1. Thân trung ấm
Sau khi tắt thở, thần thức (còn gọi là linh hồn) người chết, nếu chưa được giải thoát, phần nhiều trải qua giai đoạn tối tắm mờ mịt, đến ba ngày sau sau mới biết mình đã chết. Khi đó, người chết bắt đầu đi vào thân trung ấm, thấy được những kẻ thân thuộc của mình, nên đắn đo tự hỏi không biết ta đã chết chưa. Vì thế, hơn lúc nào hết, con cháu người thân nên luân phiên niệm Phật, để nhờ oai lực Phật dắt dìu người thân đã chết về cõi Tịnh độ.
Khi con người bỏ thân xác này, chuyển qua một thế giới mới, chính họ đang ngơ ngác không biết đi đường nào cho phải, thế nên phải nhờ vào phương pháp niệm Phật để cứu độ cho họ. Việc gia đình mời được những bậc thiện tri thức khai thị cho họ biết đường vãng sanh về cõi Phật là điều vô cùng trọng yếu. Lúc này người vừa chết chưa được giải thoát, nên quanh quẩn trong gia đình và người thân. Họ cũng kể lể khóc than, nhưng những người thân trong gia đình hoàn toàn không hiểu được. Rồi người chết buồn rầu giận dữ, khóc lóc, thấy người thân con cháu gọi đến tên mình rồi than khóc, thấy hình ảnh mình cùng các phẩm vật bày trên bàn thờ, họ tự nhủ “Ta đã chết rồi sao?”. Lúc ấy họ hết sức đau khổ, muốn đến nói với gia đình rằng “Tôi còn sống đây!”, nhưng không ai thấy nghe cả. Việc này khiến người chết giận dữ, bỏ đi, không nghĩ đến cảnh giới lành dữ thế nào. Đây là tình trạng những hương linh đang sống trong cảnh khổ bơ vơ không nơi nương tựa, sắp đi vào các đường ác. Lúc này thân trung ấm, hay linh hồn có yêu mến người thân gia đình bao nhiêu đi nữa, nhưng vì âm dương cách trở cũng không thể đến với nhau được. Vì thế, để tránh đi vào đường ác, thân trung ấm nên yên lòng niệm Phật A-di-đà hay bồ tát Quan Thế Âm, cầu xin các Ngài cứu độ. Đây cũng là lúc gia đình phải hết lòng niệm Phật để cứu độ người thân đang ở thân trung ấm bơ vơ.
Lúc đó có trận cuồng phong dữ dội thổi đến, nào đá lỡ sấm dậy, có những hạng người mặt mày hung dữ làm cho thân trung ấm khiếp sợ, thân này bèn chạy khắp nơi tìm nơi ẩn nấp như cầu cống, miếu, các lăng tháp… Khi đó thân trung ấm cực kỳ buồn khổ, sợ hãi, không có nơi nương tựa, rất muốn làm lại thân người nhưng không được, vì thi thể của mình trước kia bị gia đình người thân bỏ vào hòm, hay chôn xuống đất, hoặc đã hỏa táng rồi, không có thân xác nào nhập vào được. Đang lúc khiếp sợ đó, thân trung ấm thấy có những luồng ánh sáng yếu ớt của lục phàm hiện ra: ánh sáng cõi Người, Trời, A tu la, địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh. Các luồng ánh sáng đó chiếu đến, người chết cảm với luồng ánh sáng nào thì luồng ánh sáng đó sẽ sáng lên. Ánh sáng cõi Trời màu hơi trắng. Ánh sáng cõi Người màu hơi vàng. Ánh sáng cõi A tu la màu hơi lục. Ánh sáng địa ngục màu khói đen. Ánh sáng ngạ quỷ màu đỏ. Ánh sáng súc sanh màu hơi xanh. Ánh sáng hào quang của các cõi Phật thì sáng rực rỡ. Nhưng vì nghiệp lực nặng nề, người chết khi thấy các hào quang sáng chói của cõi Phật thì sợ hãi, chỉ ưa thích các ánh sáng yếu ớt dễ chịu trong lục đạo là địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh, Trời, Người, A-tu-la chiếu đến, nên tham đắm liền đầu thai vào lục đạo chịu khổ mãi trong vòng luân hồi. Vì thế, nếu đã biết được, ta cần phải tránh xa lục đạo ra. Khi thấy hào quang sáng chói mãnh liệt thì biết đó là hào quang của chư Phật, không nên sợ hãi, không khiếp nhược, lập tức niệm Phật A-di-đà, bồ tát Quán Thế Âm, đem toàn thân nương vào đó, tức khắc sẽ được sanh về cõi Phật an vui, xa lìa khổ não trong sáu đường khổ.
Có khi người chết vì nghiệp duyên quá nặng nên lang thang trong cõi âm, thấy nhiều cảnh tượng rất ghê sợ như: tối tăm, bão táp, sấm sét, sương mù v.v… thì khiếp sợ quá đỗi, phải tìm phương trốn tránh, bỏ cả thân mạng mà tuôn chạy. Khi ấy họ lại thấy ở trước mắt có núi đèo, hang hố, cây cối, bụi rừng. Vì muốn vội vàng tránh thoát, nên họ không kịp lựa chọn phải vào chỗ nào, chỉ cần biết phải nấp vào một nơi nào đó. Khi có chỗ nấp thì không muốn ra khỏi nữa, sợ rằng nếu ra khỏi sẽ bị khổ sở. Rốt cuộc họ không ngờ mình đã trở lại thọ thân hèn hạ và chịu thêm nhiều đau khổ!
Nay xin lược thuật nghiệp thức của kẻ chết, nếu sắp sanh vào đường A-tu-la, sẽ có các hiện tượng như sau: thấy những vườn cây khả ái và những vầng lửa lẫn lộn chuyển xoay. Nếu người chết thấy những cảnh tượng ấy mà sanh lòng vui vẻ đi đến đó, tức là đầu thai vào đạo A-tu-la.
Nếu nghiệp cảm của kẻ chết sắp sanh vào đường súc sinh, thì họ tự cảm thấy có núi non, hang hố, vực sâu hiện ra trước mắt, nếu muốn vào trong đó tức là đầu thai vào đường súc sinh.
Nghiệp cảm của kẻ chết nếu sắp sanh vào đường ngạ quỷ thì họ sẽ tự thấy có một bãi sa mạc không cây cối, hoặc có những hang hố, cỏ cây khô héo… Đó là cảnh tượng của ngạ quỷ, nếu sanh vào trong đó thì luôn luôn chịu đói khát và hết sức khổ sở.
Nếu nghiệp cảm của người chết sắp sanh vào địa ngục, thì họ cảm thấy trong thân mình như bị gió lạnh áp bức. Rồi họ lại tự thấy những ngọn lửa của địa ngục bốc lên, vì ưa sự ấm áp, nên vội đi vào trong đó. Nếu kẻ chết sanh vào địa ngục Đại hàn, thì trước hết cảm thấy trong thân mình như bị chạm phải luồng gió nóng, hay bị lửa đỏ nung đốt, cho nên khi hơi mát trong địa ngục đại hàn bốc lên, họ cảm thấy sảng khoái dễ chịu. Vì ưa mát mẻ nên vội vàng đi vào trong cảnh ấy, lập tức họ sẽ bị bó buộc không thể nào tránh thoát được nữa.
Hơn nữa, nếu lúc còn sống, trong khi gây nghiệp, thường có bạn bè hùa nhau giúp đỡ, thì khi lâm chung người chết sẽ thấy bạn bè đồng nghiệp với mình ngày trước hiện ra trước mắt. Khi đó vì xúc động, nhớ đến tình cảm ngày xưa, người chết vội vàng chạy đến với bạn. Nhưng khi đã đến rồi, thì cảnh ấy hoàn toàn thay đổi, người chết phải chịu mọi điều khổ sở.
Nếu biết được thế, khi thấy những cảnh tượng trên, ta phải giữ vững tâm chí, chớ nên vội vàng đi đến, cần phải nên chăm lòng cung kính niệm danh hiệu Phật A-di-đà, để cầu Ngài đến cứu độ cho mình là tốt nhất.
2. Chuyển sanh vào loài bàng sanh
Theo nghiệp cảm, người chết nếu sanh vào bàng sanh thì có thể thành một trong bốn loài: Thai, noãn, thấp, hóa.
2.1. Đọa vào loài thai sinh và noãn sinh
Nếu người nào lòng xan tham tật đố nặng nề, thì sẽ đầu thai làm các loài như: chó, mèo… (thai sinh). Còn ai lòng sân hận quá nặng, thì đọa làm loài rắn rết, bò cạp… (noãn sinh). Còn người nào lòng dâm dục nặng nề, thì đọa làm loài uyên ương, chim tước, chim cáp v.v… (vì những loài này dục tình lắm nặng nề). Người nào ưa chơi bời trụy lạc, thì đọa làm loài vượn, khỉ v.v… (thai sinh).
Tóm lại, cội gốc của tội lỗi là do ở ngu si mà ra.
Có khi người chết bỗng thấy những loài hữu tình đồng loại vừa ý, nên vội vàng chạy đến. Tuy các loài này cũng nương theo nhân duyên hòa hợp của cha mẹ mà đầu thai, nhưng những điều kiện trói buộc của thế giới này đơn giản hơn so với đường vào cõi Người, cho nên rất dễ bị đọa vào.
2.2. Đọa vào loài thấp sinh
Loài thấp sinh là loài nương vào chỗ ẩm thấp mà sinh sống. Người chết có khi vì ngửi được mùi vị của chỗ mình sắp đến thọ sanh, sanh lòng ưa đắm, liền đến đó nương vào. Chỗ thấp sinh là những nơi ẩm thấp, bùn lầy nhơ nhớp, người chết lấy đó làm tự thể, chứ nơi đó không có tinh huyết của cha mẹ hòa hợp. Khi đi đến nương vào chỗ ẩm thấp để thác sanh, người chết bạ vào vật gì mục nát, hoặc là phân bón v.v… tùy theo nghiệp lực của mình mà đến gần gũi ưa đắm thác sanh.
2.3. Đọa vào loài hóa sinh
Hóa sinh là những loài rồng, loài chim kim sí. Cũng là gốc ở trong bốn loài: thai, noãn, thấp, hóa mà ra, nhưng nó là loài hóa sinh đặc biệt, được hưởng thọ sự sung sướng như các cõi Trời. Tuy nhiên, những loài này thuộc về súc sanh, một trong ba ác đạo, chúng vẫn không thoát khỏi sanh tử luân hồi và phải chịu nhiều khổ não khác.
Tỳ kheo Thích Nhuận Nghi
Nam Mô A Di Đà Phật.
Thưa Thầy bà nội con vừa mất cách đây vài ngày (14/1/2015 AL) do biến chứng bệnh tiểu đường nằm 1 chỗ đã gần 5 tháng, bà con chỉ có 1 người con trai duy nhất là ba con và con là nội tôn. Bà con lúc sống rất ít đi Chùa, độ 2 năm về đây là không có đi Chùa, vài ngày trước khi mất bà con có một người bạn ở nước ngoài về tặng cho một máy nghe kinh niệm Nam Mô A Di Đà Phật, bà con nghe được 5 ngày rồi bà mất, bà ra đi rất nhanh. Con hứa với bà là thứ 6 con đi học ở thành phố về thăm bà mà không kịp thì bà đã ra đi. Ba mẹ con và 1 đứa em gái con thì theo đạo Thiên Chúa nên con gặp khó khăn và thiếu kiến thức về việc cầu siêu nên mong Thầy chỉ giúp con. Do lịch học nên cúng thất con không về có sao không ạ? Mong các Thầy cho con ý kiến và lời khuyên.
Con chân thành cám ơn các Thầy.
những ngời chết rồi sẽ đi về đâu ạ
Nam mô a di đà phật
Kính gửi các thầy
Các thầy có thể cho con hỏi
Mẹ con năm nay là 45 tuổi .Mẹ con mới mất do tự tử
Con nghĩ là mẹ thức sự không muốn chết ,chỉ là doạ bố con nhưng không may mẹ con uống nhầm loại thuốc rất độc không có thuốc chữa
Thực sự mẹ rất thương bọn con và bọn con cũng vậy
Sau khi mẹ con mất được mấy ngày thì mẹ có về nói trong giấc mơ của a rể con là mẹ đau lắm
Con thật sự rất thương mẹ
Nghe nhiều người nói là làm lễ cho mẹ con xuống chùa ăn nhờ cửa phật là tốt nhât nên con đã nhờ sư thầy cúng và làm lễ cho mẹ xuống chùa vào tuần 35
Nhưng lại có một số người bảo là có con cái ở nhà sao không để mẹ ở nhà để lo hương khói
Thực sự giờ con không biét làm thế nào để tốt nhât giúp cho mẹ con
Liệu mẹ con xuống chùa rồi ở nhà lai không hương khoi cho mẹ con nữa thì có tốt không ạ
Kinh mong thầy hồi âm sớm giúp con
Con cảm ơn ạ !!!!
kính gửi các thầy.
con năm nay 24 tuổi gần đây con có theo dõi một số bài viết về Thân Trung Ấm và sự Siêu Sanh của con người sau khi chết, cha con cũng mới mất do tai nạn giao thông cũng gần được 5 tuần rồi.do gđ con không theo đạo phật và cũng ít đi lễ chùa nên không biết cách kiêng cữ cho ngưới mới mất.gđ có mời thầy chùa về nhà cúng đám tang và cúng tuần cho cha con,gđ chỉ cúng cơm chay 3 ngày mới mất rồi lại cúng mặn vì lúc còn sống cha con không ăn chay bao giờ cả sợ rằng cúng chay cha con không thích.gđ cũng không ai ăn chay mà chỉ niệm phật và đọc kinh đia tạng hàng ngày (chỉ mẹ và e út đọc) thôi.từ ngày cha con mất gđ cũng có đi chùa cầu siêu,cúng dường, phóng sinh.gđ con rất đông anh chị em nhưng phần vì lý do cv phần vì không quen ăn chay nên không ai ăn chay cả, hàng tuần mới tụ tập về nhà cha mẹ(con cái trong nhà đều có gđ nên ở nhà riêng)cúng tuần cho cha.
con có đọc một số bài viết nói rằng phải niệm phật 8 tiếng lúc mới mất, ăn chay đến 49 ngày thì mới siêu sanh tịnh độ, không lạc vào 3 cửa xấu(ngạ quỷ,súc sanh, địa ngục).mà gđ con không làm đủ những điều đó, con đang rất lo sợ cho linh hồn cha con không siêu sanh tịnh độ được,không thấy được con đường của phật, con cảm thấy rối bời không biết sao nữa. từ ngày cha con mất thì gđ con mới biết đến chùa và kinh phật. những khi đọc kinh phật con thấy lòng mình nhẹ đi nhiều tâm mình cũng tĩnh lại, con cũng rất muốn đọc kinh phật hàng ngày mà không biết cách nên chỉ đọc chú đại bi thôi.con có 2 điều mong muốn được các thầy chỉ dạy:
1. con muốn hàng tối đọc kinh địa tang cho cha con(con ở nhà riêng,có 1 phòng khách và 2 phòng ngủ mà nhà kinh doanh ở phòng khách) nhà không có bàn thờ phật,vậy nếu con muốn đọc kinh thì đọc ở phòng nào,đọc như thế nào, có cần quỳ lạy như lúc cúng tuần không. mong các thầy chỉ bảo
2.gần đây con có đi chùa,nhìn ngắm tượng phật con thấy lòng mỉnh nhẹ đi nhiều vì vậy con rất muốn thêu và treo một bức tranh phật mà không lập bàn thờ phật( do chua biết thờ cúng sợ lập bàn thờ mà không thờ cúng tới nơi tới chốn là mang tội) như thế có được không ạ,và treo ở đâu và hướng nào thì hợp nhất.
lần đầu gửi phúc đáp có gì sai sót mong các quỳ thầy hoan hỉ bỏ qua.
A Di Đà Phật,
1. Trong trường hợp của bạn thì bạn nên đọc Kinh Địa Tạng ở phòng khách, dọn dẹp 1 chỗ sạch sẽ tươm tất, trên tường treo 1 bức hình Địa Tạng Vương Bồ Tát, trước hình mình để 1 cái bàn nhỏ đặt 1 ly nước trong, 1 bát hương là được. Khi đọc Kinh thì bạn nhớ đánh răng súc miệng sạch sẽ, quần áo trang nghiêm. Bạn có thể lên chùa mà thỉnh cuốn Kinh Địa Tạng về mà đọc theo Kinh từ đầu Kinh đến cuối Kinh với hết lòng chân thành là được. Trong Kinh cũng đã có chỉ dẫn rõ ràng, bạn cứ làm theo là được. Khi đọc Kinh thì đọc từng câu rõ ràng, ko cần phải lên lên xuống xuống như trên Chùa.
