạnTừ Dung là người thờ Phật mà vẫn còn theo những cái gọi là lễ phục hồn thì kể cũng lạ, đúng là con người ta nếu không muốn tu mù thì phải chịu khó nghe giảng Kinh pháp và nghe được đúng bậc Thầy chân tu. Người tu tập mà còn ưa tin vào tà đạo, tà thuyết rất dễ lâm chung bị rơi vào qủi đạo, mặc dù là qủi có phước nhưng vẫn là trong tam đồ ác đạo. Bạn phải biết rằng linh hồn không siêu thoát không chỉ tính bằng năm mà hàng ngàn năm là bình thường, chịu đói khổ cùng cực. Để muốn cứu họ, cũng là cứu vận mạng của mình bạn phải tin tuyệt đối vào Kinh Phật dạy, những gì không phải từ kim khẩu Phật thuyết phải biết cân nhắc. Muốn bố bạn siêu thoát thì chỉ bằng cách bạn phải thật tu mới có công đức, lấy công đức đó hồi hướng cho cha bạn được hưởng phần lợi lạc, phát lòng cảm ứng niệm Phật và được siêu sanh. Còn thế nào là thật tu bạn cứ đọc cho thật kỹ các nội dung trên diễn đàn này hoặc các trang tịnh độ là bạn sẽ rõ. Nam Mô A Di Đà Phật!
A Di Đà Phật – Chào bạn Từ Dung,
Bố bạn mất đã lâu, thông thường thì đã có thể chuyển sanh sang kiếp khác rồi. Tuy nhiên, nếu trong tháng 7 này bạn và Mẹ có thể vì Bố mà phát tâm ăn chay, niệm Phật, đọc Kinh Địa Tạng cho đến làm các việc thiện lành như phóng sanh, bố thí, in Kinh,….thì dù Bố bạn ở cảnh giới nào cũng được lợi ích. Đây chính là ý nghĩa chân thật của “Phục Hồn”, dùng chính công đức tu tập của bản thân, các việc phước thiện làm được hồi hướng cho họ, khiến họ có thể tăng trưởng phước đức, sớm được siêu sanh cõi lành. Chớ nên thuận theo thông lệ mê tín của dân gian mà làm những việc vô ích, khiến cho bản thân càng thêm mê muội, tự làm tổn giảm phước đức của chính mình mà người mất cũng chẳng được chút lợi ích nào hết.
Có vài lời thô kệch chia sẻ với bạn, hi vọng giúp được cho bạn một chút.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Thi thoảng PB có comment trên diễn đàn này nơi ý không được mềm mại lắm, có lẽ do cái tính nết thẳng thắn chưa sửa được. Về việc siêu độ vong linh người đã mất không gì hơn tự bản thân người thân trong gia đình tu tập hồi hướng công đức thường xuyên và hồi hướng cho người đã khuất. Công đức thù thắng nhất là niệm Phật và các việc khác như huynh Tịnh Thái đã chỉ bảo. Nhưng tâm lực của cá nhân gia đình chưa đủ, nhiều khi mình còn cần dựa vào đại chúng mà ở đây là pháp hội Trung Phong Tam Thời Hệ Niệm để lập sớ cho vong linh đã khuất mà dựa đó vong linh được khai thị, phát lòng niệm Phật cầu được siêu thoát. Những điều vi diệu xảy ra trong thời gian pháp hội là ngoài sức tưởng tượng, người thấy được Tây Phương Tam Thánh, người thấy được hào quang Phật, người thấy vong linh cuồn cuộn bay lên từ hố sớ ( hố đốt sớ )… Ngày 20 đến 22 tháng 7 này có Tam Thời Hệ Niệm ở chùa Trường Phúc – HP. Nếu có thể bạn tham gia để cầu siêu cho người thân là tốt nhất hoặc liên hệ với đạo tràng ban hộ niệm Phúc Tuệ để được hướng dẫn. Nam mô A Di Đà Phật
Con chó của con bị tai nạn chết. Con khóc rất nhiều, nhưng mọi người đều khuyên con không được khóc vì nếu khóc linh hồn của con chó không được siêu thoát. Cho con hỏi, con phai lam sao để giúp con chó của con mau được đầu thai hóa kiếp? Nam Mô A Di Đà Phật
A Di Đà Phật
Kim thân mến:
Người ta khuyên Kim không nên buồn khóc là đúng rồi; bởi lẽ ai cũng có số mạng mà! Khóc lo, buồn thương cũng đâu có cứu con chó sống lại được đâu, mà còn làm cho con chó quyến luyến không thể đi đầu thai được. Vả lại, nếu con chó đã mãn một kiếp làm súc sanh và được đầu thai làm người thì thì Kim cũng phải nên mừng cho nó chứ! Thế nhưng làm sao mình biết con chó có thể đầu thai làm người được, phải không?
Có một việc Trí Thành muốn mách cho Kim biết còn hay hơn là cầu nguyện cho con chó đầu thai làm người nữa cơ! Đó là Kim có thể thường luôn chân thật một lòng niệm câu Phật hiệu “Nam Mô A Di Đà Phật”, niệm càng nhiều càng tốt, niệm hết ngày này qua ngày nọ, tháng này qua tháng nọ, năm này sang năm kia v.v… Mỗi lần ngừng niệm thì nguyện rằng: “Nguyện đem công đức niệm Phật này hồi hướng cho con chó của con tên là: ……, mất ngày: ….., được đức Phật A Di Đà tiếp dẫn vãng sanh Tây Phương Cực Lạc quốc”.
Chắc có lẽ Kim sẽ thắc mắc làm sao một con chó mà có thể vãng sanh Tây Phương Cực Lạc làm Phật, Bồ Tát phải không? Nguyên nhân là đức Phật A Di Đà có lời nguyện rằng:
“Nếu con thành Phật, hết thảy chúng sinh, từ Diệm Ma La (địa ngục), trong ba đường ác, sinh vào cõi con. Thọ giáo pháp con, thảy đều đắc đặng, quả vị Vô Thượng Chánh Ðẳng Chánh Giác, chẳng còn đọa lạc, vào ba đường ác, được như nguyện này, con mới thành Phật, bằng không như nguyện, chẳng thành Chánh Giác”.
Mà Phật A Di Đà đã thành Phật lâu lắm rồi, tất nhiên lời nguyện của Ngài phải lả sự thật, ngài mới thành Phật, phải không?
À! Trí Thành xin kể cho Kim nghe một chuyện chứng minh điều này là sự thật. Cách đây vài tháng, ở bên Canada nơi Trí Thành ở, có một con chó bị bệnh sắp chết, chủ nhân của nó thỉnh thầy Chiếu Tục và các Phật tử trong đạo tràng niệm Phật đến hộ niệm (tức niệm Phật trợ sức cho con chó cầu vãng sanh Cực Lạc). Cuối cùng con chó được vãng sanh để lại thân xác mềm mại, đãnh đầu ấm v.v… Đó là những thoại tướng mà các Sư Tổ, Thầy bảo là được vãng sanh Cực Lạc, hay tệ nhất cũng được sanh vào cõi phước báu trời, người.
