Thế Nào Là Người Đại Thiện Hay Đại Ác?
Số mạng của mỗi người trong đời này vốn đã được định sẵn, nếu không có đại thiện hay đại ác thì số mạng đại khái chạy theo số đã định. Chúng ta thường hay nghe nói đến “Một đời toàn là mạng, một chút cũng không do người”, đây là đang nói đến một người trong đời này không có đại thiện hay đại ác.
Nếu như mỗi ngày chúng ta đều làm việc thiện, thì phước thiện sẽ gia tăng, theo đó số mạng cũng sẽ thay đổi, tuy nhiên sự thay đổi này không đáng kể. Nếu như bạn mỗi ngày đều là tạo ác, thì phước báo đời trước tu được đó sẽ giảm mất đi. Đa phần mọi người mỗi ngày những việc làm, những suy nghĩ đọc tiếp ➝
Đại sư La Thập có kể một câu chuyện như sau: “Thí dụ có người gặp giặc cướp đến sắp giết hại. Người ấy muốn mau vượt qua sông để chạy thoát. Lúc đó, trong tâm người ấy chỉ có một niệm là bằng hết mọi cách phải vượt qua sông, chỉ có một niệm này, không có niệm nào khác. Ý niệm vượt qua sông ấy chính là nhất niệm. Chỉ có niệm này, không có tạp niệm nào khác”. Đây chính là hình dáng của tâm sanh tử khẩn thiết, chỉ có một niệm muốn vượt thoát, ngoài ra không có niệm nào khác. Lão hòa thượng Hải Hiền dùng ngay tâm này để niệm Phật, mỗi niệm đều là A Di Đà Phật, do vậy Ngài có thể thành công. 
Trong pháp môn Tịnh Độ, chấp trì danh hiệu gồm có Sự Trì và Lý Trì. Vậy thế nào là Lý Trì? Quý vị có thể dùng một câu A Di Đà Phật này để quy về tự tánh, thì gọi là Lý Trì. Trong Lý Trì này quý vị có thể niệm đến mức phá được một phẩm vô minh, chứng một phần pháp thân thì gọi là Lý Nhất Tâm Bất Loạn, cũng gọi là Niệm Phật Tam Muội, là cảnh giới cao nhất của pháp môn Tịnh Độ, chứng toàn thể bản tánh Di Đà.
Đề kinh [Đại Thừa Vô Lượng Thọ Trang Nghiêm Bình Đẳng Giác] nói rất rõ ràng về điều kiện vãng sanh Tịnh độ. Mọi người đều biết “tâm tịnh tức là cõi Phật tịnh”, không phải quý vị lý giải được bao nhiêu, mỗi ngày quý vị niệm bao nhiêu danh hiệu Phật, không liên quan đến điều này. Một ngày niệm một câu A Di Đà Phật là được, chỉ cần tâm thanh tịnh, tâm tịnh tức cõi Phật tịnh. Tâm chúng ta có thanh tịnh chăng? Tâm thanh tịnh sanh vào cõi Phàm Thánh Đồng Cư, tâm bình đẳng sanh vào cõi Phương Tiện Hữu Dư. Khi đã giác ngộ, giác này là đại giác, đại triệt đại ngộ sanh vào cõi Thật Báo Trang Nghiêm, đều ở trong đề kinh.
Các Phúc Đáp Gần Đây