2. Câu trả lời đã được bao gồm trong câu 1 rồi phải ko bạn? Nếu bạn ngại lập bàn thờ thì chỉ cần để 1 ly nước trong sạch trên 1 cái bàn nhỏ ngay dưới hình Phật/Địa Tạng Bồ Tát là được. Còn hướng nào mà bạn cảm thấy sáng sủa, rộng rãi, sạch sẽ, thanh tịnh nhất trong phòng khách để treo bức hình lên thì hướng đó là hướng phù hợp, tránh đối diện phòng vệ sinh hay giáp vách với phòng vệ sinh.
A Di Đà Phật.
trước 1 tháng khi ba con chết , ba con nói thấy toàn khói lửa , con dùng miệng thổi thổi khói đi nữa . mà trong khi đó ba con mù mấy năm rồi . làm sao thấy được lửa . như vậy là ba con phải đọa vào đường nào ? con đọc trên thấy là sắp sanh vào đường A-tu-la và địa ngục đều sẽ thấy lửa , vậy làm sao biết ba con sanh vào đường nào ạ ?
A Di Đà Phật,
Khi người sắp mất họ sẽ thấy những cảnh tượng mà nhà Phật gọi là cận tử nghiệp, tức là nghiệp hiện ra lúc gần lâm chung. Mỗi người tùy theo nghiệp duyên thiện ác trong đời này và đời quá khứ thì lúc lâm chung sẽ thấy những cảnh tượng khác nhau. Con mắt vật lý của thân tứ đại dẫu có mù nhưng con mắt tâm thì vẫn thấy rõ các cảnh do nghiệp lực biến hiện ra, giống như bạn nằm mơ thì mắt bạn nhắm đó nhưng bạn thấy đủ thứ trong giấc mơ hết, vậy thì trong mơ bạn dùng con mắt nào để thấy vậy? Chính là dùng con mắt tâm mà thấy vậy. Tạm dùng ví dụ như vậy giải thích hi vọng bạn có thể hiểu được.
Muốn chân thật biết được cảnh giới của người thân mình sau khi qua đời đang ở đâu thì chỉ có 3 cách: 1 là tự mình niệm Phật đến công phu nhất tâm bất loạn như Thánh nữ Bà La Môn thì sẽ biết được hoặc chí ít là công phu thành khối như Quang Mục Nữ trong Kinh Địa Tạng. 2 là cúng dường 1 vị chứng quả A La Hán trở lên và thỉnh Ngài từ bi chỉ cho mình biết nơi Bố con thác sanh là đang ở đâu…Ngoài 2 cách trên bạn nghĩ còn cách nào đáng tin hơn ko?
Cách cuối cùng là chính mình đời này vãng sanh Cực Lạc thế giới thì mình sẽ biết tất cả mọi chuyện, biết rất rõ ông bà cửu huyền thất tổ cho đến tất cả chúng sanh có duyên với mình hiện đang trầm luân trong cảnh giới nào…để mình có thể nương vào oai thần bổn nguyện của A Di Đà Phật mà dùng phương tiện khéo léo giúp đỡ cho họ thành tựu giống mình, cũng sớm được vãng sanh Cực Lạc quốc.
Hiện giờ bạn nên làm những điều sau cho Ba bạn trong vòng 1 tháng tới là tốt nhất:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-2/#comment-16082
A Di Đà Phật.
cảm ơn chú tịnh thái đã hồi âm cho con. trời ơi, con cũng ước gì được cúng dường 1 vị chứng quả A La Hán trở lên như chú nói nhưng hỏi đời con phải đi đâu tìm gặp đây..?
cảm ơn chú giải thích về mắt tâm, nay con đã hiểu rõ . nhưng buồn là ba thấy toàn lửa khói nên chắc đã sa vào 3 ác đạo rồi . nhưng ba con mất 1 năm rưỡi rồi .. nên bây giờ nếu đã đầu thai vào 1 trong 6 đường rồi thì nếu con làm công đức và hồi hướng cho ba thì ba con .. nay với 1 báo thân mới … chắc có nhận đc công đức mà con hồi hướng chăng ?
Nhà Phật có câu:
Phật chúng sanh tánh thường rỗng lặng
Đạo cảm thông không thể nghĩ bàn…
Công đức hồi hướng là không thể nghĩ bàn, cho nên nếu bạn dùng tâm chí thành làm các việc công đức mà hồi hướng cho ba bạn thì chắc chắn là ba bạn sẽ nhận được, cho dù ba bạn đang ở cảnh giới nào. Việc này Phật cũng đã nói rõ trong Kinh Địa Tạng: Thánh nữ Bà La Môn cũng dùng tâm chí thành làm các công đức, niệm Phật thì Mẹ của Thánh nữ ở trong Địa Ngục liền nhận được một phần công đức mà được ra khỏi địa ngục, ko chỉ Mẹ của thánh nữ mà còn các chúng sanh trong Địa Ngục cùng với Mẹ của Thánh nữ lúc đó đều nhận được cả. Việc này nếu Phật ko nói ra thì làm sao chúng ta có thể biết được chứ? Nhất định là nhận được.
Còn việc cúng dường A La Hán thì bạn ko cần nghĩ ngợi, tìm kiếm đâu xa…còn 1 vị Phật sống mà bạn có thể cúng dường, công đức vô lượng – đó chính là Mẹ của bạn, hi vọng bạn có thể làm tốt được ‘HIẾU THUẬN” VỚI Mẹ & Ông Bà nội ngoại, công đức vô lượng, công đức vô lượng.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Thưa thấy,ba mẹ con li hôn và ba con đã lấy vợ khác nhưng ko nhìn mặt con và ko hề nuôi con,đến bà vợ thứ 3 cũng đòi li dị thì ba buồn thắt cổ chết mới dc 4 ngày,xác ba hỏa táng gửi ở chùa,cho con hỏi làm sao để ba dc siêu thoát.Và nếu chết vì tự tử đem về nhà thờ có kiêng kị gì không?
a di đà phật
Thưa thầy thấy cho con hỏi
Cha con mất cách đáy 10 năm khi cha con mất thì mấy bác trong dòng hộ bảo cha con mất vào ngày sấu nên khi đó họ có bỏ vào trong quan tài của cha con 1 bộ bài chắn và một ít lưới đánh cá.Thầy cho con hổi như thế thì linh hồn của cha con có được siêu thoát không thầy.
A di đà phật.
A Di Đà Phật,
Việc bỏ 1 bộ bài chắn và 1 ít lưới đánh cá vào trong quan tài ko ảnh hưởng gì đến việc siêu thoát của người mất, đây là 1 thủ tục mê tín. Xem ngày tốt xấu cũng vẫn là mê tín.
Vì mạng do mình tạo, phước do mình cầu. Siêu thoát hay đọa lạc thì cũng do chính mình tự làm, tự chịu mà thôi, ko ai thế cho ai được. Ngay cả được người khác giúp hay ko giúp đỡ thì cũng là Nhân Quả của chính mình chứ chẳng phải tự nhiên từ trên trời rơi xuống.
Bạn nên đọc qua cuốn Làm Chủ Vận Mệnh để biết rõ hơn về Vận Mạng và làm thế nào chúng ta có thể làm chủ được vận mạng của chính mình bạn nhé:
http://phapamgiaithoat.com/ebook/Lam-Chu-Van-Menh-TT-Thich-Minh-Quang-Dich.pdf
A Di Đà Phật.
Con cảm ơn thấy đã hồi đáp cho con.giờ thì con đã yên tâm rồi
a di đà phật
Kính gửi Thày Tịnh Thái! qua câc biết viết của những độc giả, và những bài hồi âm của Thày con phần nào hiều được việc làm cần thiết của mỗi người khi cha mẹ hoặc người thân qua đời. Dạ! con xin chia sẻ với Thày về chuyện của gia đình con vừa qua! Cha con đã ngoài 80 tuổi và đã về với các cụ hôm sát tết, chúng con ở rất xa và cũng về kịp khi cha con đang hấo hối, nhìn cảnh cha mình hôn mê sâu và hơi thở rất nặng nề, con rất xót xa… vì cha con là một cán bộ cách mạng nên gia đình và em trai không có ý định tụng kinh hồi hướng cho cha lúc hấp hối, gia đình nói là khi nào hết duyên nợ trần gian là ông sẽ đi… nhưng nhìn cảnh cha con nằm đấy trong sự khổ đau nhưng không nói được, tối hôm đó tim con đau thắt lại!vì là con gái nên con vẫn phải tôn trọng ý kiến của em trai sáng hôm sau con xin ý kiến của người trên trong gia đình và thông qua ý em kiến của em trai (không cho mời sư về tụng kinh cho cha thì huy đông toàn bộ con cháu trong gia đình ngồi bên canh ông tụng kinh, rất may là chú ruột con là người hiểu đạo và thông thuộc kinh và chú, đã nhất trí ! thế là triển khai được việc tụng kinh mặc dù không được thiết lập ban thờ phật, cùng lúc đó con lại được Đại đức ngoài Hà Nội gọi điện hỏi thăm, con liền thưa chuyện với ngài về tình hình của cha, ngài liền trợ giúp từ xa cho cha con, đến khoảng vài tiếng sau hơi thở của cha con nhẹ dần nhẹ dần, đến chiều ông ra đi trong nhẹ nhàng và thanh thản, tay chân và người ông vẫn rất ấm…con tiếp tục đề nghị mọi người để ông nằm yên như đi ngủ và tiếp tụng kinh adidaphat thêm 8 tiếng nữa rồi mọi người làm thủ tục gì thì làm, khi làm xong được những việc đó con thấy tâm mình thanh thản được phần nào. Sau khi tang lễ xong, vào ngày nghỉ con có lên một ngôi chùa gần nơi cha con sinh sống tham quan,khi nói chuyện với người coi giữ ngôi chùa đó thì được biết trước đây khi cha con đang công tác, ông đã có công xin đất và ủng hộ cho việc xây dựng ngôi chùa đó.Con đặt vấn đề nhờ đại đức hàng ngày tụng kinh và hồi hướng cho cha con tại chùa đó, rất may Đại đức đồng ý và bảo mang di ảnh của cha con lên chùa để hàng ngày nhà chùa tụng kinh hồi hướng cho cha. vì ở nhà và địa phương nơi đó không tin việc này, nên trước và sau khi cha con mất không tụng kinh gì hết, coi như táng xong là xong việc, ngay cả chuyện 3 ngày cũng không cúng gì hết chỉ thắp hương bình thương.thế là con tạm yên tâm trở về với gia đình nhỏ của mình.Sắp tới là 49 ngày của cha, nhưng em trai con cũng không hiểu trong đạo là cúng 49 ngày là quan trọng, con lên mạng đọc thì được biết là lên làm lễ cầu siêu cho vong linh của cha được siêu thoát. con liền bàn với em trai và em dâu việc làm lễ 49 ngày cho cha và con cũng nói để em con hiểu là: chị phát tâm làm 10 cũng không bằng cậu là con trai làm 1 vậy cậu nên mấy chị em nên phối hợp phát tâm, phất nguyện mà làm . Lúc đầu em trai và em dâu nhất trí, sau một hồi bàn bạc em trai và em dâu có bảo là thôi việc này chị biết thì chị liện hệ và nhờ Thày cao tăng làm giúp, còn chúng em nghe theo và lo kinh tế, được em trai nói vậy, con liền chia sẻ luôn là về phần nhờ các Thày làm lễ chị sẽ đảm nhiệm, còn về kinh tế thì hai chị em chia đôi, chị không đẻ cậu phải chiụ cả, vì mấy chị em đều còn rất vất vả ngoài dông lương nhà nước ra không có thu nhập gì thêm.Coi như mọi việc bàn bạc nhất trí con liền tiến hành nhờ Thày đến giúp và lo các việc cho lễ 49 ngày của cha. Thế nhưng được một hai hôm sau em trai con gọi điện bảo con là khoan không nhờ thày vội, rồi em trai đi xem ở đầu đó về bảo là không làm nữa, cậu ý sẽ làm theo cách của cậu ý và không cần con phải làm kèm theo những lời đố kỵ, nguyền rủa… cho là con lừa cầu ý … con biếtlà có chuyện đã xẩy ra, và hiểu tính cách của em trai nên con đành ngậm sự chua chát, cay đắng,và để tùy ý cậu ý muốn làm gì thì làm,con chỉ tự an ủi mình là con không làm những điều như em trai con nghĩ và không tham, si trong việc làm cho cha là được. Nhưng trong tâm con vẫn quyết! cho dù một mình con phải tự lo liệu, và không làm tại nhà được thì con vẫn lên chùa nhờ thày lễ cho cha trong dịp 49 ngày. Không biết là suy nghĩ và cách làm của con như vây có đúng không? Xin Thày cho con lời chia sẻ!
A Di Đà Phật,
Việc làm của Chị là hoàn toàn chính xác. Việc chu toàn cho Ông nếu Chị lo được thì Chị nên lo, còn những người khác thì nếu có cùng tâm, cùng nguyện, cùng hạnh thì tốt, còn họ chưa hiểu chuyện hay có hiểu lầm thì cũng ko nên trách họ hay sanh tâm giận hờn, như vậy cũng ko nên. Vì:
Chị thương em, em kính Chị
Chị em hòa, hiếu thảo sanh.
Bậc làm cha mẹ đều muốn thấy con cái mình chúng biết thương yêu nhau, anh em hòa thuận thì chính là hiếu vậy. Mình phải nên bao dung cho em trai, sẽ đến lúc nào đó thì em trai sẽ hiểu tấm lòng của Chị thôi.
A Di Đà Phật.
Dạ! Lê An Bích Hà con xin trân trọng cảm ơn Thày Tịnh Thái đã chia sẻ và hiểu cho việc làm của con. Trên đường này con còn nhiều điều chưa hiểu biết, kính mong! Thày và các vị cao tăng chia sẻ, chỉ đường cho con hiểu đúng hơn để tâm con luôn được sáng và đi đúng đường! Trân trọng!
Chào thầy con tên duy,con hay nằm mơ thấy 1 buổi chiều mưa lâm râm trời ko sáng cũng không tối chỉ thấy đường đi hơi lờ mờ và con gặp 1 người con gái nhìn quen thuộc lắm như đã biết từ rất lâu, con cảm giác là khi gặp người đó con rất vui,thầy giải thích cho con sao lại như vậy dc không ạ,thầy cho con biết đó là cõi gì lun nha thầy
A Di Đà Phật
Gửi bạn Duy,
Có hai cách lý giải:
1. Người con gái trong mộng có thể là một vong linh đã từng quen thân với bạn trong kiếp hiện tại, nhưng đã qua đời và chưa được siêu thoát.
2. Người này với bạn đã từng có những quan hệ tình cảm từ tiền kiếp, nhưng sau khi chết, vong linh chưa siêu, nên đã thường về báo mộng cho bạn biết.
Trong cả hai trường hợp đều cho biết: Vong linh đang rất cần sự trợ duyên của bạn, giúp cho cô ta được siêu sanh. Bạn không cần hoảng sợ, trái lại hãy phát nguyện tụng Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện trong vòng 7-21 ngày và hồi hướng cho vong linh này, chắc chắn cảnh mộng kia sẽ không còn tái diễn.
Quan trọng: Bạn chớ nên hướng tâm tìm cầu những cảnh vui trong mộng khi được gặp cô gái này. Bởi nếu tâm luyến ái của bạn quá dữ dội, sẽ chiêu cảm tâm của cô gái và sẽ gây những phiền phức không đáng có cho cuộc sống của bạn.
Chúc bạn sáng suốt để làm một việc phước thiện, giúp cho một chúng sanh được siêu thoát.
TN
Kính thưa thầy. Qua các trang báo, qua 1 người bạn thân con mới biết đến phật pháp, hôm nay con viết lên đây để xin được thầy chỉ bảo cho con được hiểu biết thêm và cho con xác định được rõ những gì con cần phải làm.