Diệu Âm Trí Thành
Mẹ của con mất ngày 29/2 năm Tân Mão. Em của con thỉnh thoãng vẫn thấy mẹ về trong giất ngủ lơ mơ. Tối qua, em của con lại nhìn thấy mẹ về, mẹ ăn mặc tươm tất sạch sẽ. Mẹ đến xoa đầu em của con và mĩm cười. Tuy nhiên, em con nhìn thấy hai bàn tay mẹ chỉ còn xương trắng hếu. Từ khi mẹ mất đến nay con vẫn thường thả cá phóng sinh cầu siêu cho mẹ vào ngày mồng một hoặc ngày rằm. Xin cho con hỏi con cần phải làm gì để giúp mẹ sớm vãn sanh và hình ảnh mẹ trong giất ngủ của em con là thế nào? Con xin cảm ơn rất nhiều.
Xin cho con hỏi bố con mất được 8 năm nay.trong 49 ngày bố con mất gia đình nhà con không niệm Phật. Con và mẹ con không hợp nhau liên tục xích mích to tiếng, tới bây giờ vẫn thế. Vậy con xin hỏi 3 điều:
1) Là bây giờ làm cách nào biết bố con có bị đầu thai vào đia ngục, ngạ quỷ hay súc sanh không?
2) Là có phải vì nghiệp kiếp trước mà con với mẹ con không hoà hợp được (con là người có tâm từ bi nhưng hay nổi cáu nói những lời không mấy tốt đẹp)
3) Là tính cách con như thế khi chết đi có bi xuống đia ngục hay thành súc sinh ngạ quỷ không ạ?
Con xin chân thành cám ơn ạ.
A Di Đà Phật – Chào bạn Hương,
1) Phật dạy: Nhìn vào những nghiệp chúng ta tạo tác trong đời này sẽ tự biết được quả báo đời sau là như thế nào. Người có thể chân thật thực hành theo đúng lời Phật dạy: Hiếu thuận cha mẹ, tôn sư trọng đạo, từ tâm không sát sanh, tu 10 điều thiện: Không sát sanh, ko trộm cắp, ko tà dâm, ko nói dối, ko nói lời thô ác, ko nói xấu & chia rẻ người khác, ko dùng lời ngon ngọt để tổn người lợi mình, ko tham lam, ko sân giận, không si mê. Cả đời có thể làm được những điều trên thì đời sau chắc chắn có được thân người, hoặc sanh thiên. Nếu họ lại có thể tín nguyện niệm A Di Đà Phật cầu sanh Cực Lạc thì chắc chắn được vãng sanh.
Do vậy, bạn sống bên cạnh Bố thì quan sát đời sống của Bố bạn có tương ưng với các điều trên không thì tự bạn sẽ biết rõ Bố bạn có được sanh Thiên hay làm người hay phải đọa vào 3 đường ác. Việc này bạn có thể tự mình suy xét. Dù kết quả như thế nào thì nếu hiện tại bạn vẫn có thể vì Bố mà mỗi ngày niệm A Di Đà Phật từ 1000 đến 5000 câu cho đến ăn chay, làm lành, và thực hành các điều trên thì Bố bạn dẫu ở cảnh giới nào cũng được lợi ích, được nhiều hay ít là do tâm chân thành của bạn như thế nào mà thôi. Có 1 phần chân thành thì được một phần lợi ích, có mười phần chân thành thì được mười phần lợi ích. Bạn cố gắng nhé 🙂
2) Xích mích với Cha Mẹ là hiện tượng phổ biến ngày nay: Nguyên nhân là chúng ta chẳng thật biết làm được “Hiếu Thuận”, đã Hiếu thì phải Thuận, đã Thuận tức phải nghe lời, nhưng thường chúng ta có rất nhiều lý do để ko nghe lời Cha Mẹ: Khác thế hệ, khắc khẩu, nghiệp kiếp trước, quan điểm sống khác nhau,v.v…Nhưng rốt cuộc lại là ta vẫn ko nghe lời, thậm chí còn to tiếng, quát tháo, cãi tay đôi với cha mẹ nữa…chúng ta nghĩ lại xem rốt cuộc là mình làm như vậy có phải là thật Hiếu hay không? Nếu mình vẫn thường tự cho mình đúng, cho Mẹ mình sai, thường tự áp đặt ý của mình lên cha mẹ thì mình có phải thật Hiếu hay không? Chỗ này chúng ta tự mình trả lời. Cha Mẹ chúng ta Thuận theo chúng ta cả 1 đời, hi sinh cả tuổi xuân để sanh thành dưỡng dục chúng ta khôn lớn, để rồi ngày nay khi chúng ta “khôn lớn” thì liền tự cho mình có cái quyền “phán xét” cha mẹ, xét nét lỗi lầm của cha mẹ, thậm chí còn đi kể xấu lỗi lầm của cha mẹ cho người khác nghe, mình sống như vậy thì có thật Hiếu hay không? Chúng ta suy gẫm & tự trả lời. Còn nếu cho Cha Mẹ mình sai, mình đúng thì mình có thật bao dung cho Cha Mẹ mình như là Cha Mẹ mình đã luôn bao dung tha thứ cho lỗi lầm của mình không? Trên thế gian ai là người khờ nhất vậy? Chính là Mẹ mình, Mẹ là người khờ nhất – Mỗi lần mình lầm lỗi với Mẹ, chỉ cần mình xin lỗi Mẹ, lời ngon tiếng ngọt với Mẹ một chút thì Mẹ liền vui vẻ thứ tha…Còn ai bao dung với mình hơn Mẹ, còn ai thương Mình hơn Mẹ đây…chính Mẹ là người khờ nhất trên đời, đã bỏ qua hết lỗi lầm của con…Còn chúng con thì quá thông minh, tính toán từng chút với Mẹ với Cha, so đo hơn thua từng chút một…có phải vậy không?
Mình cư xử với Mẹ như vậy thì cái tâm “Từ Bi” của mình là thật hay là giả? Cái “Hiếu” của mình là tròn hay khuyết?
3) Tự chúng ta đối chính với chính mình ở 2 điều trên thì chúng ta tự biết tương lai mình sẽ đi về đâu rồi phải không?
Cám ơn bạn Hương đã chia sẻ với chúng tôi một câu chuyện hay, để nhờ đó chúng tôi có dịp phản tỉnh nhìn lại chính mình có thật đã biết “Hiếu Thuận Cha Mẹ” hay chưa.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Con chào thầy!
Con muốn hỏi thầy là bạn con bị người khác giết hại rất tàn nhẫn, bây giờ con phải làm gì để vong hồn của bạn con được siêu thoát và có thể yên tâm ra đi? Xin cám ơn thầy.
A Di Đà Phật – Chào Chị Ngọc:
Chị cùng người thân của anh ấy nên làm những việc sau: Niệm A Di Đà Phật (ưu tiên 1), đọc Kinh Địa Tạng (nếu có nhiều thời gian), ăn chay, phóng sanh, làm thiện, bố thí, giúp đỡ người nghèo, khuyên anh ấy nếu có linh thiêng nghe được lời Chị thì hãy buông xả hận thù, cùng niệm A Di Đà Phật với chị, cầu nguyện Đức Phật A Di Đà đón anh về Tây phương Cực Lạc, anh có được về Tây phương Cực Lạc rồi thì sau này anh mới có thể nương vào oai lực gia trì của A Di Đà Phật mà quay lại thế giới này giúp đỡ cho người thân của anh, oán thù nên giải không nên kết, hãy buông xả vạn duyên, nhất tâm niệm Phật cầu sanh Cực Lạc…và sau đó Chị niệm Nam Mô A Di Đà Phật, từng câu nối tiếp từng câu cho đến khi Chị mệt thì nghỉ. Chị và người thân của anh ấy hãy phát tâm vì anh ấy mà làm những việc này MỖI NGÀY cho đến ngày giỗ đầu của anh ấy Chị nhé.