Ông nội con mất nay đã đươc ba năm. Ngày ông mất, con không về để nhìn mặt ông lần cuối được (trước khi ông con mất 10 ngày con có đưa chồng con, con gái con về thăm và chăm sóc ông được 1 tuần rồi con lại vào lại SG). Trong những ngày làm tang lễ, Ba mẹ con cũng có đón thầy chùa về tụng kinh thầy ạ. Từ đó trở đi, tối ngủ con thường xuyên mơ thấy ông con về có lúc trong hình ảnh đau khổ, có khi thì đau yếu máu me đầy người, vẻ mặt tiều tuỵ. Sau lần đó vào dịp tết (ông con mất tháng 6 AL) con về ra mộ thắp hương và đi lễ chùa, con đã xin rất nhiều điều mong cho vong hồn ông con mau siêu thoát. Không biết do gỡ bỏ được tâm lý hay vì lý do khác mà thời gian sau này con cũng mơ thấy ông, nhưng ít hơn và ông hay về với hình ảnh hồng hào và đạo mạo hơn (khi còn sống ông con làm thầy thuốc).
Con muốn hỏi xem giờ làm thế nào để con biết được ông con được vào cõi gì? Và tới đây gia đình con làm lễ cải táng theo phong tục thì có nên không? Quan điểm của con thì không nên nhưng con không đủ cơ sở để giải thích cho người thân con hiểu thưa thầy.
Con xin cám ơn thầy rất nhiều và kính mong thầy luôn mạnh khoẻ.
A Di Đà Phật,
Chị nên vì Ông mà trong 1 tháng tới làm những việc sau:
Hãy dành thời gian niệm A Di Đà Phật (ưu tiên 1), ăn chay, phóng sanh, làm thiện, bố thí, giúp đỡ người nghèo, khuyên Ông nếu có linh thiêng thì hãy cùng niệm A Di Đà Phật với con cháu, cầu nguyện Đức Phật A Di Đà đón Ông về Tây phương Cực Lạc…và sau đó Chị niệm Nam Mô A Di Đà Phật, từng câu nối tiếp từng câu cho đến khi mệt thì nghỉ.
Mỗi ngày làm những việc trên thì cuối ngày Chị đọc bài hồi hướng sau:
“Con xin chân thành hồi hướng hết thảy công đức tu hành, các việc phước thiện của con làm được trong ngày hôm nay đến cho tất cả chúng sanh khổ nạn ở khắp pháp giới trong đó có: Ông Bà Cha Mẹ, thân bằng quyến thuộc, oán thân trái chủ trong ngoài thân con từ vô lượng kiếp đến nay, cũng như tất cả chúng sanh vì sự hưởng thụ của con và mọi người trong ngày hôm nay mà phải tổn hại cho đến hi sinh thân mạng, cho tất cả chúng sanh vì con ngày hôm nay mà phải sanh tâm phiền não, cho Ông của con tên là “…” & chư vị oán thân trái chủ của ông. Nguyện tất cả chúng sanh sớm giác ngộ Phật tánh, hồi quy Tịnh Độ, nhất tâm niệm Phật cầu sanh Cực Lạc. Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật tịnh độ, trên đền bốn ân sâu, dưới cứu khổ 3 đường, nếu có ai thấy nghe đều phát tâm Bồ Đề, hết một báo thân này đồng sanh về Cực Lạc.”
Nếu Chị làm những việc trên với tâm chí thành thì nếu ông chưa được sanh về cõi lành thì ông sẽ sớm được sanh về cõi lành, còn nếu ông đã được sanh về cõi lành rồi thì lại giúp ông tăng thêm được phước đức.
Còn việc người nhà muốn làm cải táng thì mình nếu thấy chưa đủ lực khuyên thì cũng nương duyên đó mà khuyên mọi người phát tâm vì Ông mà ăn chay vào ngày làm lễ, niệm A Di Đà Phật cho Ông, cúng chay ko cúng mặn. Được vậy thì cả người mất lẫn gia đình đều được tăng thêm phần phước đức.
A Di Đà Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật!
Bạch thầy,thầy hoan hỷ cho con xin hỏi với ạ!
Hôm mùng 4/2/2015 âm lịch,con có đi chùa làm lễ giải hạn cho cả nhà,làm lễ cầu siêu cho vợ con và con đã rước hương linh của vợ con vào chùa rồi thầy ạ!
Hôm nay nhà con cũng làm dỗ 49 ngày cho vợ con,bà ngoại vợ con cũng là 1 Phật tử,bà tu tại gia và bà cũng biết làm các lễ tục cúng dỗ thầy ạ. Nhà con cũng sắm sửa đầy đủ lễ vật rồi vào mộ phần vợ con khẩn cáo và tụng kinh,xong việc rồi bà cũng xin Phật, quan thần linh,thổ địa cho phép vong hồn vợ con được về nhà để trả lời bốn tiếng. Ở nhà cũng sắm sửa đầy đủ lễ vật rồi bà con tụng để vong nhập vào người thân để trả lời. Con là ngươicầm cành Phan ạ. Nhưng bà con khẩn mời 3 lần nhưng cũng không thấy vợ con nhập vào ai cả!
Con buồn lắm! Có khi nào vợ con ghét bỏ con không ạ?
Kính mong thầy hoan hỉ dạy cho con một lời lí giải để cho tâm con được yên tâm ạ!
Con xin cảm ơn ạ!
Nam Mô A Di Đà Phật!
A Di Đà Phật,
Việc rước vong về nhà trong Phật pháp là ko có việc này. Bạn tra trong Kinh Phật cũng ko có chỗ nào Phật dạy phải đối xử với người mất như vậy. Vợ bạn ko về thì cũng là đúng chớ nên buồn, vì sao? Vì có lẽ cô ấy đã đi đầu thai kiếp khác rồi. Cớ sao anh cứ mãi luyến tiếc khiến tâm thần của anh bất an như vậy? Trong cái tâm bất an lại chứa đầy tình chấp, người ta hết duyên phận với mình rồi thì nên để cho họ ra đi nhẹ nhàng thanh thản, cớ sao vẫn lôi kéo họ dính mắc vào chuyện trần lao?
Nếu thật thương vợ thì anh hãy nên phát tâm vì vợ mà ăn chay 1 tháng, niệm A Di Đà Phật mỗi ngày 500 câu đến 1000 câu Phật hiệu thì hay biết bao…làm được như vậy chính là thật thương người ta. Còn níu, còn kéo thì chính là đang làm khổ linh hồn của người ta và tự làm khổ lấy chính mình mà thôi.
Khi anh giác ngộ điều này, chấp nhận vô thường là lẽ thật của đời sống, có hội ngộ thì có chia ly, có sanh thì phải có tử thì tự tâm anh sẽ buông xuống những vọng niệm kia thì tâm sẽ được an thôi.
A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật
Gửi bạn Đinh Ngoãn,
Bạn sai rồi. Sau 49 ngày mà bạn còn mong vợ bạn về để nhập hồn vào người thân trong gia đình, đồng nghĩa bạn không muốn vợ bạn được tái sanh về cõi an lạc? Bà của bạn làm vậy là không đúng pháp và có phần mê tín.
Một người chết nếu không đủ phước báu để tái sanh ngay khi chết, sau 49 ngày (thông thường) mọi chuyện về tội-phước sẽ được định đoạt (bạn nên đọc kỹ Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện) và người đó nếu không đủ phước báu, người thân cũng không chịu giác ngộ để tạo phước báu cho họ, trợ duyên cho họ được tái sanh về các cõi phước thiện (trời, người, atula) thì rất có thể sẽ phải đoạ vào 3 đường ác (địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh).
Việc bà bạn làm lễ chiêu hồn vợ bạn về nhà là điều thực không nên làm. Và việc vợ bạn không về để nhập hồn vào người thân, cho thấy vợ bạn rất có thể đã được tái sanh. Tái sanh về đâu, điều này phụ thuộc vào những nghiệp thiện-ác của chính vợ bạn vào do bạn, cùng người thân của bạn đã làm sau khi vợ bạn qua đời.
Bạn nên mừng, chớ nên lo âu rồi nảy sinh những vọng kiến trái đạo.
Bạn muốn tu đạo Phật phải luôn có chánh tín, tâm phải thật sự chân thành-thanh tịnh-bình đẳng-giác, chớ nên dùng đạo Phật như một nơi chốn để ẩn thân mỗi khi có những chuyện phiền muộn ngoài đời, làm vậy sẽ khiến chính bạn trở nên yếm thế và sẽ đi vào con đường tà đạo mà không hay biết.
TN nhớ đã có 2 comments trao đổi rất kỹ với bạn, mong bạn đọc thật kỹ để tìm cho mình một con đường sáng – âu cũng làm giúp mình, giúp người.
Chúc bạn luôn tinh tấn và tỉnh giác.
TN
Thưa thầy nhà con hay làm từ thiện liệu sau này khi bố hoặc mẹ con mất liệu có đươc siêu độ tốt không thầy và có được thanh thản không ạ con cảm on thầy
A Di Đà Phật, Lê Hoàn thân mến
Nếu như cả gia đình bạn thường làm việc thiện, không làm việc ác thì đây là tích đức tu thiện, gieo Nhân thiện lành, quá tốt quá tốt! Việc thiện lành thì xuất phát từ Tâm chân thật mà làm, không khởi mong cầu thì phước báo này rất lớn. Tuy nhiên, phước báo này vẫn chưa viên mãn bởi vì hễ có phước báo thì sau khi mất thân, mình lại tái sinh để hưởng cái phước mà mình từng gieo. Trong lúc hưởng phước thì lại không biết tu, không biết gầy dựng thêm phước báo thì sẽ dễ dàng tạo nghiệp ác rồi sau đó lại rơi vào tam ác đạo. Bạn có thể nhìn thấy trong xã hội những người như thế rất nhiều, khi giàu sang thì thích sát sinh ăn thịt tươi sống, thích những sở thích kỳ quặc tạo nghiệp……Cho nên nhà Phật hay gọi là “tam thế oan”. Tức đời trước tu phước, đời sau hưởng phước, đời sau nữa bị đọa lạc.
Hiểu được điều này thì gia đình mình một mặt tu phước, một mặt tu huệ. Phước – Huệ song tu. Hễ có người khó khăn thì mình giúp đỡ tài lực. Không có gì thì mình niệm Phật cầu sanh Tây Phương, bao nhiêu phước mà mình tu được mình đem hồi hướng về Tây phương để khi lâm chung mình hưởng cái phước này. Lâm chung hưởng phước là quý lắm, thân không bệnh tật, an ổn mà đi, an ổn mà niệm Phật vãng sanh Tây Phương, được A Di Đà Phật phóng quang tiếp dẫn, còn gì bằng. Về Tây Phương rồi thì vĩnh viễn không còn sanh tử luân hồi, thân thể giống y như Phật, tuổi thọ y như Phật, thành Bồ-tát A Duy Việt Trí có thể phân thân khắp các quốc độ để giúp đỡ chúng sanh. Thật là tuyệt vời vô cùng!
Vài chia sẻ, mong bạn hiểu và cố gắng Phước – Huệ song tu bạn nhé! Chúc bạn cùng gia đình tinh tấn an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật. _()_
Con chào thầy ạ con xin lỗi vì con lại làm mất thời gian của thay ạ. Thưa thầy khi người mất mà lập bàn thờ tứ phủ liệu có tốt không ạ.thưa thầy con muốn tìm hiểu thêm về tâm linh thì con lên tìm đọc loại kinh hay sách nào ạ ? Và có được bán ngoài thị trường không ạ .và có bán thì mua ở đâu ạ . Con cảm ơn thầy ạ
Khi người mất thì bạn nên làm những việc sau:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-3/#comment-16465
Lập bàn thờ tứ phủ là ko nên, vì sao? Vì đó là việc thờ cúng thần linh theo dân gian, thường chứa đựng nhiều điều mê tín, ko phải là Phật pháp chân chánh, bạn ko nên học theo. Chỉ nên lập bàn thờ Phật:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2014/11/cach-thuc-trang-thiet-ban-phat-va-le-phat/
và học Phật pháp từ website duongvecoitinh.com thì bạn mới có lợi ích chân thật.
Và bước đầu học Phật bạn phải cắm cái gốc sâu chắc vào Nhân Quả:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2014/11/nhung-cau-chuyen-nhan-qua-bao-ung/
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2010/09/nhan-qua-ba-doi/
Bạn ko cần vội vàng học Phật mà cứ mỗi ngày đều đặn lên duongvecoitinh mà xem một bài, giữ vững như vậy trong 1 tháng thì cũng đã có bắt đầu có kết quả khả quan rồi.
A Di Đà Phật.
nam mô a di Đà phật! Con thưa thầy cho phép con hỏi: cha mẹ dỗ đầu con của mình thì thủ tục nên làm như thế nào cho đúng ạ? ( con theo đạo thờ ông bà)
A Di Đà Phật,
Bạn có thể cúng 1 mâm cơm chay, một ít trái cây, rồi cùng với con của mình thắp nhang bàn thờ và niệm “A Di Đà Phật” khoảng 5-10 phút là được, mình niệm Phật là ko phải vì chính mình mà vì người mất mà mình niệm, A Di Đà Phật đã có nhân duyên rất sâu dày với chúng sanh 10 phương thế giới nên chắc chắn việc mình niệm “A Di Đà Phật” là tốt cho người đã mất, và rất tốt cho cả bản thân mình và con mình. (Thật ra bạn dù chưa theo Phật nhưng đã có duyên lành với Phật từ kiếp xa xưa nên mới có thể tìm ra website này trên mạng trong hàng triệu triệu website, đăy chẳng phải là ngẫu nhiên mà gặp, là do phước duyên của bạn với Phật A Di Đà đã có rồi đấy, cho nên bạn niệm A Di Đà Phật là hoàn toàn hợp lý, dù bạn đang theo đạo thờ Ông Bà).
Sau 5-10 phút niệm Phật thì mình đọc bài hồi hướng sau:
“Con xin chân thành hồi hướng hết thảy công đức niệm Phật của con đến cho tất cả chúng sanh khổ nạn ở khắp pháp giới trong đó có: Ông Bà Cha Mẹ, thân bằng quyến thuộc, oán thân trái chủ trong ngoài thân con từ vô lượng kiếp đến nay, cũng như tất cả chúng sanh vì sự hưởng thụ của con và mọi người trong ngày hôm nay mà phải tổn hại cho đến hi sinh thân mạng, cho tất cả chúng sanh vì con ngày hôm nay mà phải sanh tâm phiền não, cho cha mẹ đỡ đầu con của con tên là “…” đã mất trong thời gian qua & chư vị oán thân trái chủ của họ. Nguyện tất cả chúng sanh sớm giác ngộ Phật tánh, hồi quy Tịnh Độ, nhất tâm niệm Phật cầu sanh Cực Lạc. Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật tịnh độ, trên đền bốn ân sâu, dưới cứu khổ 3 đường, nếu có ai thấy nghe đều phát tâm Bồ Đề, hết một báo thân này đồng sanh về Cực Lạc.”
Thời gian rảnh bạn cũng nên lên duongvecoitinh mà xem qua các bài viết, sẽ được nhiều lợi ích lắm…
A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật, đám giỗ con chỉ muốn làm đồ chay để cúng nhưng có 1 vài người không đồng ý. Vì muốn gia đình hoà thuận nên con cứ để tuỳ duyên, con cúng đồ chay còn ai muốn cúng đồ mặn thì làm. Như vậy có tội không thầy, con nghĩ đến cảnh chúng sinh bị giết thịt thấy tội nghiệp lắm.
A Di Đà Phật, Huệ Khánh Thúy thân mến
Đám giỗ kỵ người thân đã mất thì nên cúng chay, tụng một thời kinh, phóng sanh, niệm Phật….v.v.v.hồi hướng cho người mất thì âm dương cùng lưỡng lợi. Còn như nhân ngày này mà tổ chức ăn nhậu, sát sinh thì tạo thêm tội nghiệp, oán khí đầy nhà. Nhân quả này ngẫm đi ngẫm lại thấy đáng sợ vô cùng.
Làm gì làm cũng phải tùy duyên. Nếu bạn muốn cúng chay thì bạn mua thực phẩm chay mà cúng, sau đó niệm Phật hồi hướng, thế là được rồi. Còn ai muốn thế nào thì cứ để họ làm thế ấy, khuyên không được thì thôi, vì Nhân Quả ai làm nấy chịu. Nếu mình tranh cãi về chuyện này cũng không phải là việc tốt. Bạn niệm Phật nhớ hồi hướng luôn cho những chúng sanh bị tổn hại trong đám giỗ thì cũng quá tốt rồi.
Nam Mô A Di Đà Phật. _()_
A Di Đà Phật @ Huệ Khánh Thuý.
Thật ra mà nói bạn cúng chay mà có người không đồng ý cũng vì lý do họ coi việc ăn uống quan trọng hơn là tới thành tâm dự nghi lễ đám giỗ cho người mất. Nếu gặp hoàn cảnh vậy thì cũng không sao. Bạn cứ tuỳ thuận chúng sanh mà làm vài món mặn+chay để đãi sau khi cúng đám. HT nghĩ nếu bạn cúng chay cho người mất (phước đức) rồi tuỳ duyên đãi chay hay mặn cho người sống thì có sao đâu. Cả hai bên đều hoan hỷ không ai phản đối can thiệp vào chi. Tâm lý tùy thuận mọi nguời thôi bạn à.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Ba con vừa mới mất 14/2/2015 trước kia còn sống ba con thương con lắm cái gì cũng lo lắng cho con . Vậy cho con hỏi khi ba con mất, con có gặp ba con hay ba con gặp con không, vì con sợ ba con mất sẽ gặp con. Làm cách để không gặp không các sư?. Con xin cảm ơn các sư
A Di Đà Phật – Xin chào Kiệt,
Ba bạn rất thương bạn vậy thì bạn có thương ba bạn hay không? Bạn có nghĩ qua ba bạn sau khi chết sẽ như thế nào hay không? Lúc sinh tiền ba của bạn có biết Phật Pháp hay không và có tạo thiện nghiệp hay ác nghiệp gì hay không?
Bạn hãy xem qua Câu Chuyện Không Chịu Buông Xả Chết Thành Ngạ Quỷ và câu chuyện Tấm Hình Người Quá Cố Chảy Nước Mắt Suốt 49 Ngày Vì Khi Sống Không Chịu Tu để biết sau khi chết sẽ là như thế nào.
Nếu như bạn thương ba bạn thì bạn nên ăn chay, tụng kinh, niệm Phật, làm các việc thiện lành như phóng sanh, bố thí, cúng dường, in kinh ấn tống…ròi hồi hướng công đức cho ba bạn để ba bạn sớm được siêu sanh về cõi lành. Nếu ba của bạn được siêu thoát thì sẽ không gặp bạn đâu. Bạn sợ gặp ba bạn là vì sợ ma có phải không nè? Nếu mà bạn sợ ma vậy thì hãy nên tham khảo thêm ở các bài viết sau:
1. Niệm Phật Có Thể Trừ Bệnh Ma Ám
2. Niệm Phật Giải Oán Kết Vong Hồn Theo Quấy Phá
3. Cách Giải Trừ Oán Thù Của Oan Gia Trái Chủ
Còn nếu như bạn thật sự muốn tốt cho ba của bạn thì nên bắt chướt theo tấm gương trong câu chuyện Cứu Cha Mẹ Thoát Địa Ngục Nhờ Tạo Tượng Phật A Di Đà
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam mô a di đà phât..Da..thưa thầy thầy cho con hỏi con thường nằm ngủ thấy người âm ..con là sinh viên dọn tới phòng trọ nào con cũng thấy..xin thầy cho con hỏi taị sao con cứ thấy vậy..thấy vậy có sao không thầy..
A Di Đà Phật – Xin chào Thảo,
Lâu lâu thấy một lần thì không sao nhưng nếu thấy hoài thì chắc là có chút vấn đề không ổn. Có thể là bạn và “chư vị” đó có duyên với nhau. Cái duyên này có thể là báo ân, báo oán, đòi nợ, trả nợ. Nhưng dù sao thì bạn cũng chớ nên làm điều gì tổn hại đến chư vị đó. Vì Phật dạy trong kinh Pháp Cú:” Hận thù diệt hận thù là điều không thể có, từ bi diệt hận thù là định luật thiên thu“. Do vậy bạn nên ăn chay, tụng kinh, niệm Phật, làm các việc thiện lành như phóng sanh, bố thí cúng dường, in kinh ấn tống…rồi hồi hướng công đức cho chư vị đó để chư vị đó sớm được siêu thoát về cõi lành.
Để cho được an toàn thì thiết nghĩ bạn nên thọ Tam Quy, Ngủ Giới hành thập thiện và tụng kinh niệm Phật mỗi ngày. Làm được như vậy thì sẽ có long thần hộ pháp bảo vệ và Phật Bồ Tát gia trì cho nên dù lâm vào tình huống nào đi nữa bạn cũng sẽ chuyển dử hóa lành mà thôi.
Vài bài viết để bạn tham khảo thêm:
1. Niệm Phật Có Thể Trừ Bệnh Ma Ám
2. Niệm Phật Giải Oán Kết Vong Hồn Theo Quấy Phá
3. Cách Giải Trừ Oán Thù Của Oan Gia Trái Chủ
Nam Mô A Di Đà Phật
Adidaphat, con xin phép hỏi các thầy 1 hiện tượng kỳ lạ xảy ra sau khi mẹ con qua đời 20 phút con vô tình chụp được 3 tấm hình trong phòng mẹ con , vì muốn để ảnh tang mầu đen trên fb, con đã lấy tờ giấy đen đặt trên chiếc bàn ngay cạnh giuong mẹ con đang nằm yên tĩnh, tay con tự nhiên bấm loạn xạ và nhìn lại không thấy màu đen mà ra 1 tấm ảnh nền đỏ , ở giữa có hình tròn mầu xanh, trong hình tròn mầu xanh có 1 hình gì hơi đen đen con luận ra được,nhìn tổng thê mầu sắc phối rất đẹp và kỳ diệu , tròn như vầng hào quang của phật, 1 tấm hình linh hồn của mẹ con giống hêt vơí ảnh gốc, 1 tấm ảnh mầu trắng rất tiếc con đã xóa mât, như vậy tấm ảnh con tạm gọi là hào quang nói lên điều gi??mẹ con tụng kinh niệm phật hàng ngày đúng giờ giấc đến nay được gần 20 năm , liệu có phải mẹ con đuov phật xuất hiện đón đi hay khg. Rất tiếc không gui đuoc ảnh cho các thầy
Nam mô a di đà phật
Dạ thưa thầy mấy hôm nay con rất bất an . Vai ngày trước chị họ của con đi uống nước có 1 ông thầy bói , lúc xem ổng bảo dòng họ năm nay có tang , là người phụ nữ lớn tuổi . làm con rất l lo sợ mẹ con phải xa con .mẹ con năm nay 50t năm sau là ba năm tam tai . Con cũng ko muốn tin nhưng ổng nói ổng bói đc 30 năm rôì nên lòng con bất an lo lắng . Con bùn qá con ko biết phải làm sao
con nên làm gì để cầu an cho mẹ con dc sống thọ dồi dào sức khoẻ ạ . Con xin thầy chỉ dẫn giúp con với ạ . Năm sau mẹ con gặp 3 năm tam tai liên típ con rât sợ
Con cảm on ạ
A Di Đà Phật – Xin chào Võ Nhi,
Trước tiên thì VT nghĩ bạn nên cám ơn thầy bói. Tại sao? Là bởi vì thầy đã khiến cho bạn lo lắng, nhờ sự lo lắng này mà bạn mới vào trang DVCT để đặt câu hỏi. Khi bạn đến với trang DVCT này cũng tức là bạn đang tiến gần vào Phật Pháp. Khi đến với Phật Pháp thì bạn sẽ lìa khổ được vui, phá mê khai ngộ, chuyển phàm thành thánh. Do vậy mỗi ngày bạn nên dành chút thời gian để tham khảo vài bài viết ở trang nhà này sẽ có lợi ích cho bạn rất lớn.
Nếu như thầy bói mà nói rỏ năm tháng ngày giờ và chính xác là người nào thì mới thật là thầy “cao tay ấn”, còn thầy chỉ nói “trong dòng họ năm nay có người nử” vậy là nói chung chung cho nên chỉ là thầy bói thông thường mà thôi. Trong 30 năm nay, thầy gặp ai cũng đều nói như vậy cả thì cơ hội đúng của thầy cũng khá cao. Bởi vì “người nử lớn tuổi trong dòng họ” có rất nhiều, không phải bà nội thì bà ngoại hoặc cô, hoặc dì hoặc mợ hoặc thím…mà qua đời thì sẽ đồn là thầy bói rất linh.
VT không dám nói là thầy sai nhưng cũng không dám khẳng định là thầy đúng. Bởi vì Đời Là Vô Thường Hạnh Phúc Mong Manh. Vô thường đến bất chợt, không báo trước. Một khi vô thường đến thì bất cứ thứ gì cũng có thể mất, có thể trong cùng lúc mà mất hết tất cả và thậm chí cả tánh mạng của mình cũng khó mà bảo đảm. Rất may trong cái vô thường đó lại có cái thường (bất sanh bất diệt) chính là Chân Tâm Phật Tánh của mỗi chúng ta.
Bạn cũng không nên lo lắng quá bởi vì mọi việc trên đời này đều được chi phối bởi Luật Nhân Quả. Thiện có thiện báo, ác có ác báo, nếu như chưa thấy báo ứng là vì thời cơ chưa đến. Bởi vì từ nhân thành quả cần phải có thời gian và hội đủ duyên. Thuận duyên thì sớm trổ quả, nghịch duyên thì chậm trổ quả.
Sau khi tìm hiểu về Nhân Quả thì chúng ta sẽ biết được yểu mạng là do sát sanh hại mạng…còn trường thọ là do ăn chay, giới sát, phóng sanh…có phải không? Như vậy thì chúng ta sẽ bắt đầu chuyển yểu mạng thành trường thọ thông qua Phương Pháp Tu Phúc Tích Đức Cải Tạo Vận Mệnh bạn nhé.
Vì Sao Chúng Ta Nên Phóng Sanh? Bởi vì Công Đức Phóng Sanh rất lớn. Cứu một mạng còn hơn xây thất cấp phù đồ. Trong kinh Hoa nghiêm, phẩm Phổ Hiền hạnh nguyện dạy rằng: “Chúng sinh thương yêu nhất là sinh mạng, chư Phật thương yêu nhất là chúng sinh. Cứu được thân mạng chúng sinh thì thành tựu được tâm nguyện của chư Phật.” Do vậy người phóng sanh sẽ được sống lâu, khỏe mạnh, ít bệnh tật.
Nói tóm lại nếu bạn muốn mẹ bạn được sống lâu thì bạn nên ăn chay, niệm Phật, tụng kinh, làm các việc thiện lành như phóng sanh, bố thí cúng dường, in kinh ấn tống…rồi nguyện mang công đức ấy mà hồi hướng cho mẹ bạn. Nếu bạn có thể khuyên mẹ bạn biết thọ trì tam quy ngủ giới, hành thập thiện nghiệp lại ăn chay niệm Phật tụng kinh, làm các việc lành nữa thì sẽ có long thần hộ pháp bảo vệ, Phật Bồ Tát gia trì, mọi việc đều sẽ chuyển dử hóa lành mà thôi.
Nói chung thì người đời ai cũng muốn sống lâu, sợ chết và cứ tưởng chết là hết…cho nên cái chết đối với họ nặng tựa Thái Sơn. Còn người tu đạo thì sẽ tùy duyên mà đón nhận cái chết và cái chết đối với họ nhẹ tựa lông hồng. Có người còn rất hoan hỉ với cái chết và họ còn biết trước ngày giờ mình ra đi là bởi vì họ biết rất rỏ Khi Chết Ta Sẽ Đi Về Đâu?
Nam Mô A Di Đà Phật
A Di Đà Phật
Gửi bạn Võ Nhi,
Phật dạy:
Muốn biết nhân đời trước
Hãy xem quả đời này
Muốn biết quả đời sau
Hãy xem nhân hiện tại
Để biết được mẹ bạn có gặp chuyện không may trong vòng 3 năm tới hay không, bạn hãy xem lại mẹ bạn từ khi còn trẻ tới nay có năng làm những chuyện phước thiện hay không? Nếu mẹ bạn là người sống hiền lương, luôn thương yêu, giúp đỡ người khác, luôn năng làm những việc phước thiện, thì cho dù là những chuyện „tam tai“ hay „ngũ tai“ cũng sẽ được hoá giải. Nguyên nhân? Nương nhờ những phước thiện mà mẹ bạn đã gây tạo. Nhờ đó mà đại nạn hoá thành trung hay tiểu nạn; tiểu nạn hoá thành không. Có nghĩa là nghiệp lớn sẽ hoá nhỏ, nghiệp nhỏ sẽ hoá thành không. Ngược lại, nếu mẹ bạn từ xưa tới nay không làm, không tạo một việc phước thiện nào, và luôn sống trong vòng tham danh, lợi dưỡng của bản thân, tất nhiên khi nhân duyên chín mùi, nghiệp báo (còn gọi là vô thường) ập tới, tất mẹ bạn sẽ không có cơ hội để chuyển xoay nghiệp mạng của bản thân.
Một VD nhỏ để bạn dễ quán chiếu: Một người làm việc lương thiện (không liên quan tới những nghiệp: sát sanh, trộm cắp, tà dâm, vọng ngữ để kiếm sống), hàng tháng lại biết chỉnh chu, dành dụm, rồi làm những việc hữu ích giúp đỡ người thân và người nghèo khó xung quanh mình (bố thí, cúng dường Tam Bảo; Phóng sanh…) Hẳn khi gặp đại sự, cần phải chi tiêu lớn, hoặc cần sự trợ giúp, tất người đó đã có sẵn vốn do mình dự trữ; thứ nữa, khi gặp chuyện lớn, cần trợ lực, những người khác sẽ lập tức đều hoan hỉ đến giúp đỡ=người đó sẽ mau chóng vượt quá mọi khó khăn; Ngược lại, nếu người nọ làm được đồng nào, đều tiêu sài hoang phí; gặp người khó, cơ nhỡ… đều ngoảnh mặt làm ngơ, chắc chắn khi gặp đại sự sẽ không biết xoay sở vào đâu, và mọi người xung quanh nhìn thấy cũng chẳng ai muốn đả động tới làm gì. Người đời gọi sự đối đãi này là sự sòng phẳng hay ăn miếng, trả miếng. Trong đạo Phật gọi đó là Nhân-Quả. Người tạo Nhân thiện, khi gặp nạn, ắt sẽ được trợ lực, trợ duyên để vượt nạn=gặp Quả thiện; ngược lại thì tự mình sẽ phải gánh lấy Quả bất thiện.
Hiểu và lý giải được nhân-quả, bạn sẽ thấy „tam tai“ là do chính mình tạo ra, nhưng cũng do chính mình có thể tự hoá giải. Hoá giải bằng cách nào? Bản thân mẹ bạn sẽ phải tự mình nhìn nhận và chuyển hoá chính mình. Chuyển hoá bằng cách nào? Cúng bái quỷ thần, cầu xin thầy bói, thầy cúng là con đường cụt và mê mờ nhân-quả, bởi quỷ thần, thầy bói, thầy cúng còn không tự hoá giải nổi nghiệp mạng của mình, lấy gì họ giúp và hoá giải vận mạng của người khác? Điều này bạn phải thật minh bạch để nhìn nhận chứ đừng để cho những chuyện bói toán lôi kéo khiến mình càng trở nên mê mờ nhân quả.
Muốn giúp cho mẹ bạn, ngay từ bây giờ bạn phải tự giúp mình đã. Giúp cách nào? Hãy dũng mãnh đến với đạo Phật; hãy dũng mãnh tu đạo và hành đạo theo những giáo pháp mà Đức Phật đã chỉ dạy. Phật dạy chúng ta điều gì? Phật dạy: Đoạn tất cả việc ác; Làm hết thảy việc lành; Luôn giữ tâm thanh tịnh.
Sao gọi đoạn tất thảy việc ác? Những chuyện sát sanh, trộm cắp, tà dâm, vọng ngữ, bia rượu=những việc ác.
Sao gọi những việc lành? Chẳng sát sanh, chẳng trộm cắp, chẳng tà dâm, chẳng vọng ngữ và chẳng bia rượu, nghiện hút.
Sao gọi luôn giữ tâm thanh tịnh? Khi tâm bạn luôn hướng và giữ và hành được những việc lành, tâm tất được thanh tịnh.