Nếu mọi người trong gia đình có thể thật làm được như vậy thì hương linh của anh ấy sẽ sớm được sanh về cõi lành.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Con cám ơn thầy rất nhiều.. Thầy cho con hỏi thêm 1 việc nữa, bạn con là bên đạo thiên chúa, vậy con vẫn niệm kinh và không ảnh hưởng gì đến linh hồn bạn con phải không thầy?
A Di Đà Phật,
Ngọc Nguyễn cứ yên tâm niệm Phật, tụng Kinh mà hồi hướng cho cậu ấy, không có gì chướng ngại hết. Trong Kinh Địa Tạng, thánh nữ Bà La Môn là người ngoại đạo, mẹ của Thánh Nữ cũng là ngoại đạo, thậm chí Bà còn phỉ báng Tam Bảo, Bà chẳng thờ Phật. Bà sau khi chết bị đọa vào ác đạo, nhờ con của Bà cúng dường Tam Bảo, niệm Phật chí thành chí thiết và con của Bà thành tựu Niệm Phật Tam Muội, Bà nương vào công đức đó mà được sanh Thiên. Cho nên dù bạn của Ngọc Nguyễn theo đạo gì thì ko quan trọng, miễn là bạn có tâm chân thành mà vì cậu ấy niệm Phật, đọc Kinh là cậu ấy được chia sẻ 1 phần phước báo rồi.
Hơn nữa bạn cũng nên khuyên gia đình họ, mỗi ngày phải theo đúng nghi thức bên đạo Thiên Chúa mà đọc Kinh, xin lễ mỗi tuần, lại vì cậu ấy mà làm các việc thiện lành thì cậu ấy cũng được thêm chút phước phần nữa đó.
Mọi người ai cũng cố gắng một chút thì linh hồn cậu ấy sẽ sớm sanh về cõi lành lắm.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Con cám ơn thầy rất nhiều ạ…
Xin các sư thầy cho con hỏi, mẹ con vừa mới mất vào hôm 1/9 âm lịch vừa rồi, mẹ con do buồn khổ chuyện trần thế từ lúc còn trẻ đến giờ, không được giải tỏa nỗi buồn, dồn nén lâu ngày nên mới tự tử, mẹ con hưởng dương 47 tuổi, con thì sắp được 20 tuổi, nay mẹ con ra đi như vậy, con trở thành trẻ mồ côi, chỉ còn nương tựa vào ông bà ngoại tuổi đã lớn. Nay con muốn hỏi làm cách nào để giúp cho mẹ con được siêu thoát, sớm về cõi Phật! Không chịu cảnh khổ ải bi ai, kiếp này mẹ con đã rất đau khổ rồi, con không muốn mẹ con chịu khổ thêm nữa. Mong các sư thầy hãy giúp đỡ cho con, nếu được, xin các thầy hãy tụng kinh siêu độ cho mẹ con được không ạ? Con khẩn thiết cầu xin! Mong các sư thầy giúp đỡ cho con.
A Di Đà Phật,
Trước tiên Tịnh Thái xin chân thành chia buồn cùng Chị và gia đình. Mất mát người thân là một trong những sự đau khổ nhất của đời người…hầu như ai trong đời này cũng phải trải qua, phải tiếp nhận. Việc quan trọng lúc này là Chị cần tỉnh táo, nén đau thương mà làm những việc có ích nhất cho người thân quá cố của mình:
Chị hãy dành thời gian rảnh mà làm những việc sau: Niệm A Di Đà Phật (ưu tiên 1), đọc Kinh Địa Tạng (nếu có nhiều thời gian), ăn chay, phóng sanh, làm thiện, bố thí, giúp đỡ người nghèo, khuyên Mẹ Chị nếu có linh thiêng nghe được lời Chị thì hãy cùng niệm A Di Đà Phật với chị, cái thân của mẹ là giả tạm giờ ko còn nữa, những đau khổ của mẹ gắn liền với cái thân giả tạm kia nên nó cũng là giả, bây giờ tốt nhất là mẹ niệm Phật theo con, cầu nguyện Đức Phật A Di Đà đón mẹ về Tây phương Cực Lạc, Mẹ có được về Tây phương Cực Lạc rồi thì sau này Mẹ mới có thể nương vào oai lực gia trì của A Di Đà Phật mà quay lại thế giới này giúp đỡ cho tụi con, đó là mẹ thật sự biết thương Mẹ, biết thương tụi con…và sau đó Chị niệm Nam Mô A Di Đà Phật, từng câu nối tiếp từng câu cho đến khi Chị mệt thì nghỉ. Chị hãy phát tâm vì Mẹ mà làm những việc này MỖI NGÀY cho đến ngày giỗ 100 ngày của Mẹ Chị nhé.
Chị nên chính mình làm các việc trên, chỉ có Chị mới có thể giúp được Mẹ Chị trong lúc này mà thôi. Chị không phát cái tâm làm những việc này vì Mẹ thì cho dù có mời Thầy về nhà tụng Kinh thì lợi ích Bà nhận được cũng sẽ rất nhỏ, chẳng thể chuyển được nghiệp tự sát của Bà, Mẹ với con tình thâm nghĩa nặng nên cảm ứng đạo giao cũng ko thể nghĩ bàn, Chị có thể làm những điều trên thì Mẹ chị mới may ra được cứu, mới sớm được sanh về cõi lành vậy.
Nếu còn có gì gúc mắc Chị cứ mạnh dạn chia sẻ, huynh đệ trên DVCT luôn sẵn lòng chia sẻ cùng Chị.
Nam Mô A Di Đà Phật.
A di đà phật, con xin hỏi thầy, chồng con đi làm nghề đánh cá, lúc đã lên bờ, quay lại lấy bình bắt cá, không may chưa mở kẹp bình mà vớ phải kích cá, chồng con chết tại đó, trong lúc đang đứng dưới nước. Đó gọi là chết nước hay chết điện, sau nay có được siêu thoát hay không? con phải làm gì để cho chồng con được siêu thoát? gia đình con cũng không theo phật, xin thay cho con biết bây giờ con phải làm gì, đã qua 50 ngày rồi?
A Di Đà Phật,
Trước tiên Tịnh Thái xin chân thành chia buồn cùng Chị và gia đình. Mất mát người thân là một trong những sự đau khổ nhất của đời người…hầu như ai trong đời này cũng phải trải qua, phải tiếp nhận. Việc quan trọng lúc này là Chị cần tỉnh táo, nén đau thương mà làm những việc có ích nhất cho người thân quá cố của mình:
Chị hãy dành thời gian rảnh mà làm những việc sau: Niệm A Di Đà Phật (ưu tiên 1), đọc Kinh Địa Tạng (nếu có nhiều thời gian), ăn chay, phóng sanh, làm thiện, bố thí, giúp đỡ người nghèo, khuyên chồng Chị nếu có linh thiêng nghe được lời Chị thì hãy cùng niệm A Di Đà Phật với chị, cái thân của chồng là giả tạm giờ ko còn nữa, những đau khổ của chồng gắn liền với cái thân giả tạm kia nên nó cũng là giả, bây giờ tốt nhất là mình niệm Phật theo em, cầu nguyện Đức Phật A Di Đà đón về Tây phương Cực Lạc, mình có được về Tây phương Cực Lạc rồi thì sau này mình mới có thể nương vào oai lực gia trì của A Di Đà Phật mà quay lại thế giới này giúp đỡ cho em và gia đình, đó là mình thật sự biết thương mọi người…và sau đó Chị niệm Nam Mô A Di Đà Phật, từng câu nối tiếp từng câu cho đến khi Chị mệt thì nghỉ. Chị hãy phát tâm vì chồng mà làm những việc này MỖI NGÀY cho đến ngày giỗ 100 ngày của chồng Chị nhé.