Do vậy, ngay bây giờ bạn hãy dũng mãnh làm những điều Phật dạy, làm rồi, hãy nhất tâm hồi hướng tận hư không pháp giới chúng sanh; kế đó hồi hướng cho cha mẹ hiện tiền và những oan gia trái chủ của cha mẹ, người thân của bạn; nguyện họ cùng sớm giác đạo, dũng mãnh tu đạo để tự hoá giải những oán nghiệp từ tiền kiếp tới nay. Làm được việc đó một cách trân thành và rốt ráo, cha mẹ của bạn cũng sẽ chỉ nhận được một phần. Lý do, bởi phước báu ấy là do bạn gây tạo chứ không phải do cha mẹ bạn tự tạo lấy. Do vậy, muốn cho cha mẹ hiện tiền cùng được hưởng trọn vẹn phước báu thì chính cha mẹ bạn cũng phải tự giác ngộ rồi dấn thân vào tu đạo và hành theo lời Phật dạy. Được vậy, cho dù những nghiệp bất thiện từ vô thỉ tới nay có nhiều hay dữ dằn chăng nữa, nhờ công đức tu đạo, mọi chuyện sẽ được chuyển hoá để từ nhiều hoá ít, từ ít hoá không.
Trong Kinh Tương Ưng Đức Phật dạy:
“Này các Tỳ Kheo! Có hai người mà các thầy không thể nào đền ơn cho hết được, đó là cha và mẹ. Nếu có kẻ vai trái cõng cha, vai phải cõng mẹ, đi xa ngàn dặm, cung phụng đủ mọi thức ăn, đồ mặc, chăn nệm và thuốc thang, thậm chí cha mẹ có tiểu tiện, đại tiện trên vai đi nữa, cũng chưa trả được ân sâu cha mẹ. Các thầy phải biết, ân cha mẹ nặng lắm, bồng bế nuôi nấng, dưỡng dục đúng lúc, làm cho ta trưởng thành. Vì thế, mà biết ân đó khó trả. Do vậy, người con hiếu thảo muốn báo đáp công ơn cha mẹ đúng chánh pháp cần phải thực hành những việc sau đây:
– Nếu cha mẹ chưa có niềm tin, phải khuyến khích cha mẹ phát tâm tin tưởng tam bảo.
– Nếu cha mẹ san tham, phải khuyến khích cha mẹ phát tâm bố thí.
– Nếu cha mẹ theo điều ác, phải khuyến khích cha mẹ hướng về đường thiện.
– Nếu cha mẹ theo tà kiến, phải khuyến khích cha mẹ trở về với chánh kiến.
Làm được như vậy là trả ơn cha mẹ đúng với chánh pháp, khiến cha mẹ không những được an vui trong hiện tại, mà còn gieo phước lành trong tương lai”.
Trên ĐVCT có rất nhiều bài viết và phương pháp để hoá giải nghiệp chướng và cách thức nhập đạo, tu đạo và hành đạo, bạn ráng dành nhiều thời gian để đọc thật kỹ những bài pháp này, từ đó mà chọn lựa cho mình một lối đi trong cuộc sống để giúp mình, giúp người – Đời và Đạo đều được an lạc.
Phật dạy: Mỗi người phải tự đốt đuốc mà đi. Đuốc dụ cho sự giác ngộ tâm của mỗi người. Con đường Phật chỉ ra cho chúng ta là: phá mê-khai ngộ; lìa khổ-được vui; chuyển phàm-thành Thánh. Mê hay Ngộ; Khổ hay Vui; Phàm hay Thánh vốn phụ thuộc vào chính bạn và người thân của bạn.
Nguyện chúc bạn tỉnh giác và dũng mãnh tu đạo để cuộc sống luôn được an lạc.
TN
A Di Đà Phật.
Võ Nhi:
“Vai ngày trước chị họ của con đi uống nước có 1 ông thầy bói , lúc xem ổng bảo dòng họ năm nay có tang , là người phụ nữ lớn tuổi .”
Huệ Tịnh:
Cái câu này hình như thầy bói nào cũng nói cho mình nghe hôm xưa khi đó còn thích đi nghe lời mấy thầy bói. Đó là đoán mò bậy bạ khiến người ta sanh tâm lo lắng sợ sệt rồi đi xin cách cúng để kiếm tiền thôi. Bạn thử hỏi lại ông thầy đó nếu gia đình năm nay không có tang thì sao? Bảo đảm câu trời là không có thì thôi. Có phải là đoán mò hên xui hay không mà bạn lại đi tin nghe lời lo lắng vô ích vậy. Mấy thầy bói hành nghề đa phần là chơi tâm lý theo kinh nghiệm trong đời mà đoán thôi bạn. 🙂
Thầy bói thứ thiệt không bao giờ đoán bậy bạ vì họ cũng sợ nhân quả của sự nói bậy. Hôm xưa mình quen biết nhiều bao Thầy bói và nghiên cứu vấn đề tử vi lắm cho nên hiểu một điều chính xác là do vì lòng lo lắng mà ra cho nên dễ tin. Chứ thật sự không tin cũng vậy, mà tin thấy bói đoán cũng vậy vì các thầy bói và tất cả chúng ta không đứng ngoài vòng luật nhân quả. Hiểu như vậy thì tốt nhất chỉ tin lời Phật dạy là chắc ăn. Bạn tin Phật, mẹ bạn tin Phật chỉ cần sống tin chắc nhân quả lo gì cái chết đến làm chi. Ăn chay niệm Phật, tin nhân quả là bùi hộ mạng số 1.
Nam Mô A Di Đà Phật
Chào thầy ạ! Con có việc muốn nhờ thầy tư vấn giúp ạ!
Bà không có con, bà là cô ruột của mẹ con, cách đây 22 năm, mẹ con bắt đầu ở với bà, . Nhưng 4 năm trước, bà bắt đầu bị bệnh, vì đặc thù bệnh cần không gian rộng nên bà sang ở với người em ruột. Hằng ngày mẹ con vẫn sang bên nhà đó để chăm sóc bà.
Nếu bà con mất, thì khi trút hơi thở cuối cùng tại nhà em ruột của bà, tổ chức lễ đám tang tại nhà đó. Thì sau khi chôn cất, mẹ con đem nồi hương về nhà bà sống khi xưa đến bây giờ để thờ cúng thì có được không thầy? Nếu làm vậy thì có cần cúng vái gì thêm không ạ? Vì nơi mất và nơi làm lễ khác với nơi thờ cúng.
Mong thầy giải đáp giúp con. Con cảm ơn thầy ạ.
A Di Đà Phật – Xin chào Đặng Thương,
Trước tiên thì để VT lấy ví dụ thế này cho bạn dể hiểu nhé. Ví như có một chiếc xe hư, cũ mà nó sắp sửa bị bốc cháy vậy thì chúng ta nên làm thế nào? Có phải là chúng ta nên giúp người tài xế ra khỏi xe và tìm nơi an toàn, sau đó mua chiếc xe mới cho người tài xế đó chạy tiếp. Còn chiếc xe cũ thì xử lý sao cũng được, không quan trọng. Có phải không?
Tương tự như vậy, chiếc xe đại diện cho thể xác, người tài xế chính là linh hồn, chiếc xe mới là hóa thân của kiếp sau. Tiền mua xe mới tức là công đức, phước báo.
Do vậy, nếu bạn thật sự thương bà thì khuyên bà nên ăn chay, niệm Phật cầu sanh Tây Phương Cực Lạc để sau khi xả bỏ báo thân được Vãng Sanh Tây Phương đó chính là giúp người tài xế tìm đến một nơi an toàn. Lại được hóa sanh từ nơi hoa sen, chẳng còn sanh lão bệnh tử, sống lâu vô lượng…đó chính là mua được chiếc xe mới.
Nếu thật sự thương bà thì nên ăn chay, niệm Phật, tụng kinh, làm các việc thiện lành như phóng sanh, bố thí, cúng dường, in kinh ấn tống…rồi nguyện mang công đức ấy mà hồi hướng cho bà đó cũng chính là góp phần giúp cho bà có thêm “tiền để mua xe mới”.
Sau khi người tài xế ra khỏi xe rồi (thường từ 8 -12 giờ sau khi tắt hơi) thì chiếc xe cũ đó bạn muốn xử lý thế nào cũng được, có nghĩa là muốn hỏa táng hay chôn cất ở đâu thì tùy duyên mà làm (sao cũng được, không có kiêng cử gì cả, mọi nghi thức cúng bái cũng chỉ là để bày tỏ lòng thành kính của con cháu mà thôi, chớ nên quá chấp nhất, câu nệ vào hình thức bên ngoài).
Vài bài viết để bạn tham khảo thêm:
1. Trợ Giúp Người Khi Lâm Chung
2. Tại Sao Chúng Ta Cần Phải Hộ Niệm?
3. Vấn Đề Hộ Niệm Cho Người Sắp Lâm Chung
4. 49 Ngày Sau Khi Chết Gia Quyến Nên Làm Gì?
5. Khi Chết Ta Sẽ Đi Về Đâu?
6. Khi Người Thân Vừa Mới Qua Đời Không Nên Khóc
7. Khóc Khi Người Thân Lâm Chung Rất Nguy Hại
8. Vì Sao Người Mới Mất Không Nên Đụng Vào Thân Họ?
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni phật !
Kính bạch Thầy ! Con có việc Xin thầy hoan hỉ bố thí tư vấn giúp con ạ !
Bạch Thầy ! Chồng con có 2 người vợ và đều thương yêu như nhau: em gái nuôi của con và con, em gái con và chồng sống cùng ba mẹ trong miền Nam, còn con ở ngoài Bắc. Do tai nạn giao thông chồng con mất ngày 23/11/2014. Gia đình đã cho hỏa táng và gửi hài cốt, di ảnh vào chùa, mẹ chồng con đi lễ chùa niệm phật nhiều năm rồi. Nhưng 2 ngày sau thì linh hồn chồng nhập vào em gái nuôi con là người vợ ở nhà và làm mọi công việc, các sinh hoạt hàng ngày như khi đang còn sống rồi gọi điện , nhắn tin nói chuyện với con bình thường. Từ đó tới nay , ngày nào đêm nào cũng vậy, chồng lúc thì nhập vào em gái con, lúc thì nhập vào công nhân trong công ty, có những đêm nhập được vào con và gọi điện về nói chuyện với vợ và cả gia đình trong đó. Chồng con nhập về nói chết oan ức do bị họ gây ra tai nạn mà không tránh được, và nói còn thương vợ con , thương ba mẹ già và còn đang lo cho công ty nên còn tiếc nuối nhiều nên không đi được mà cứ về quanh quẩn bên gia đình. Nghe chồng con kể lại thì có bị mấy người dữ tợn về bắt đi và họ đánh đập đau lắm nhưng không chịu đi, sau đó họ trói lại và mang tới chỗ một ông to lớn nhìn rất oai phong. Ông hỏi tại sao không chịu đi thì chồng con trả lời do còn thương và lo cho ba, mẹ, vợ, con, công ty nên không đi được. Ông đó hỏi vậy thì muốn sống lang thang trên cõi trần hay sao, chồng con đồng ý và ông đó xé một tờ giấy gì đó đi. Từ đó chồng con không bị ai họ tới bắt nữa.
Khi bị chồng nhập thường xuyên hàng ngày như vậy thì em gái con rất mệt mỏi và ngất xỉu rất lâu mới tỉnh lại. Còn con, cứ đêm hôm chồng hay thoát ra khỏi em gái và ra ngủ với con thì con cũng rất mệt mỏi và ngủ không có giờ giấc nào hết.
Còn rất nhiều chuyện xung quanh việc chồng con nhập về hàng ngày như vậy mà cả gia đình con không hiểu được.
Kính Bạch Thầy !
Xin Thầy hoan hỉ bố thí thí giải đáp cho gia đình con nên làm những việc gì để có kết quả tốt đẹp nhất cho người đã khuất ạ.
Kính Thư:
Kính mong Thầy chuyển thư giải đáp vào địa chỉ Mail của con. Con cảm ơn Thầy ạ.
A Di Đà Phật
Gửi chị Kim Khuê,
Người bị tai nạn đột tử hay còn gọi chết bất đắc kỳ tử – chết không biết nguyên nhân vì sao mình chết; chết không có sự chuẩn bị; chết khi cuộc sống gia đình, sự nghiệp còn dang dở… cũng vì thế người gặp tử nạn dạng này thường rất khó siêu thoát.
Trường hợp chồng chị đã nói lên điều này. Việc chồng chị thường xuyên nhập vào em chị, vào những công nhân trong xí nghiệp và kế đó nhập cả vào chị cho thấy chồng chị hiện đang rất hoảng loạn và đau khổ. Chính vì thế anh mới tìm mọi cách để thông báo cho mọi người biết và muốn mọi người tìm cách giúp cho anh lý giải được cái chết của mình và xa hơn là giúp cho anh được siêu thoát.
Điều quan trọng hàng đầu chị và gia đình nên làm là thỉnh Chư Tăng có đạo hạnh, đến nơi chồng chị bị tai nạn, rồi làm lễ siêu độ và làm lễ rước hương linh của chồng chị về chùa để an vị linh tại chùa. Kế đó hàng tuần Thất (trong vòng 49 ngày) gia đình nên đến chùa và thỉnh chư Tăng làm lễ siêu độ, cúng dường trai Tăng; bố thí, phóng sanh, hay in ấn băng đĩa, kinh sách Phật pháp hữu ích cho việc tu học để hồi hướng công đức cho chồng chị. Mọi chuyện phải thực hiện thật đúng nghi thức và đúng theo Phật pháp, may ra mới có thể giúp cho chồng chị được siêu thoát về cõi lành.
Riêng chị và người em trong Nam, hai chị hàng ngày nên phát nguyện tụng Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện (Kinh này hai chị có thể thỉnh tại các chùa và các hiệu sách Phật giáo) để hồi hướng công đức cho anh ấy; kết hợp những việc như TN đã nói trên và phải thường xuyên khuyên anh ấy: Đời người ai cũng phải chết, tuỳ theo phước báu của mỗi người mà có người chết sớm, có người chết muộn, nhưng rốt cuộc thì ai cũng phải chết cả. Nay phước mạng của anh đã tận, anh hãy vui vẻ chấp nhận, đừng tìm cách nán lại cõi này nữa mà chịu nhiều khổ nạn cho riêng mình và khiến người thân cũng phải chịu khổ nạn theo. Phải nghe theo lời chỉ dạy của chư Tăng và gia đình, buông hết chuyện duyên nợ nơi cõi trần gian, nhất tâm niệm Phật, cầu vãng sanh Tịnh Độ.
Trong Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện Đức Địa Tạng đã nói rất cụ thể: Nếu người nào chết mà được nghe một danh hiệu Phật hay danh hiệu Bồ tát, hay người thân vì người đó mà niệm Phật, thì bất luận người chết có nghiệp lực gì, cho dù là trọng nghiệp cũng nhờ đó mà được giải thoát. Điều này chị và gia đình phải nắm cho thật vững để khuyến nhủ anh ấy, bằng mọi giá buông hết mọi duyên trần, niệm hồng danh A Di Đà Phật để được siêu sanh về Tịnh Độ.
TN xin ghi lại Phẩm Thứ 7 trong Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện, chị ráng đọc thật kỹ để hiểu rõ những lời khuyên của Đức Địa Tạng Bồ Tát mà thực hành theo đúng Phật pháp để cứu giúp anh ấy nhé.
Nguyện cầu hồng ân Tam Bảo và Đức Phật A Di Đà gia hộ để chồng chị sớm biết hồi đầu, niệm Phật cầu vãng sanh Tịnh Độ.
Nam Mô A Di Đà Phật
TN
PHẨM THỨ BẢY
LỢI ÍCH CHO CẢ KẺ CÒN NGƯỜI MẤT
Lúc đó, Ðịa Tạng Bồ Tát Ma Ha Tát bạch cùng Ðức Phật rằng: “Bạch Ðức Thế Tôn! Con xem xét chúng sanh trong cõi Diêm Phù, cử tâm động niệm không chi là chẳng phải tội. Họ từ bỏ những thiện lợi có được và phần nhiều thối thất tâm tốt ban đầu, nếu gặp ác duyên thì niệm niệm tăng trưởng. Những hạng người này như kẻ đi trong bùn lầy mà còn mang đá nặng, nên càng khốn đốn, nặng thêm dần, chân càng lún xuống sâu.
Nếu được gặp hàng Tri Thức thì sẽ được gánh vác giùm bớt, hoặc gánh hết cho. Vì hàng Tri Thức đó có sức rất mạnh, lại dìu đỡ, khuyến khích làm cho mạnh chân lên. Nếu đến chỗ đất bằng phẳng rồi, thì phải xét nghĩ đến con đường hiểm xấu ấy, không đi vào đó nữa.”