Những việc trên là do tâm chân thành của Chị phát ra mà làm cho anh ấy, cho nên ko có cần phân biệt là Chị có theo Phật hay không, chỉ cần Chị hết lòng hết dạ làm những việc này vì anh ấy thì anh ấy sẽ sớm được siêu thoát.
Nếu còn có gì gúc mắc Chị cứ mạnh dạn chia sẻ, huynh đệ trên DVCT luôn sẵn lòng chia sẻ cùng Chị.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Năm nay chồng tôi 44 tuổi, chết vào 9h ngày 13 tháng 7 năm 2014, khi đi đánh bắt cá bị điện giật chết. Khi gọi hồn chồng tôi lên, chồng tôi bảo:” tao đi bắt cá vào giờ phạm cho nên họ bắt tao đi, tao bị chết oan. họ bắt tao khai anh em, họ hàng và trong gia đình. Khi tao khai xong thi họ bảo người trong gia đình phải bắt về một người cho họ, còn anh em họ hàng là hai người nữa.” Bữa trước đó chồng tôi về và đưa bà cô về theo báo mộng cho tôi là vợ anh ấy. Bà cô bảo đến một năm nữa là đưa tôi đi và tôi nhìn thấy chân tay tôi nổi toàn chữ đỏ toàn tay toàn chân, mà chữ đó không phải là chữ Việt, liệu đó có là sự thật hay không, và tôi phải làm gì? Và đó có phải là chết trùng tang hay không? xin thầy cho hồi âm! A DI Đà Phật!
A Di Đà Phật,
Chị đọc kỹ lại phần trả lời của TT ở phía trên nhé. Mỗi ngày làm những việc trên thì cuối ngày Chị đọc bài hồi hướng sau:
“Con xin chân thành hồi hướng hết thảy công đức tu hành, các việc phước thiện của con làm được trong ngày hôm nay đến cho tất cả chúng sanh khổ nạn ở khắp pháp giới trong đó có: Ông Bà Cha Mẹ, thân bằng quyến thuộc, oán thân trái chủ trong ngoài thân con từ vô lượng kiếp đến nay, cũng như tất cả chúng sanh vì sự hưởng thụ của con và mọi người trong ngày hôm nay mà phải tổn hại cho đến hi sinh thân mạng, cho tất cả chúng sanh vì con ngày hôm nay mà phải sanh tâm phiền não, cho chồng con tên là “….” & chư vị oán thân trái chủ của chồng con. Nguyện tất cả chúng sanh sớm giác ngộ Phật tánh, hồi quy Tịnh Độ, nhất tâm niệm Phật cầu sanh Cực Lạc. Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật tịnh độ, trên đền bốn ân sâu, dưới cứu khổ 3 đường, nếu có ai thấy nghe đều phát tâm Bồ Đề, hết một báo thân này đồng sanh về Cực Lạc.”
Việc chết trùng tang là tự dân gian đặt ra, ko quan trọng Chị ạ, vì ai cũng đến khi mạng chung thì phải chết thôi, đã có sanh thì phải có tử, Chị ko nên quá lo lắng. Chữ hiện trên tay chân chị là do oan gia họ nhắc nhở cho Chị phải tỉnh giác mà mau mau vì họ mà niệm Phật, ăn chay, làm thiện, lánh dữ…để hồi hướng cho họ và cho chồng Chị đấy. Chị hết lòng niệm Phật và đọc kệ hồi hướng như trên mỗi ngày thì chỉ vài tuần thôi thì tay chân của Chị ko còn nổi chữ đỏ nữa. Quan trọng là Chị phải có niềm tin và hết lòng làm, chân thành mà niệm Phật, ăn chay, tranh thủ thời gian rảnh là niệm A Di Đà Phật liền.
Chúc Chị sớm vượt qua giai đoạn khó khăn này.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Con cảm ơn thầy! Thưa thầy, con là nông dân nên phải đi làm, không thể ở nhà niệm Phật cho chồng con được. Con có thể vừa đi làm vừa niệm Phật được không, hay chỉ có thể ở nhà? Xin thầy cho con biết, con xin chân thành cảm ơn.
A Di Đà Phật,
Chị hoàn toàn có thể vừa làm ruộng, hay làm vườn vừa niệm A Di Đà Phật. Cứ mỗi thao tác làm việc như cuốc đất, đi bộ, tưới nước, v.v…đều có thể kết hợp với niệm A Di Đà Phật, chỉ cần mình nhép miệng niệm thầm là được, hay niệm thầm trong bụng cũng được. Đi, đứng, nằm, ngồi đều ko rời câu A Di Đà Phật là được, nhất là lúc tâm rảnh rang thì phải nên niệm Phật… 🙂
Chị niệm Phật như vậy thì sẽ tự cảm nhận được nhiều lợi ích 🙂
Chúc Chị niệm Phật được nhiều an vui.
À sau này, Chị xưng hô “Tịnh Thái” là được rồi, ko nên xưng Thầy vì TT không phải là thầy.
A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật – Xin chào Ly,
Phật tại tâm, Phật tại Tây Phương, có lòng thành thì Phật ở khắp mọi nơi cho nên quan trọng là trong tâm có Phật. Do vậy đi làm hay ở nhà đều có thể niệm Phật được, tùy theo hoàn cảnh của từng người.
Ở nhà thì có thời gian rảnh rỗi, dể tập trung, hơn nữa nương vào bàn thờ Phật và nhang đèn chuông mỏ…cũng là phương tiện trợ duyên giúp cho tâm niệm Phật được tốt hơn. Tuy nhiên nếu tâm lại không hướng Phật niệm Phật mà suy nghĩ vớ vẫn, lo chuyện phiền não thế gian thì khi đó chỉ còn thân lể Phật, khẩu niệm Phật mà tâm không niệm Phật.
Khi đi làm nhưng gặp cảnh thuận chìu ý mình (cám dổ), không khởi tâm tham luyến, khi gặp cảnh bất như ý (thử thách) không khởi tâm sân hận, luôn giử tâm thanh tịnh để niệm Phật thì tuy thân chưa lể Phật được, khẩu không niệm Phật ra tiếng được nhưng tâm vẫn luôn nhớ Phật niệm Phật thì nhà Phật thường lấy biểu tượng hoa sen để ví người tu cũng giống như vậy, tức là “gần bùn mà chẳng hôi tanh mùi bùn”.
Pháp môn niệm Phật nhiếp cả ba căn thượng trung hạ cho nên không nhất thiết phải nhập thất hay lên núi ẩn cư (tùy hoàn cảnh của từng người) mà có thể vừa làm vừa niệm Phật. Tấm gương điển hình chính là anh Hoàng thợ rèn trong câu chuyện Làm Việc Nặng Niệm Phật Được Vãng Sanh.
Vài lời chia sẻ, hy vọng giúp ích phần nào cho bạn.
Nam Mô A Di Đà Phật!
Huệ Tịnh xin hỏi ban DVCT hay có đạo hữu nào biết địa chỉ liên lạc của Đại Đức Thích Minh Hòa không?
Nam Mô A Di Đà Phật!
Con không đọc Đường Về Cõi Tịnh thường xuyên nên đang lo lắng vì lâu lâu chưa được đọc tin của thầy Viên Trí. Rất may, qua bài của thầy Tịnh Thái, được biết bài Thầy mới đăng tháng 9/2014, con rất mừng! Kính chúc thầy Viên Trí, thầy Tịnh Thái cùng các Thầy từng viết bài trên Đường về Cỗi Tịnh cùng toàn thể mọi người mạnh khỏe, an lạc! Nam mô A Di Đà Phật!
A Di Đà Phật.
Thầy cho con hỏi là bố con mất 03/09/2014(âm lịch), bố con hưởng thọ 61 tuổi,bữa nay là tròn được 4 thất rồi thầy. Bố con mất ở bệnh viện. Bố con mất ngày hôm đó em con coi thầy là ngày xấu với mất cung cũng xấu nên phải để bố con ở trong nhà xác bệnh viện 1 ngày sau mới đưa về nhà. Lúc đấy con rất thương bố vì nhà con cũng cách bệnh viện không xa mà phải để bố con năm trong nhà xác bệnh viện. Vậy con xin hỏi thầy như vậy liệu vong linh bố con có buồn và có được siêu thoát không thầy. Với lại làm đám cho bố con xong là đưa bài vị bố con lên chùa ngay, để sang năm mới rước về. hàng tuần gia đình con cólên chùa tụng kinh cầu siêu cho bố,con có ăn chay, cúng Dường Tam bảo, phóng sanh, và con có ấn tống kinh Địa tạng để cầu siêu cho bố. Con Mong thầy chỉ bảo cho con những lỗi lầm nào con chưa thực hiện cho bố thầy nhé.
Con cám ơn Thầy
A Di Đà Phật,
Những việc bạn đang làm cho Bố là rất đúng pháp, chỉ thiếu có 1 chút thôi: Đó là niệm A Di Đà Phật. Niệm A Di Đà Phật thì công đức vượt xa hơn hẳn tất cả các phương tiện khác, do đó người xưa nói rằng: “Tụng Kinh không bằng trì chú, trì chú không bằng niệm Phật.” – Rất khẳng định, rất chắc chắn. Trong Kinh Vô Lượng Thọ, đức Phật Thích Ca đại diện cho chư Phật mười phương tán thán A Di Đà Phật là vua trong các Đức Phật, ko có một vị Phật nào sánh bằng với A Di Đà Phật, niệm thánh hiệu A Di Đà Phật tức là niệm hết thảy tất cả chư Phật, cho nên công đức niệm A Di Đà Phật là vô cùng lớn, là ko thể nghĩ bàn. Nay bạn vì Bố mà niệm Phật thì Bố bạn nhất định rất hoan hỉ, rất vui mừng…đó chính là cách trợ duyên cho Bố tốt nhất vào thời điểm này, một ngày có thể tự mình phát nguyện niệm 1000 câu Phật hiệu cho đến 5000 câu hoặc thậm chí là hơn, tùy vào sự phát tâm và thời gian rảnh của mình. Sau đó hồi hướng công đức này đến cho Bố & chư vị oán thân trái chủ của Bố thì tuyệt vời, Bố sẽ được chuyển sanh về cảnh giới an lành nhanh hơn.
Hi vọng bạn đọc rồi thì có thể tin tưởng, có thể hoan hỉ mà phát tâm vì Bố mà niệm A Di Đà Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật.
A di đà phật một người bạn gái của con chết vi bệnh tật và chết trong trại giam nhưng đã mang về nhà làm tang lễ đầy đủ đã làm lễ 49ngay trên chùa rồi nhưng con cảm giác người rất lạ linh cảm thấy hay đi theo con thi con lên làm gì ạ ?
A Di Đà Phật,
Trực giác của con người cũng nhiều lúc rất là hay và cho mình biết được chính xác việc gì sắp xảy đến, cái này là có thật. Nhưng đôi lúc trực giác của mình nó cũng “phản bội” mình 🙂 nhiều khi nó dẫn dắt mình đi vào những trạng thái lo âu, phiền muộn không đáng có, nhà Phật gọi là “vọng tưởng”, chỗ này mình cũng nên xem xét kỹ hơn. Mỗi khi mình có cảm giác “ghê ghê” hay “lạnh lạnh” như là ai theo mình thì mình thường vọng tưởng đủ thứ…bây giờ mình thử thực hành niệm A Di Đà Phật trong những tình huống đó xem sao, cứ tập trung niệm thầm hay niệm thành tiếng 10 câu A Di Đà Phật, niệm xong thì sẽ thấy tâm mình an hơn 1 chút, lại nhiếp tâm tập trung niệm tiếp 10 câu A Di Đà Phật thì tâm lại an hơn 1 chút, cứ như vậy mà niệm khoảng 40 – 50 câu thì cảm giác âu lo kia liền không còn, vọng tưởng kia cũng tan biến tự bao giờ 🙂
Nhưng cũng nói thêm với bạn 1 điều: Người mất trong trại giam vì bệnh tật thì rất đáng thương…ko có người thân bên cạnh, hoàn cảnh trại giam thì vô cùng phức tạp, rất có thể họ vẫn chưa siêu thoát, vẫn còn dính mắc 1 số thứ với trần gian này chưa buông xả được. Cho nên mình cũng nên vì bạn mình mà mỗi ngày đọc Kinh, niệm Phật hồi hướng cho họ:
Chị có thể tham khảo phần chia sẻ chi tiết về việc này tại đây:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2011/01/niem-phat-cau-vang-sinh-co-ich-ky-khong/comment-page-1/#comment-12586
Và phần hướng dẫn bài hồi hướng thì Chị có thể tham khảo ở đây:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-1/#comment-12518
Nam Mô A Di Đà Phật.
con có một người bạn có a đi làm chết ở trong nam vì tai nạn.
thầy có thể cho con bít làm sao để biết là anh ấy đã về nhà hay chưa.
và cho con biết là làm thế nào để cho a ấy nhanh siêu thoat.
con cảm ơn
A Di Đà Phật,
Bạn nên niệm A Di Đà Phật hồi hướng cho cậu ấy, bạn có thể đọc comment của TT đã trả lời ở phía trên:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-1/#comment-12472
Và phần hướng dẫn bài hồi hướng ở bên dưới:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-1/#comment-12518
Hi vọng những ý trên có thể giúp cho bạn được một chút.
Nam Mô A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật
Nhà con có bé mèo 3tuổi mà cả nhà ai cũng thương vì số nó khổ, nghiệp nặng. Từ bé đã được con mang về do bị đi lạc và ai đó hay mèo cắn mù 1 mắt( vậy nên ng ta cột bé ở gốc tre ko cho vào nhà).