“Bạch Ðức Thế Tôn! Những chúng sanh tập khí xấu ác, bắt đầu từ mảy mún rồi lần đến nhiều vô lượng.
Ðến khi những chúng sanh có tập khí như thế sắp sửa mạng chung, thì cha mẹ cùng quyến thuộc nên vì họ mà tạo phước đức, để giúp cho lộ trình phía trước của họ. Hoặc treo phan lọng và thắp đèn dầu, hoặc chuyển đọc tôn kinh, hoặc cúng dường tượng Phật cùng tượng của chư Thánh, cho đến niệm danh hiệu của Phật, Bồ Tát cùng Bích Chi Phật, làm cho mỗi danh mỗi hiệu đều thấu vào nhĩ căn của người sắp mạng chung, hoặc nơi bổn thức nghe biết.
Các chúng sanh đó, cứ theo nghiệp ác đã gây tạo mà suy lường quả báo chiêu cảm, tất phải đọa vào ác đạo; song nhờ quyến thuộc vì kẻ lâm chung mà tu nhân Thánh này, các tội đó thảy đều tiêu sạch.
Như sau khi người ấy đã chết, nếu lại có thể trong bốn mươi chín ngày vì người ấy mà tu tạo nhiều phước lành, thì có thể làm cho người chết đó vĩnh viễn xa lìa chốn ác đạo, được sanh vào cõi trời hoặc cõi người, hưởng sự vui thù thắng vi diệu; quyến thuộc hiện tại cũng được vô lượng lợi ích.”
“Vì lẽ đó nên nay con đối trước Ðức Phật Thế Tôn, cùng Thiên Long Bát Bộ, nhân và phi nhân v.v… mà khuyên bảo các chúng sanh trong cõi Diêm Phù Ðề: Vào ngày lâm chung, cần phải cẩn thận, chớ giết hại và chớ gây tạo ác duyên, cũng đừng bái tế quỷ thần, cầu xin vọng lượng.
Vì sao thế? Vì việc sát hại cho đến tế bái đó không có mảy may năng lực lợi ích cho người mất, mà chỉ kết thêm tội duyên, làm cho nặng thêm mà thôi.
Giả sử người chết đó, trong đời vị lai hoặc đời hiện tại, đắc được phần Thánh Quả, sẽ sanh vào cõi trời, cõi người; nhưng vì lúc lâm chung bị hàng quyến thuộc gây tạo ác nhân, làm cho người chết cũng mắc lấy ương lụy, phải đối biện, chậm sanh vào chốn tốt lành.
Huống chi là người sắp chết lúc sống chưa từng có chút thiện căn, phải y theo bổn nghiệp mà tự đọa ác đạo! Hàng quyến thuộc nỡ nào làm tăng nghiệp tội của người ấy?!
Ví như có người từ xứ xa đến, tuyệt lương thực đã ba ngày, lại vác theo đồ vật nặng hơn trăm cân, bỗng gặp kẻ lân cận gởi ít món đồ nữa, vì thế mà càng khốn đốn, nặng nề thêm.”
“Bạch Ðức Thế Tôn! Con xem xét chúng sanh cõi Diêm Phù Ðề, ở trong giáo pháp của chư Phật, nếu có thể làm thiện sự chừng bằng một sợi lông, một giọt nước, một hạt cát, một mảy bụi, thì tất cả đều tự mình được sự lợi ích.”
Nói lời như thế xong, trong Pháp Hội có một vị Trưởng Giả tên là Ðại Biện, ông Trưởng Giả này từ lâu đã chứng Vô Sanh, hiện thân Trưởng Giả để hóa độ mười phương, chắp tay cung kính hỏi Ðịa Tạng Bồ Tát rằng: “Thưa Ðại Sĩ! Trong cõi Nam Diêm Phù Ðề có chúng sanh nào sau khi mạng chung mà hàng quyến thuộc kẻ lớn người nhỏ, đều vì người chết đó mà tu công đức, cho đến thiết trai, tạo những thiện nhân, thì người chết đó có được lợi ích lớn và được giải thoát chăng?”
Ðịa Tạng Bồ Tát đáp rằng: “Này ông Trưởng Giả! Nay tôi vì tất cả chúng sanh trong hiện tại cùng vị lai, nương oai lực của Ðức Phật mà lược nói về việc đó.
Này ông Trưởng Giả! Những chúng sanh ở hiện tại hay vị lai, lúc sắp mạng chung mà nghe được danh hiệu của một đức Phật, danh hiệu của một vị Bồ Tát, danh hiệu của một vị Bích Chi Phật, thì bất luận là có tội hay không tội, thảy đều được giải thoát cả.”
“Như có người nam hoặc người nữ nào, lúc sống đã không tu thiện nhân mà lại tạo nhiều nghiệp tội, sau khi mạng chung lại được hàng quyến thuộc vì người chết mà tu tạo phước lợi lớn nhỏ; thì tất cả Thánh sự, trong bảy phần công đức, người chết được một phần, còn sáu phần thuộc về người sống hiện lo tu tạo đó.
Vì thế cho nên, các thiện nam thiện nữ ở hiện tại và vị lai, nghe lời nói vừa rồi đó nên cố gắng tự tu hành, thì được hưởng trọn phần công đức.
Ðại quỷ Vô Thường không hẹn mà đến, thần hồn vơ vẩn mịt mờ, chưa rõ là tội hay phước, trong bốn mươi chín ngày như ngây như điếc, hoặc ở tại các ty sở để biện luận về nghiệp quả, sau khi thẩm định xong thì cứ y theo nghiệp mà thọ sanh.
Trong lúc chưa biết ra sao đó thì đã ngàn muôn sầu khổ, huống là phải bị đọa vào các ác đạo!
Người chết đó khi chưa được thọ sanh, ở trong bốn mươi chín ngày luôn luôn trông ngóng hàng cốt nhục quyến thuộc tu tạo phước lực để cứu vớt cho. Quá ngày ấy rồi thì cứ theo nghiệp mà thọ báo.
Nếu là tội nhân thì phải trải qua trong trăm ngàn năm, không có ngày được giải thoát; còn nếu là năm tội Vô Gián thì phải đọa vào đại địa ngục, chịu mãi những sự đau khổ trong ngàn kiếp muôn kiếp.”
“Lại nữa, này ông Trưởng Giả! Sau khi những chúng sanh gây nghiệp tội như thế mạng chung, hàng cốt nhục quyến thuộc vì họ mà làm chay cúng dường để trợ giúp nghiệp đạo, thì khi thức ăn chưa làm xong cùng trong lúc đang làm, chớ có đem nước gạo, lá rau đổ vung vãi nơi đất, cho đến các thứ đồ ăn chưa dâng cúng cho Phật và chư Tăng thì chẳng được ăn trước.
Nếu ăn trái phép và không được tinh sạch kỹ lưỡng, thì người chết đó trọn không được trợ lực nào cả.
Nếu có thể kỹ lưỡng giữ gìn tinh sạch đem dâng cúng cho Phật cùng Tăng, thì trong bảy phần công đức, người chết hưởng được một phần.
Này ông Trưởng Giả! Vì thế nên những chúng sanh trong cõi Diêm Phù, sau khi cha mẹ hay người quyến thuộc chết, nếu có thể thiết trai cúng dường, chí tâm cầu khẩn, thì những người như thế, kẻ còn lẫn người mất đều được lợi ích cả.”
Nói lời này xong, tại cung trời Ðao Lợi có ngàn muôn ức na-do-tha quỷ thần của cõi Diêm Phù Ðề đều phát tâm Bồ Ðề vô lượng.
Ông Trưởng Giả Ðại Biện làm lễ mà lui ra.
Kính Bạch Thầy !
Con cảm ơn thầy ạ
Kính chúc thầy an lạc.
Thưa thầy cho con hỏi chút ạ.
Con nam nay 25 tuổi, gần đây mẹ con mới kể lại là hồi bé đẻ con ra là lúc đó có 1 thai lưu nhưng vì mẹ con không biết và hồi đó cũng không làm lễ gì cả. Mẹ con bảo thai luu là con trai song sinh. Vậy bây giờ con và gia đình phải làm lễ gì a và chuẩn bị những gì, làm ở đâu ạ. Hiện tại con chưa lập chưa lập gia đình và chưa có người yêu. trước con có yêu nhưng không đến được. Vậy có phải con có duyên âm theo không ạ con Xin cảm ơn thầy.
A Di Đà Phật – Xin chào bạn Trang,
“Thai luu là con trai song sinh” hay còn gọi là “vong nhi” cũng đã 25 năm rồi cho nên chắc có lẻ đã “đầu thai chuyển thế” rồi bạn à. Nếu như trong nhà có ai nằm mơ thấy gì lạ hay trong nhà có những hiện tượng gì kỳ lạ thì mới có thể nghi ngờ là vong nhi chưa siêu thoát.
Nếu vong nhi chưa siêu thoát thì gia đình nên ăn chay, niệm Phật, tụng kinh, làm các việc thiện lành như phóng sanh, bố thí, cúng dường, in kinh ấn tống…rồi hồi hướng công đức cho vong nhi. Cũng có thể gửi hồn nhi về chùa. Còn nếu không phải thì thôi.
Có câu:”Vô oan trái bất thành phu phụ“. Cho nên:”Vợ chồng là duyên, có thiện duyên, có ác duyên, không duyên sẽ không đến. Con cái là nợ, có trả nợ, có đòi nợ, không nợ sẽ không tìm.” Có lẻ duyên nợ của bạn còn chưa tới chứ không phải là không có duyên nợ. Mà nếu như không có duyên nợ thì cũng tốt chứ không có sao, bởi vì Tu Là Cội Phúc Tình Là Dây Oan.
Còn về “duyên âm” thì chỉ là bạn tự suy đoán mà thôi chứ không chắc hẳn là như vậy. Cho dù thật sự có duyên âm thì cũng có thể hóa giải được mà. Nếu bạn lo là có duyên âm vậy thì bạn cứ hóa giải đi, hãy xem duyên âm giống như trường hợp của bạn Ngọc bị trúng “tà thành thần” mà lúc trước VT có nói qua ở đây. Ngoài ra thì Huynh Thiện Nhân cũng đã trả lời bạn Hoàn Châu về cách hóa giải duyên âm ở đây nhé.
Nam Mô A Di Đà Phật
A Di Đà Phật!
Da con chào thầy. Thầy cho con hỏi điều này ạ. Nhà con mới xây được 5 phòng trọ. Nhưng cách đây không lâu có một chị thắt cổ trong phòng trọ. Do giận giữ với nhà chồng nên bỏ đi lên thuê trọ nhà con đúng 28 tết. Trọ làm chưa xong nhưng con với ba cũng thượng chị vì hoàn cảnh nên gắng mua đồ về làm tới trưa 29 tết cho chị ở. Nhưng ra tết chưa được bao lâu thì chị thắt cổ chết trong phòng. Lúc đầu trong gia đinh ba mẹ cũng trách chị vì trọ mới xây. Mình thương họ mà h họ đối xử với mình như thế. Nhưng sau nghĩ lại gd ko còn ai trách gì chị nữa. Ba mẹ cũng làm đồ cúng ở phòng xin chị phù hộ độ trì . Nhưng ra ngoài thì tin đồn lan nhanh người người đều trách móc quở ghét chị chết ở trọ mới xây nhà con. Giờ ko còn ai thuê nữa thầy ạ. Buồn lằm. Giờ gia đình con và con phải làm thế nào . Xin thầy chỉ dạy ạ. Ba mẹ và gia đình con ăn ở cũng rất thật thà và có tâm ạ!
A Di Đà Phật – Xin chào bạn Trần Duy,
Theo VT nghĩ thì việc trước tiên mà bạn cần làm đó chính là đến chùa nhờ quý thầy hướng dẫn để làm lể siêu độ cho vong linh. Khi vong linh đã được siêu thoát thì sẽ không ở trong ngôi nhà đó nữa. Đến khi ấy thì những người khách ở trọ người ta mới dám vào. Chứ nếu bằng không thì người ta vì cái tâm lý yếu bóng vía, sợ ma nên chẳng ai dám mướn cả.
Sau đó bạn chịu lổ chút xíu bằng cách hạ giá tiền mướn xuống thấp một chút và sửa sang, tân trang lại cho sáng sủa thì từ từ rồi sẽ có người mướn thôi. Ngoài ra, bạn nên ăn chay, niệm Phật, tụng kinh và làm các việc thiện lành thì mọi việc từ từ sẽ ổn thõa cả thôi. Bởi vì tướng do tâm sanh, cảnh tùy tâm chuyển, tâm nếu thiện thì sẽ chiêu cảm được thiện báo. Phước báo tuy không hình không tướng nhưng nó có thể tiêu tai giải nạn, hóa hung thành kiết…Muốn có phước báo thì phải hành thiện tích đức.
Vài lời chia sẻ, hy vọng giúp ích phần nào cho bạn.
Nam Mô A Di Đà Phật
Con thành tâm kính ơn các thầy đã chỉ dạy cho con. Con xin ghi nhớ trọn đời. Giáo pháp của Phật thật là vô biên. Con sẽ cố gắng tu tập để trở thành một Phật tử.
Nam Mô A Di Đà Phật!
Thưa thầy! Đầu năm con có đi Chùa. Con cũng muốn trở thành một Phật tử để tu tại gia. Con đã xin với thầy trong chùa và xong lễ cúng dường thầy đã đưa cho con một tờ giấy Khoán Văn màu vàng và có ấn dấu đỏ. Và bảo con đem về nhà cất vào tủ. Nhắc con làm việc thiện,bố thí,đọc tụng kinh,niệm Phật. Tránh làm việc ác…như vậy cũng là tu,không cần ngày nào cũng phải vào chùa mới là tu đâu!
Con nghe lời thầy. Từ đó đến giờ con lên mạng tải các bản tụng kinh của các thầy sư đọc tụng. Con cũng biên chép kinh trên mạng về. Con cũng lập phương tiện để xin Kinh về đọc.
Giờ con muốn đọc,nhưng không biết đọc ở đâu và cho ai nghe. Con ngày nào cũng nghe Kinh Địa Tạng Bồ Tát Bổn Nguyện nên con cũng hiểu phần nào ý nghĩa của Kinh.
Thầy cho con xin hỏi: Con muốn in hình tượng và lập ban thờ ngài Địa Tạng để con có nơi để thọ trì và đọc tụng kinh có được không ạ?
Và một phần là con muốn đưa Phật Pháp về nơi con đang sinh sống,vì nơi đây Phật Pháp còn xa vời với người dân,phần lớn là mê tín thầy ạ!
Xin các thầy hãy chỉ cho con một lối đi sáng suốt ạ!
Con xin trân thành cảm ơn!
Nam Mô A Di Đà Phật!
A di đà phật .
Con chào thầy ạ. Thầy cho con hỏi với ạ ,mùng 1 đầu tháng con có đi chùa nhưng con không biết đọc kinh hay khấn thế nào .con chỉ cầu bình an thôi ạ. Kính mong thầy chỉ đường cho con đi với ạ
A Di Đà Phật,
Một tháng mình bắt đầu đi chùa được 1 lần là rất đáng quý, ngày hôm đó cũng nên ăn chay thì lại càng hay, thân mình thanh tịnh, trở về dưới mái chùa thì tâm mình cũng được thanh tịnh phần nào trước những bộn bề lo toan của cuộc sống…
Rồi từ từ mình mới tìm hiểu đến Đạo Phật, ý nghĩa hình tượng của Phật Bồ Tát:
http://www.youtube.com/watch?v=ZT_cZnClTJU
Rồi hiểu được Phật giáo là gì:
http://thuvienhoasen.org/D_1-2_2-70_4-15729/nhan-thuc-phat-giao-phap-su-tinh-khong.html
Rồi làm thế nào làm chủ được vận mạng của đời mình, tin sâu nhân quả, phân biệt thiện ác:
http://phapamgiaithoat.com/ebook/Lam-Chu-Van-Menh-TT-Thich-Minh-Quang-Dich.pdf
Bạn cứ bắt đầu với những khóa trình bên trên, cũng nên nghe đi nghe lại nhiều lần, càng nghe thì càng ngộ được nhiều điều hay, chứ chẳng thể nghe hay đọc qua 1 lần là đủ.
Vì bạn đang muốn cầu bình an thì Tịnh Thái kính tặng bạn 2 câu chúc Tết của HT. Tịnh Không, ý nghĩa rất dễ hiểu mà cũng rất thâm sâu:
Đừng làm các việc ác, mỗi năm được bình an
Siêng làm các việc lành, mỗi năm được như ý.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Con mơ thấy 1 người phụ nữ bị 1 đám người khác đuổi ra tận 1 vách đá, đằng xa thì thấy 1 cơn lốc xoáy đang cuồn cuộn đi tới, dưới vách đá là biển rộng mênh mông, sóng rất to, trên trời thì thời tiết thất thường, sấm chớp, không khí rất lạnh. Bọn người kia nói gì đó rồi cô gái có vẻ căng thẳng, từ chối cái gì đó rồi nhảy xuống biển. Vậy là sao hả Thầy?
Sau giấc mơ con thấy tính tình của con cũng thay đổi thất thường theo cảm xúc của con…Xin mọi người giải thích giúp con…
Bạch thầy, cầu thầy hoan hỉ chỉ lối cho con
Từ bé tới lớn con có gặp một số sự việc, coi một số sách báo về một số địa điểm rồi rùng mình như con từng ở đó, từng làm việc đoa. Con mơ màng biết tên mình không giống tên cha mẹ bây giờ gọi con, con mơ hồ không biết đâu mới là con. Ngoài ra con cứ chấp niệm phải tìm một người, con chỉ nhớ tên người đó, còn lại con k nhớ được. Sự việc nó cứ thực thực ảo ảo. xin đức thầy chỉ con đường ngay nẻo chính.
Ngoài ra, nhiều lúc con đi ngang đám tang của nguời khác mà sinh lòng thuơng xót mới niệm phật cầu người đó được siêu thoát nhưng dù con nghĩ hay là niệm ra thì cũng như có thế lực k cho con niệm, xin hỏi sư thầy đó là vì sao?
Theo mình đoán thì có thể là bạn… đã bị vong nhập hay vong dựa rồi. Việc hiện tại mà bạn cần làm là chí thành sám hối với các chư vị oan gia trái chủ, nguyện ăn chay, niệm Phật, tụng kinh và làm các việc thiện lành như phóng sanh, bố thí, cúng dường, in kinh ấn tống…rồi nguyện mang công đức ấy mà hồi hướng cho chư vị oan gia trái chủ của bạn.
Ngoài ra bạn nên đến chùa để thưa thỉnh với thầy nhờ thầy giúp cầu siêu cho họ. Bạn có thể tham khảo thêm ở các bài viết sau:
Cách Giải Trừ Oán Thù Của Oan Gia Trái Chủ
Niệm Phật Giải Oán Kết Vong Hồn Theo Quấy Phá
A Di Đà Phật _()_
Mình có đọc những mẫu chuyện về luân hồi và tái sanh, mình thấy có những nhân vật trong những mẩu chuyện ấy tương tự như trường hợp của bạn vậy(phần đầu câu chuyện của bạn). Họ là những người đã trưởng thành chứ không phải còn bé, khi xem lại các tài liệu cũ từ báo chí hay phim ảnh, họ xúc động dâng trào và nói rằng họ từng có mặt trong đó hay ở nơi nào đó và tên gì…tên gì…Các nhà nghiên cứu sau khi điều tra và xác minh thì thấy đúng là như vậy. So với người đã trưởng thành, thì những em bé cở 5, 10 tuổi thường thấy lại tiền kiếp của mình nhiều hơn, nhưng khi lớn lên chúng dần dần quên mất.
Có một số việc hơi khó hiểu là nếu có vong theo thì vì sao vong k làm hại mình? Mình mỗi ngày vẫn đi đốt nhang trước tượng phật, lâu lâu vẫn đi chùa tung kinh bình thường.
Mình cũng có cảm giác là có người nhưng k rõ. Nhưng trước giờ chưa từng hại mình gì hết. Hồi nhỏ lúc đi chùa, tự nhiên có 1 bà lão phúc hậu lắm, lại đưa cho mình cái dây chuyền hình địa tạng vương bồ tát, k lấy tiền gì cả, bảo con đeo đi, đeo cho bình an. Nhưng mình cảm thấy bất an rất rõ nên k dám đeo nữa, chỉ để trên tủ.
Đâu phải vong nào cũng theo hại mình, có vong theo phò hộ cho mình nữa. Tất cả đều là do ân oán tình thù từ đời trước. Mình chỉ đoán vậy thôi mà, nếu không phải thì thôi 🙂
Vài bài viết để bạn tham khảo thêm:
1. Niệm Phật Có Thể Trừ Bệnh Ma Ám
2. Câu Chuyện Không Chịu Buông Xả Chết Thành Ngạ Quỷ
3. Tấm Hình Người Quá Cố Chảy Nước Mắt Suốt 49 Ngày Vì Khi Sống Không Chịu Tu
A Di Đà Phật _()_
Con cảm ơn thầy tịnh thái đã chỉ giúp con
Nam mô a di đà phật
Dạ, con xin gửi tâm thư này cho máy thầy cô.
Con là con trai, nam nay 23t, con ít tin vào chuyện này, nhưng máy ngày lần đây, mỗi lần con đi làm xa về nhà. Ngủ ko được yên giấc.
Lần đầu tiên con biết sợ về chuyện này. Con thật sự lo lám. Không ngủ yên được. Có lần, gần sang, con cứ ngở như bạn gái con vào giường nàm đáp mềm chung. Nhưng thật ra cô ấy đi làm từ 5h30 sáng trời.Con tức quá mới la lối thách thức ai đó. Nhưng liên tiếp những đêm sau. Nó còn ghê hơn.
1 lần gần nhất. Con đang ngủ, mà con cảm nhận được đang bị nhất bổng lên bởi 1 đôi tay. rồi đưa con lên cao cảm giác như đang bay cao lên rồi dùng 1 tay cầm chân con và ném con xuống. Lúc đó con cố gán nàm im, để xem chuyện gì xảy ra tiếp theo. Nhưng ngay lập tức,lúc đó có cảm giác như có 1 bàn tay đang mò từ bàn chân xuống. Sợ quá con mới cố gán mở mát ra. Con sợ thật.
Con mới tìm hiểu, thì có nghe mọi ng nói, e gái của chủ nhà củ, đã từng có thai rất to. Nhưng lại ko thấy đứa con. Giờ con ko biết phải làm sao. Con ko dám nói mẹ, vì mẹ ở nhà 1 mình rất buồn. MOng các thầy cô gửi con lời khuyên
A DI ĐÀ PHẬT.
Gửi Trần Cảnh! Mạn phép trò chuyện cùng TC,bạn hoan hỷ chứ?
TC,như những gì bạn kể thì thấy người âm kia chưa siêu thoát,cái vong đó quá năặng rồi.Họ cần được cầu siêu.Họ làm phiền TC là để TC biết đến sự có mặt của họ ở trong nhà ,để TC giúp đỡ họ đấy.Điều cần làm bây giờ là TC nên tìm gặp 1 vị sư đạo hạnh nhờ giúp đỡ.
À mà TC thử cách này xem sao,gặp lúc như vậy TC hãy niệm Nam mô A DI ĐÀ PHẬT hồi hướng cho họ,có thể một lúc sau họsẽ ko quâý phá bạn nữa.Nếu tình hình vẫn ko cải thiện thì bạn nên gặp sư thầy đạo hạnh nhờ giúp đỡ thôi.
Hy vọng TC sớm thoát khỏi tình cảnh này!
A DI ĐÀ PHẬT.
Nam mô a di đà phật.
Bà ngoại con vừa mới mất hôm thứ 2.27.05.2015.Bà rất thương con,ăn thứ gì cũng nghĩ đến con vậy mà khi bà mất con lại không về.Con biết là con có lỗi. Vậy thì làm cách nào để có thể trả hiếu không Thầy?
A DI ĐÀ PHẬT.
Mạn phép trò chuyện cùng Nganmeo!
Bạn nên đọc bài: 49 ngày sau khi chết gia quyến nên làm gì?
Bà ngoại mình cũng mới mất,trong 49 ngày của ngoại mình ăn chay niệm Phật,lạy Phật,phóng sinh,cúng dường Tam Bảo,cúng dường các thầy,góp tiền ấn tống kinh sách,góp tiền giúp đỡ người nghèo khổ,góp tiền xây chùa.Tất cả việc đó hồi hướng cho ngoại.Mình làm như vậy đó.
A Di ĐÀ PHẬT.
Nam mô a di đà phật. Xin thầy cho con hỏi. Mẹ con mất ngày 19 tháng 11 âm lịch năm 2014. Trong quá trình thắp hương cho mẹ thì mộ bị cháy dẫn đến tấm bia trên mộ bị hỏng dẫn đến bị gảy. Vậy xin hỏi thầy bây giờ chúng con muốn thay cho mẹ con tấm bia khác có đuợc không? Xin thầy hoan hỉ chỉ cho. Xin chân thành cám ơn thầy.
A Di Đà Phật
Linh Chi thân mến,
Thay tấm bia khác thì cũng tốt chứ đâu có sao. Nếu như bạn thật sự thương mẹ thì bạn nên ăn chay, niệm Phật, tụng kinh, phóng sanh, bố thí, cúng dường, in kinh ấn tống…rồi nguyện mang công đức ấy mà hồi hướng cho mẹ. Khi đứng trước phần mộ thì bạn nên khuyên mẹ buông xả vạn duyên mà niệm Phật cầu sanh Tây Phương nhé vì nếu lở như mẹ bạn chưa siêu thoát, còn là dạng thân trung ấm thì vẫn còn cơ hội để vãng sanh như là trong bài Sự Vi Diệu Của Phật Pháp: Thân Trung Ấm Được Vãng Sanh.
A Di Đà Phật _()_
A Di Đà Phật.
Con xin thành tâm muốn hỏi các thầy ạ. Mẹ con tuổi Ất Tỵ. Mẹ con hôm về quê có gặp 1 bác, bác ấy bảo mẹ con 53 tuổi sẽ gặp hạn lớn có thể mất. Mẹ và con rất lo lắng ạ vì khi con xem chỉ tay thì thấy rõ 1 đường bị rẽ nhánh nên đâm ra càng lo lắng hơn khi tìm hiểu con thấy có hạn 53. Nay con khẩn cầu nhờ sư thầy chỉ giúp con cách giải hạn cho mẹ để mẹ con qua khỏi kiếp nạn này ạ. kính mong các sư thầy giúp con ạ.
A Di Đà Phật
Lan Anh thân mến,
Việc bói toán là tín ngưỡng của dân gian, chưa chắc đã đúng. Cho dù là đúng đi nữa thì việc bói toán cũng chỉ giúp mình biết được số mạng mà thôi chứ không giúp mình cải tạo vận mạng. Muốn cải tạo vận mạng thì phải thông qua Phương Pháp Tu Phúc Tích Đức Cải Tạo Vận Mệnh.
Do vậy muốn sống lâu, trường thọ, khỏe mạnh thì nên tập khởi lòng từ bi, ăn chay, tránh sát sanh và thường xuyên phóng sanh. Con người sở dỉ tham sống sợ chết là vì không biết Khi Chết Ta Sẽ Đi Về Đâu?. Người đời thì cái chết nặng tựa Thái Sơn nhưng người tu thì cái chết nhẹ tựa lông hồng.
Nói tóm lại, bạn nên khuyên mẹ thọ trì tam quy ngủ giới hành thập thiện nghiệp và niệm Phật cầu sanh Tây Phương thì mọi việc đều sẽ chuyển dử hóa lành, khi mạng chung lại được Vãng Sanh Tây Phương thì sẽ lìa khổ được vui vĩnh viển đó mới là lợi ích chân thật từ Phật Pháp.
A Di Đà Phật _()_
Nam mô bổn sư thích ca mâu ni phật.
Đệ tử có pháp danh là Diệu Trung,xin cho đệ tử hỏi.”Mẹ con qua đời đã 28 ngày,hỏa táng và để tro cốt trên bàn thờ. Vậy việc để tro cốt trên bàn thờ và trong nhà như vậy,có nên không?”
Con xin cảm ơn
A Di Đà Phật
Khánh An thân mến,
Tro cốt thường thường thì hay để ở chùa nhưng bạn muốn để ở nhà thì cũng được thôi.
Sở dỉ người ta muốn để tro cốt ở chùa là hy vọng linh hồn người mất sẽ bám theo hủ cốt đó mà vào chùa nghe kinh nhờ vậy mà sớm giác ngộ rồi buông xả vạn duyên mà niệm Phật cầu sanh Tây Phương.
Nếu như bạn để tro cốt ở nhà vậy thì mỗi ngày bạn nên đến trước bàn Phật tụng kinh, niệm Phật để hy vọng mẹ bạn nghe được lời kinh tiếng kệ mà sớm được giác ngộ rồi xả bỏ vạn duyên mà niệm Phật cầu sanh Tây Phương.
Nếu như bạn thương mẹ bạn thì nên ăn chay, niệm Phật, tụng kinh, làm các việc thiện lành như phóng sanh, bố thí, cúng dường, in kinh, ấn tống…rồi nguyện mang công đức ấy mà hồi hướng cho mẹ bạn để mẹ bạn sớm được chuyển sanh về cõi lành nhé.
A Di Đà Phật
Con thành tâm cám ơn thầy ạ!
A di đà phật
Thưa thầy. Bạn con năm nay 22 tuổi. Bạn con mới mất hôm mùng 4 tháng 5 năm 2015. Bạn con bị tai nạn giao thông.hôm qua con cùng gia đình bạn và thầy chùa đã đến chỗ bạn gặp nạn để kiều hồn bạn con về rồi làm lễ phục hồn cho bạn.đến chiều cùng ngày con,chị gái của bạn và mẹ của bạn đã nghe thấy tiếng thút thít khóc còn mọi người không ai nghe thấy cả.nay con muốn hỏi tiếng khóc đó có phải bạn con đã về rồi không hay bạn con vẫn còn lang thang vất vưởng ngoài đường. Xin thầy trả lời cho con với ạ.
A Di Đà Phật
Bạn Nga thân mến,
Nghe bạn kể thì mình đoán rất có thể bạn của bạn chưa được siêu thoát giống như là Câu Chuyện Không Chịu Buông Xả Chết Thành Ngạ Quỷ hay câu chuyện Tấm Hình Người Quá Cố Chảy Nước Mắt Suốt 49 Ngày Vì Khi Sống Không Chịu Tu.
Do vậy nếu bạn thật sự thương bạn của bạn thì nên giúp bạn ấy theo sự hướng dẫn trong bài 49 Ngày Sau Khi Chết Gia Quyến Nên Làm Gì?
A Di Đà Phật _()_
Thưa Thầy! người con gái của bạn con mới qua đời còn thanh xuân, gia đình đưa đi hỏa táng và có mong muốn thờ cốt tại nhà để thuận tiện nhang khói và cảm thấy ấm cúng hơn. nhưng một số người cho rằng thờ cốt tại nhà là không tốt và gây nhiều tai họa cho mọi người trong gia đình. con không tin lắm nhưng cũng thấy hoang mang, không biết suy nghĩ như thế nào.
điều này có đúng không? theo quan niêm Phật pháp thì sao?
A Di Đà Phật
Gửi bạn Hiếu,
Theo giáo lý của Đạo Phật thì khi chúng ta chết đi, thân xác chỉ còn là cát bụi. Việc hoả táng hay chôn, xây mộ… đều chỉ là những nghi thức để đánh dấu một sự sống đã kết thúc. Nhưng kế tiếp của sự kết thúc đó sẽ là một cuộc sống mới. Cuộc sống tương lai tốt hay xấu, lành hay dữ, phước hay hoạ… vốn dĩ phụ thuộc vào những nghiệp thiện-ác mà người nọ đã gây tạo. Do vậy, việc đem tro về thờ trong gia đình là điều không cần thiết, bởi làm vậy sẽ khiến cho cả người còn sống lẫn người đã mất đều bị vướng kẹt vào hình bóng và thân xác đã mất của chính người đã mất.