Từ khi con biết đến Phật Pháp đã ko mua cá tươi về cho ăn nữa, và cũng 1 phần lười mà mua thức ăn khô (loại ng ta nói là xịn), kể từ đó ko biết khi nào mà mèo bị suy gan thận. Mỗi khi trì kinh con vẫn đem 1 phần côg đức hồi hướng cho chú mèo để khi ra đi dc an lành, ko bị đau đớn, sanh về Cực Lạc. Đến tối qua thì bé mèo đau suốt và sáng nay thì ra đi. Dù con và nhà con 3-4 người trợ niệm liên tục 3tiếng(trg khi chó mèo chỉ cần30′ đug k ạ), ngắt quãng thì6 tiếng nhưng cái lúc ra đi mèo rất đau đớn thống khổ, nh oan gia bám lấy dù cả 3 ng nhà con đều lớn tiếng nhất tâm trợ niệm. Sau cùng, khi bé tắt thở r mà con vẫn còn thấy cái tay(cái chân trc) giật giật, mà con đoán là thần thức tjoast ra khỏi đó. Con đã lạy Phật, một vài ng quen nữa cúng đến giúp nhg cuôia cùng thì thân vẫn cứng đờ. Miệng và mắt ko đóng lại, dáng vẻ rất khổ. Con nghĩ chắc bé bị đọa ba dg ác hoặc địa ngục vì ko cảm thấy có thần thức bé xung quanh, cảm giác như là vừa tắt hơi liền bị đoạ như ng cực ác vậy.
Bthg con tri kinh Vô Lượng Thọ, nhưng lần này con cảm như mình nên trì kinh Địa Tạng vậy. Xin cho con biết nếu com trì kinh Địa Tạng bh có bị coi là xen tạp ko ? Và nếu con muốn biết bé mèo sanh về đâu thì có cần niệm 1 vạn danh hiệu Ngài như trong kinh nói k, hay con chỉ cần trì kinh Địa tạng và niệm Phật cũng đc ạ.
Xin chư vị chia sẻ giúp con,
Nam mô A Di Đà Phật
A Di Đà Phật, Diệu Thuần thân mến
Bạn là người có tâm từ bi rất lớn – thường yêu quý những vật nuôi như con đẻ mình, từ con gà cho đến chó, mèo….thật có phước báo khi được nuôi trong nhà những người như bạn.
Bé Mèo nhà bạn khi được bạn đưa về nhà thì mắt đã mù, thân thì bệnh hoạn xem ra nghiệp khá nặng. Bạn hàng ngày tụng kinh, niệm Phật hồi hướng cho bé thì quá tốt rồi, ít có được người như bạn.
Khi bé Mèo nhà bạn lâm chung, cả nhà bạn cùng trợ niệm cho bé sẽ tạo duyên lành rất tốt. Trợ niệm 3 tiếng rồi mà thân vẫn còn cứng đờ, và chân vẫn còn co giật chứng tỏ rằng vẫn chưa đủ đó bạn à. Lẽ ra phải nên tiếp tục trợ niệm và cầu Phật gia bị thêm. Thêm vào đó, bạn khai thị cho Mèo nghe tiếng niệm Phật và nương theo đó mà đi, đừng theo ai hết…..thì khả năng tái sinh vào thiện đạo cao hơn.
Con người chúng ta khi trợ niệm cũng vậy. Có người 10 tiếng, có người 15 tiếng, có người 20 tiếng, và có người trên 30 tiếng thì mới ổn. Con vật cũng vậy, thông thường thì 30p – 1 tiếng. Nhưng có loài nghiệp nặng quá, lại bám chấp vào thân nên cần phải trợ niệm tiếp và khai thị cho chúng và oan gia trái chủ của chúng nữa thì mới được. Thế nhưng cả nhà bạn đã làm được thế này thì quá là hay. Cũng còn tùy theo phước duyên của bé Mèo nữa đó bạn.
Hàng ngày bạn đọc tụng kinh Vô Lượng Thọ, nhưng bây giờ có thể vì bé Mèo mà tụng tiếp kinh VLT rồi niệm Phật, lạy Phật hồi hướng cũng đâu ảnh hưởng gì đâu bạn. Nhưng nếu bạn không cảm thấy an lòng thì bạn vẫn có thể tụng kinh Địa Tạng cho Mèo trong thời gian ngắn, nhưng quan trọng nhất vẫn là niệm Phật. Còn nếu như bạn muốn biết Mèo tái sinh vào đâu thì bạn cứ y như kinh Địa Tạng mà trì thì được. Lòng thành có cảm ắt có ứng. Lòng từ bi dành cho loài vật như bạn quả thật là hiếm có. Xin chân thành tán thán bạn cùng gia đình.
TLPT chúc bạn thân tâm thường an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật.
TLPT
thầy ơi, người yêu con mới mấtdo tại nạn. cuốcônsg của a ấy trước đây rất kho khan.. con rất muốn gặp a ấy và muốn biết a ấy giờ thế nào.. làm sao để a ấy biết con rất buồn và nhớ a ấy.. xin thầy giúp con
A Di Đà Phật,
Bạn nên niệm A Di Đà Phật hồi hướng cho cậu ấy, bạn có thể đọc comment của TT đã trả lời cho câu hỏi tương tự như bạn ở đây:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-1/#comment-12472
Và phần hướng dẫn bài hồi hướng ở bên dưới:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-1/#comment-12518
Hi vọng những ý trên có thể giúp cho bạn được một chút.
Nam Mô A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật
Em xin cảm tạ chị TLPT đã chia sẻ giúp em. Nhưng em vẫn còn vài thắc mắc chị trả lời thêm giúp em đc k ?
Chính xác thì 2 người nhà em trợ niệm đến 6 tiếng, vì em nhớ HT Tịnh Không dặn rằng chó mèo đó 30′ là được rồi, nhưg thấy thân vẫn cứng, e nghĩ chắc thần thức đã thoát ra rồi, trợ niệm thêm cũng sẽ ko mềm mại đc nên đã ngừng và sau đó thả bé ra sông. Thật đáng tiếc quá, giá e biết đc điều c dạy sớm hơn thì thật tốt.
Nay e lo ko biết thần thức hay thân trung ấm của bé có còn quanh nhà ko để e khuyên bé niệm Phật (vì bố mẹ e bắt phải đem ra sông thả, nhg con vật lại hay chấp vào xác thân đó, liệu có phải vậy thì nó sẽ lang thang bên sông ko ?)
Vì thế e mong mình cố gắng đc để giúp nó đc tái sanh về cõi lành mà tìm được pháp môn niệm Phật.
Nếu sáng e trì kinh VLT và niệm Phật (ko nhiều), chiều e trì kinh Địa Tạng + niệm danh hiệu Địa Tạng Bồ Tát trg khoảng thời gian ngắn 21 ngày, vậy có bị coi là xen tạp ko? E lo sợ đã xen tạp thì công đức đc rất ít nên đành làm phiền chị ạ. Còn nữa, những công đức đó nếu mình hồi hướng cho nhiều người (vd cho chúng sanh trg 3 đường ác, cho những con vật đã đang sắp bị người giết, hay những người làm ác) thì công đức mà bé mèo nhận đc sẽ ít hơn là mình hồi hướng toàn bộ cho 1 mình bé chăng ?
A Di Đà Phật, em thật có nhiều điều muốn hỏi lắm, cũng tại ngu si mà ko có hay nghe pháp. Chị cho e hỏi thêm 1 điều như vậy:
Mẹ em mới biết đến pháp môn này 2 năm, mẹ em cũng hay đến đạo tràng cộng tu. Nhưng dường như càng có công phu, tinh tấn hơn trước thì lại càng bị oan gia phá hay sao mà ngày càng nóng tính sân hận, ai nói gì ko nghe, hơi một xíu ko vừa lòng là quát mắng mọi người trước cả đám đông. Nhiều lần e khuyên mẹ làm như vậy dễ bị đọa địa ngục à, vì ng ta lại nói bà đi tu tn mà nóng tính như quỷ vậy. Thật lắm lúc em cũng thấy giống vậy. Mình lựa ko đúng lúc nói pháp là bà lại chửi mắng luôn và kêu ” đã vậy từ giờ tao ko tu nữa”. Nghe pháp các Thầy cũng biết sân hận là đoạ địa ngục vậy mà nghe xong liền quên, đâu lại vào đó. Lắm lúc em cũng khổ tâm lắm. Em khuyên mẹ niệm Phật vậy mà bà như thế, sau này mẹ em lỡ có vướng vô đường ác cũng chỉ tại mình chăng ? Thi thoảng mẹ e có đi trợ niệm, nhưng bà hay nóng giận vậy, có sợ oan gia trái chủ của mẹ em, hay cái khí của bà làm ảnh hưởng tới người lâm chung ko ?
Kính xin chị TLPT giúp em thêm nữa.
A Di Đà Phật, em cũng chỉ là một ng thanh niên vẫn còn nhiều tham sân si, chỉ thương yêu loài vật, chứ ko dám nhận là em có lòng từ bi, vì gặp nhiều người ác vẫn ghét họ lắm.
Mong hồi âm của chị.
Nam mô A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật, Diệu Thuần thân mến
Cả nhà em trợ niệm cho bé Mèo 6 tiếng là tốt lắm rồi em à (trong quá trình hộ niệm nếu như biết khai thị cho thần thức, cho oan gia và quỳ sám hối cầu Phật phóng quang tiếp dẫn thì tuyệt hơn nữa). Vấn đề còn lại phải tùy theo phước duyên và khả năng tiếp nhận của bé Mèo nhà em, việc này không còn phụ thuộc vào cả nhà em nữa. Đã làm hết khả năng thì xem như tròn trách nhiệm, tùy theo phước phần của mèo vậy. Thế nhưng trong vài tuần em có thể vì bé Mèo này mà đọc tụng kinh (kinh Địa Tạng) thì chuyên nhất một quyển thôi em (không nên xen tạp) và niệm danh hiệu Phật cho nhiều, có thể phóng sanh thêm hồi hướng. Phần hồi hướng thì em nên hồi hướng cho cả bé Mèo lẫn oan gia trái chủ của Mèo để được buông tha. Sau đó hồi hướng cho hết thảy chúng sanh. Đừng lo công đức sẽ hết em nhé (cũng giống như em có một cây nến đã thắp sáng, em dùng nến mình đi thắp tiếp cho hàng trăm, hàng ngàn ngọn nến khác thì nến của em cũng đâu có tắt, đúng không nè mà còn giúp cho cả vùng đều sáng rực lên nữa).
Em biết cách khuyến mẹ mình đi hộ niệm lâm chung, cộng tu niệm Phật – đây là hiếu xuất thế gian. Phần còn lại cũng phải tùy thuộc về bà, xem thiện căn bà tăng trưởng thế nào. Em có thể hỗ trợ mẹ mình bằng cách giúp bà nghe thêm nhiều đĩa pháp ngữ của HT Tịnh Không, hoặc Khuyên người niệm Phật (CS Diệu Âm Minh Trị). Tập khí nóng nảy ai cũng có hết, mình tu thì mình phải cố gắng tập giảm dần giảm dần cho nó ít lại. Tu càng lâu mà thấy không giảm tức là áp dụng phương pháp đối trị nó không đúng cách thì phải đổi cách. Cũng có nhiều cách đối trị tâm sân hận (nhiều bài viết trên duongvecoitinh cũng có) em hãy thử giúp mẹ mình xem sao. Tập khí sân hận này ảnh hưởng lớn đến giây phút lâm chung lắm, gây chướng ngại rất là nhiều. Cho nên phải thường giúp bà nghe pháp, nghe lâu ngày nhập tâm sẽ giảm đi đáng kể đó em ạ.
Chúc em thường tinh tấn và an lạc nhé
Nam Mô A Di Đà Phật.
TLPT
A Di Đà Phật!
Huệ Tịnh xin mạng phép bổ sung tiếp lời khuyên của liên hữu TLPT nhe.
Trích từ bài của một vị thầy vô danh:
“Đầu mối của lửa Sân chính là Tự Ái!
Người tu tập phải biết giảm đi tự ái của mình, không bao giờ để cho nó bùng lên một cách thoải mái. Tự ái đó nếu không diệt được nó rất khó lòng tiến bước dễ dàng trên con đường tu tập. Tự ái càng cao, càng không giữ được Tâm Bình, mà tâm không bình thì Ý sẽ khởi sanh, Tánh sẽ vọng động và Nghiệp Lực sẽ nảy sinh ra!
Lửa Sân là một ngọn lửa tai hại vô cùng, đã thiêu đốt biết bao nhiêu chúng sanh từ bao nhiêu kiếp, cứ trôi lăn, trôi lăn, không chấm dứt được! Thầy muốn cho mọi chúng sanh phải hiểu rõ nguồn gốc tận cùng của Sân để mà diệt tận gốc, thì như vậy mới có thể chặt bứt được vòng sanh tử.
Lửa Sân thiêu đốt tâm tư của chúng sanh, thiêu đốt luôn cả gia đình của chúng sanh, rồi thì cả một dòng họ cũng có thể bị thiêu đốt bởi lửa Sân, rồi cả một quốc gia cũng vẫn có thể bị lửa Sân đốt cháy rụi.
Tại sao lửa Sân thiêu đốt chúng sanh?
Thiêu đốt gia đình của chúng sanh?
Thiêu đốt dòng họ của chúng sanh?
Thậm chí đến thiêu đốt cả một quốc gia?”
================================
Nam Mô A Di Đà Phật!
A Di Đà Phật
Em xin cảm ơn chị TLPT đã bớt thời gian quý báu mà chỉ bảo em.
Em cũng chúc chị ngày càng tinh tấn và thêm nhiều người nữa được chị hoan hỷ khuyên bảo.
Nam mô A Di Đà Phật
A Di Đà Phật.
Xin hỏi là vợ chồng con có dành dụm tiền mua được ngôi nhà. Chưa có điều kiện sửa sang và chuẩn bị dọn về ở thì được nhiều người (kể cả người sống xung quanh, gần cạnh nhà) nói rằng ngôi nhà này trước đây từng có người chết. Và người ở từng mời pháp sư về cúng giải thì vị pháp sư cũng bị bắt. Cũng từng có vài người đến ở thì cũng ko được và người vợ cũng từng bị sảy thai.
Xin hỏi thầy liệu rằng vợ chồng con có thể ở được không và phải làm như thế nào? Có cách nào hoá giải hay không? Con cũng bế tắc quá.
Nam mô A Di Đà Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật,
Cho con xin hỏi là vợ chồng con có tich góp và mua được ngôi nhà có vườn. Giờ chuẩn bị dọn về ở thì có nghe được từ mọi người và hàng xom bên cạnh nói rằng nhà này đã từng có nhiều người ở. Lúc trước có ngời chết trong nhà( về nguyên nhân thì cũng ko hỏi rõ). Và có người ở đã từng mới thầy về giải thì vị thầy cũng bị bắt. Mấy tháng trước cũng từng có người ở và cũng không lâu, và người vợ cũng bị sảy thai.Vậy vợ chồng con có thể ở nhà đó được không và cách hoá giai phai làm sao. VC con cũng lo lắng và căn bản cũng đang rất khó khăn. Nếu về ở thì nên làm những gì ạ.
Nam Mô Ai Di Đà Phật
A Di Đà Phật Kim Thanh thân mến,
Thật ra thì bất kỳ ngôi nhà nào cũng đã từng có người chết cả. Nhưng hình như bạn muốn nói căn nhà bạn vừa mua được có người bị chết oan (tự tử hay đại loại thế…thì phải), nhà Phật gọi là không siêu thoát. Chính vì sự không siêu thoát hoặc còn bám chấp vào ngôi nhà này nên các chư vị vô hình đã làm cho những người đến đó không thể ở được.
Việc này thì vợ chồng nên mời một vị Thầy có đạo hạnh đến nhà làm lễ chẩn tế, cầu siêu cho các chư vị, khuyên giải (thuyết linh) rồi cúng thí thực, tụng kinh, bái sám, niệm Phật, phóng sanh….hồi hướng cho chư vị sớm được siêu thoát thì sẽ tốt và các bạn sẽ thấy an tâm hơn. Đây là việc dùng nước Từ bi của nhà Phật để giúp cho chư vị hương linh (vì thực sự họ cũng rất khổ) buông bỏ tình chấp mà siêu, tiến lên cảnh giới cao hơn chớ không phải là “diệt” hay “ếm” gì cả (“diệt” và “ếm” là sai rồi, tạo oán oán nặng nề hơn mà không giải quyết được vấn đề).
Nếu không có điều kiện nữa thì hai vợ chồng bạn bày cúng hoa quả, mâm cơm chay và khấn nguyện mời các chư vị vô hình xung quanh (giống như xin phép) chứng giám, thọ thực và hoan hỷ cho hai bạn được sống bình yên trong căn nhà này. Các bạn sẽ cố gắng tích đức tu thiện (phóng sinh, niệm Phật, ăn chay)…để hồi hướng công đức cho các chư vị sớm được siêu sinh. Đây cũng là cách mở đầu vào nhà tốt đẹp.
Vài chia sẻ hi vọng bạn hiểu được vấn đề.
Nam Mô A Di Đà Phật.
TLPT
A Di Đà Phật Kim Thanh,
Bạn có thể liên lạc mời Thầy HT. Thích Giác Hạnh để giúp làm lễ chẩn tế, cầu siêu cho các oan hồn chưa siêu thoát ngoài lời khuyên của đạo hữu TLPT.
CHÙA HỘI PHƯỚC
Địa chỉ: 2004 KP1 CÁCH MẠNG THÁNG TÁM, P.PHƯỚC NGUYÊN, TX.BÀ RỊA, BÀ RỊA – VŨNG TÀU
Tỉnh thành: Bà Rịa/Vũng Tàu
Điện thoại: (064)3825903 – 0903 886634
Nam Mô A Di Đà Phật!
Nam Mô A Di Đà Phật
Cho con hỏi một việc như sau : Bà ngoại con mới mất được 10 ngày nhưng lúc bà lâm chung con cùng Mẹ con đứng cạnh Bà niệm phật sau đó lúc liệm Bà con thì con thấy người Bà ngoại con vẫn mềm mại như đang sống chứ không cứng lại như người đã chết. Xin Diệu Âm cho con biết như vậy có ảnh hưởng gì không?
A Di Đà Phật!
Thưa Thầy,
Cách đây hơn 1 năm, một người bạn thân của con qua đời đột ngột do cảm ngộ, chỉ trong có vài phút ngắn ngủi mà đi qua một kiếp người, con và người này đã quen biết lâu năm và khá gắn bó, có thể gọi là người tri kỉ.
Bản thân con không hề mê tín,con chỉ tin vào Phật Pháp, nhưng sau khi anh mất con vẫn nằm mơ thấy anh về, đặc biệt là trong khoảng 49 ngày. Có khi con còn có cảm giác là anh đi đến những nơi đâu, gặp chuyện gì con cũng mơ hồ cảm nhận được.Trong đó có lần mơ thấy anh đến nhà một người bạn cũ, người bạn này đang đỡ mẹ nằm xuống, và con kiểm chứng quả thực đã có chuyện như vậy xảy ra đúng thời gian đó. Giống như anh về kể chuyện cho con nghe về người bạn kia.
Thời gian 49 ngày đó, con cảm nhận được anh con rất đau khổ và thương nhớ con, thương nhớ người thân bạn bè, nhưng vì quá đau buồn con cũng ko biết làm gì cho anh được cả…
Đến hết 49 ngày, đa số mọi người đều mơ thấy anh về chào hỏi…để ra đi.
Con xin được hỏi sau 49 ngày thì anh con có thể đi đâu? Thưa Thầy! Anh con là người tốt, tài đức vẹn toàn nên bạn bè người thân ai cũng niệm Phật cầu an cho anh.
Có 1 điều là đến hiện tại, thi thoảng con vẫn còn mơ thấy anh, con rất thương nhớ nhưng có vẻ như anh con ko đươc ổn, xanh xao và hay buồn phiền.
Con xin hỏi điều đó liệu có phải anh con chưa được siêu thoát vẫn còn lang thang đâu đây? Con phải làm gì để anh con vui vẻ khỏe mạnh, thanh thản và được sự che chở dẫn dắt cứu độ nơi chín suối ạ!
Con xin đa tạ Thầy!
A Di Đà Phật,
– Đến hết 49 ngày, đa số mọi người đều mơ thấy anh về chào hỏi…để ra đi. Con xin được hỏi sau 49 ngày thì anh con có thể đi đâu?
Anh ấy sẽ đi đầu thai vào cảnh giới tương ứng với nghiệp lực của anh ấy. Nghiệp lực ấy chính là thiện ác tích lũy ngay trong đời này và từ vô lượng kiếp của mỗi người chúng ta, nương vào cái phước duyên lúc lâm chung (gọi là cận tử nghiệp) mà cảnh giới đầu thai kiếp kế tiếp có thể là 3 đường ác hoặc 3 đường thiện mà thôi, vẫn là trôi lăn trong sanh tử luân hồi.
Nếu thi thoảng bạn vẫn còn mơ thấy anh ấy thì rất có thể anh ấy chưa siêu thoát, trong những trường hợp như vậy tốt nhất là bạn hãy phát tâm vì anh ấy mà niệm A Di Đà Phật, một ngày 1000 – 5000 câu, tùy vào thời gian rảnh của bạn. Sau đó hồi hướng hết tất cả công đức niệm Phật cho anh ấy cùng oán thân trái chủ của anh ấy. Nên niệm Phật liên tục trong 1 tuần, sau này bạn sẽ không còn mơ thấy anh ta nữa. Trong một tuần này mà phát tâm vì anh ta mà bạn ăn chay thì lại càng hay.
Bạn làm được như trên thì anh ấy sẽ nhận được 1 phần công đức mà có thể sớm sanh về cảnh giới an lành hơn vậy.
Nam Mô A Di Đà Phật.