Tốt nhất, gia đình bạn của bạn nên đem tro cốt của con gái họ đến một chùa nào đó và nhờ Chư Tăng làm nghi thức ký cốt trong vòng 100 ngày; sau 100 ngày nếu gia đình thấy thực cần thiết thì có thể xin gửi tro tại chùa (nếu chùa có nghi thức ký gửi tro), được vậy, bạn gái đã qua đời hàng ngày được nghe kinh, thỉnh pháp và sẽ có cơ hội để giác ngộ rồi từ đó quyết tâm tu hành mà giải thoát; về phía gia đình cũng sẽ được thường xuyên tới thăm viếng chùa để gieo duyên Phật pháp. Còn việc cho rằng có lọ tro trong nhà sẽ thấy ấm cúng hơn đây là nương theo ý nghĩa dân gian, bởi thực tình, thì khi một người đã chết, sau 49 ngày là họ đã phải đi tái sanh rồi, do vậy việc ấm cúng hay lạnh lẽo vốn phụ thuộc vào tâm của người còn sống đối với người đã khuất. Muốn cho người còn kẻ mất đều được hưởng lợi lạc, tốt nhất gia đình bạn của bạn nên hướng và làm theo chánh pháp bạn ạ.
Chúc bạn có được những lời khuyên hữu ích giúp cho người bạn gái và gia đình họ đều được an lạc.
TN
vậy là thờ cốt tại nhà là không cần thiết chứ không phải là gây bất hòa trong gia đình hay con cháu làm ăn không được… như quan niệm các nhà phong thủy hoặc quan niệm dân gian phải không ạ? bởi lẽ quả xấu hay tốt là do nghiệp thiện ác của mỗi người đã gây tạo.
Thưa thầy! Mẹ con mới mất vào ngày 7-3 Âm lịch năm Ất Mùi. Đến giờ vẫn chưa qua 49 ngày của mẹ con, nhưng con hay nằm mơ thấy mẹ. Con là con một, khi mẹ con còn sống thường hay tâm sự và gần gũi. Từ ngày mẹ mất, chỉ con mơ thấy mẹ. Có lần con mơ xuống gặp mẹ ở nghĩa trang & rất nhiều người khác nữa. Nhưng mẹ thường quay mặt lại & không nhìn con. Mong thầy lý giải cho con & làm thế nào để mẹ con siêu thoát?
Con cảm ơn thầy ạ!
A DI Đà Phật.
Bạn nên đọc bài 49 ngày sau khi mất gia quyến nên làm gì.
Đọc xong bạn sẽ biết phải làm gì để mẹ bạn được siêu thoát.
Cũng xin chia buồn với bạn,mong mẹ bạn sớm vãng sanh cõi lành!
A DI Đà Phật.
Xin đức thầy cho con hỏi chú con vừa mất vì tai nạn giao thông hôm qua con muốn cầu mong đức thầy chỉ dẩn con cầu xiêu vong hồn của chú con về tây phưoơng cực lạc thoát cảnh điạ ngục đoạ đày mong đức thầy giúp con nam mo a di da phat
Bạn Thanh!
Bạn đọc phần hồi đáp của Nguyễn Vân gửi Lê Kim Yến ở phía trên nhé!Chạm vào đường link bài 49 ngày để đọc.
Việc cầu siêu thì gia đình bạn phải thỉnh quý thầy.
Nguyện mong chú của bạn sớm siêu thoát!
A DI Đà Phật.
A Di Đà Phật!
Đệ tử con xin phép các thầy!
Con xin được gửi đến các bạn truy cập trang Đường Về Cõi Tịnh một vài điều mà con ngộ được
Cầu xin các thầy hoan hỉ cho phép con được đăng bài
….
Vạn vật đều hi hữu
Cuộc sống trần gian này là bể khổ
Chỉ là cuộc sống tạm kô bền vững
Sinh – già – bệnh – chết là quy luật của tạo hóa kô thể thay đổi được
Sớm muộn ai cũng phải chết
Thể xác là giả tạm kô bền
Linh hồn mới là vĩnh Cửu tồn tại mãi mãi
Chết là như mẹ thay áo quần vậy
Quần áo cũ phải phế bỏ để thay bộ quần áo mới
Bố mẹ sinh ra ta là Duyên
Ta yêu và kết thành vợ chồng là Nợ
Khi trả xong Duyên + Nợ thì tự khắc người đó sẽ bỏ ta mà đi
Duyên đến ta kô cầu Duyên Duyên cũng đến
1 khi Duyên Đi ta có níu giữ đến bao nhiêu thì Duyên vẫn đi
Cuộc sống được vui sướng hay khổ đau là do nghiệp ta đã và đang tạo dựng mà cảm vời lấy!
Gieo nhân nào gặt quả đó
Thiện ác nhân quả rõ ràng không bỏ xót một ai
Đinh Ngoãn chúc mọi người tinh tấn!
Nam Mô Hoan Hỉ Tạng Bồ Tát MA HA TÁT!
chào các thầy con cầu xin các thầy giảng giải giúp con về 1 vấn đề !
cha con mới mất vào ngày 13 tháng 3 năm 2015 mất tại trong MIỀN NAM nhưng quê con ở MIỀN BẮC con có mang thân xác cha con về quê mai táng và khi mang cha con đi niệm lúc đó con khóc nên con không đọc rõ được câu 3 HỒN 7 VÍA CỦA CHA ở đâu về nhập thần xác vậy nếu con không đọc rõ được cậu đó cha có nhập xác được không và cha con bít đường về quê hương không ! con nghe mọi người nói rằng AI CHẾT CHỖ Nào Thì Hồn VẪN ở CHỖ ĐÓ CÓ phải không ạ
MoNG Các thầy giúp con !
Việc đọc câu đó ko phải là cách hay, nó vừa mang hơi hướng mê tín và lại có thể vô tình lôi kéo tâm thức linh hồn của người mất quyến luyến với gia đình, người thân cũ của họ mà vốn dĩ nay đã trở thành…quá khứ. Vì khi chết đi thì đã sang 1 kiếp sống mới rồi, chuyện đời trước (trước lúc tắt hơi) thì nên buông xuống, nếu còn dính mắc thì rất dễ đọa lạc vào cảnh giới xấu, nhà Phật gọi là 3 đường ác: Địa ngục, Ngạ quỷ, Súc sanh.
Mà thường người mất rồi thì hồn của họ sẽ theo nghiệp lực của chính họ mà đi đầu thai trong lục đạo luân hồi, chuyện ai chết chỗ nào thì hồn vẫn ở chỗ đó là 1 cách nói chưa chính xác. Vì đúng là có vài trường hợp sẽ là như vậy, ví như các ngôi nhà hoang có ma thường là do người chủ nhà trước đây rất yêu quý ngôi lâu đài biệt thự của mình, cho nên sau khi chết đi họ vẫn thích ở trong ngôi nhà đó, chẳng chịu rời xa nên phải cảm lấy quả báo là làm ma quỷ trong ngôi nhà đó, ai mà đến ở thì họ sẽ thường khó chịu, ko ưa, liền làm nhiều trò dọa nạt để đuổi khách đi…Nhưng đó chỉ là 1 trường hợp mà thôi, ko thể lấy 1 trường hợp mà vội vàng khẳng định rằng hễ ai chết chỗ nào thì hồn vẫn ở chỗ đó. Đây là cách nghĩ phiến diện và có phần mê tín, không thể tin được.
Tóm lại, nếu hiện bây giờ Quyết có thật sự nhớ thương Cha thì nên vì Cha mà làm những việc sau trong vòng 1 tháng tới:
Hãy dành thời gian niệm A Di Đà Phật (ưu tiên 1), ăn chay, phóng sanh, làm thiện, bố thí, giúp đỡ người nghèo, thầm nguyện ba nếu có linh thiêng thì hãy cùng niệm A Di Đà Phật với bạn, cầu nguyện Đức Phật A Di Đà đón ba về Tây phương Cực Lạc…và sau đó bạn niệm Nam Mô A Di Đà Phật, từng câu nối tiếp từng câu cho đến khi mệt thì nghỉ.
Mỗi ngày làm những việc trên thì cuối ngày bạn đọc bài hồi hướng sau:
“Con xin chân thành hồi hướng hết thảy công đức tu hành, các việc phước thiện của con làm được trong ngày hôm nay đến cho tất cả chúng sanh khổ nạn ở khắp pháp giới trong đó có: Ông Bà Cha Mẹ, thân bằng quyến thuộc, oán thân trái chủ trong ngoài thân con từ vô lượng kiếp đến nay, cũng như tất cả chúng sanh vì sự hưởng thụ của con và mọi người trong ngày hôm nay mà phải tổn hại cho đến hi sinh thân mạng, cho tất cả chúng sanh vì con ngày hôm nay mà phải sanh tâm phiền não, cho Cha của con tên là “…” & chư vị oán thân trái chủ của Cha. Nguyện tất cả chúng sanh sớm giác ngộ Phật tánh, hồi quy Tịnh Độ, nhất tâm niệm Phật cầu sanh Cực Lạc. Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật tịnh độ, trên đền bốn ân sâu, dưới cứu khổ 3 đường, nếu có ai thấy nghe đều phát tâm Bồ Đề, hết một báo thân này đồng sanh về Cực Lạc.”
Hơn nữa nếu có thời gian bạn cũng nên web duongvecoitinh để học Phật pháp, sẽ được nhiều lợi ích.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Thưa thầy,
Bố mẹ con bị ung thư và mất cách nhau ba tháng. Mẹ con mất trước bố con. Trong những ngày cuối đời của mẹ con, con có mời được đội trợ niệm về khai thị và niệm phật cho mẹ con (lúc đó bố con cũng ngồi nghe), cả hai bô mẹ con ra đi rất nhẹ nhàng (cả hai bố mẹ con đều được đội trợ niệm thai thị và niệm phật), chúng con và toàn thể gia đình đều không than khóc, niệm phật 10 tiếng liên tục cho bố mẹ con, khi mất cả hai bố mẹ con thoại tướng đều đẹp, thân thể mềm mại ấm áp, theo như đạo tràng thì việc trợ niệm là thành công nhưng sanh về đâu thì là do nghiệp phước của bố mẹ con. Trong thời gian cúng 49 ngày chúng con thường xuyên niệm phật,cúng chay, phóng sinh, hồi hướng và cúng dường chư phật,nhắc nhở vong linh bố mẹ nhất tâm niệm phật cầu được vãng sinh về tây phương cực lạc. Khi nằm mơ ngủ, con hay thấy bố mẹ con vẫn sinh hoạt bình thường, nhìn rất đẹp, cả gia đình con vẫn sum vầy. Con luôn băn khoăn là không biết bố mẹ con đã được vãng sinh về cõi nào. Xin thầy có thể cho con biết được không ạ. A di đà phật
A Di Đà Phật, An Na thân mến
Chúc mừng cả gia đình bạn đã làm tròn hiếu đạo, khuyên cha mẹ niệm Phật cầu sanh Tây Phương, tiễn đưa cha mẹ, trợ niệm lâm chung….giúp cho cha mẹ tái sinh cõi thiện lành. Việc vãng sanh hay không thì tùy thuộc vào tâm thức của cha mẹ bạn lúc đó có hoàn toàn buông xả và nhiếp theo câu Phật hiệu hay không, thế nhưng thoại tướng lành chứng tỏ cha mẹ đã tái sinh nơi thiện đạo. Trong 49 ngày, gia đình bạn vẫn tiếp tục làm những việc Phật sự hồi hướng cho cha mẹ, lại cũng một lòng nhắc nhở niệm Phật….v.v….thật đáng tán thán! Khả năng vãng sanh của cha mẹ bạn cũng rất cao.
Những việc nên làm thì bạn đã làm, dốc hết sức mà làm thì tốt rồi. Còn việc cha mẹ có tái sinh cõi nào hay vãng sanh không thì khó ai có thể trả lời cho bạn câu hỏi này. Bạn hãy tự hỏi trong tâm mình xem, bạn thấy niềm tin Phật của bạn lớn không? Niềm tin Phật của cha mẹ bạn lớn không? Cha mẹ bạn lúc cuối đời có còn vướng bận gì nữa không? Có giữ chặt câu Phật hiệu đến hơi thở sau cùng không? Nếu bạn tự trả lời được những câu hỏi này thì phần nào tự bạn sẽ biết cha mẹ bạn vãng sanh hay tái sinh cõi thiện lành rồi. Thế nhưng, việc quan tâm đến cảnh giới nào cũng chỉ là sự tò mò hiếu kỳ. Vấn đề chính là bạn hãy cố gắng tu học cho thật tốt, tương lai bạn được vãng sanh Tây phương Cực lạc thế giới thì bạn sẽ hoàn toàn biết rõ mọi thứ mà không cần phải hỏi ai nữa.
Thân mến. Chúc bạn thường tinh tấn và an lạc. Một lần nữa xin chân thành tán thán những gì mà gia đình bạn đã làm được đối với cha mẹ mình. Đó chính là hiếu xuất thế gian, khó làm nhưng cũng đã làm được.
Nam Mô A Di Đà Phật. _()_
Thưa thầy .
Thưa thầy con năm nay đã 22 tuổi nhưng con vẫn luôn sợ ma , có khi ở trong nhà con cũng sợ . Con nhờ thầy giup con làm sao để không sợ ma nữa .
A Di Đà Phật
Gửi bạn Lực,
Sở dĩ bạn luôn sợ ma, thậm chí ngay cả khi bạn ngồi trong nhà là do tâm bạn thường nhớ, nghĩ đến ma. Ma-Phật tuy là hai, nhưng vốn là một. Ma=tâm luôn bất chánh. Nếu tâm Tham, sân, si, mạn, nghi, phân biệt, chấp trước trong bạn thường trỗi dậy và bạn không tìm cách chế ngự=Tâm ma; ngược lại=tâm Phật. Muốn khắc chế bạn phải dùng hồng danh A Di Đà Phật và niệm mọi nơi, mọi chốn, hễ tâm tham, sân, si, mạn, nghi, phân biệt, chấp trước khởi lên, ngay lập tức phải dùng hồng danh A Di Đà Phật để chế ngự. Cứ vậy niệm niệm bất chánh (niệm ma) nổi lên=thế bằng niệm niệm A Di Đà Phật. Thực hành như vậy lâu ngày, tâm sợ ma trong bạn sẽ biến mất, thế đó là tâm an lạc.
Chúc bạn dũng mãnh niệm Phật và niệm trong tỉnh giác.
TN
Thưa Thầy: Ba con mất được 4 tuần rồi, 2 chị em con ăn chay & tụng kinh Địa Tạng mỗi thất con phóng sanh và bố thí gạo cho người nghèo, 49 ngày tới con sẽ cúng trai tăng, như vậy ba con có được siêu thoát ko Thầy?
A Di Đà Phật
Gử bạn Van,
Muốn biết Ba bạn có siêu thoát hay không bạn hãy rà xét lại lúc sinh thời Ba bạn có tu đạo, có thường hành thập thiện hay không và lúc cận tử nghiệp (lúc chết)Ba bạn ra đi trong trạng thái tỉnh thức, an lạc hay đớn đau, bức bách, hoảng loạn cùng quẫn? Việc bạn cùng gia đình lo hiếu sự cho Ba vậy là tốt rồi. Bạn đã tụng Kinh Địa Tạng nên sẽ hiểu, cho dù gia đình làm thật đúng pháp, thì Ba cũng chỉ nhận được 1/7 công đức. Nghĩa là thật ít ỏi, bởi công đức này không phải do Ba bạn gây tạo. Tuy nhiên, nhờ sự trợ duyên này, và việc thường xuyên khuyên Ba bạn buông bỏ duyên trần, nhất tâm niệm Phật, nguyện sanh Tịnh Độ… sẽ giúp Ba bạn kịp thời tỉnh ngộ, rồi phát nguyện tu hành, cũng nhờ đó mà được sanh về cõi an lạc.
Siêu thoát ý nghĩa rất hạn hẹp, do vậy bạn phải ráng tận tâm, tận sức làm hết thảy phước thiện để hồi hướng cho Ba, TN nghĩ nương vào những từ lực đó Ba bạn sẽ có cơ hội mà siêu sanh về cõi an lạc.
Do vậy muốn Ba được siêu sanh, phần lớn phải nhờ vào chính sự giác ngộ của Ba bạn, nhưng niềm tin và tấm lòng báo hiếu của bạn và gia đình có thể cảm được tới chư Phật, chư bồ tát… nhờ đó mà Ba bạn (nếu kịp thời giác ngộ) sẽ được cứu độ.
TN nguyện chúc bạn cùng gia đình tận lòng lo hiếu sự cho Ba được viên thành.
TN
Con xin hỏi nhà chùa,
Bố con vì chơi bời nợ nần, mẹ con lại là người phụ nữ ít hiểu biết nên bố con đã thắt cổ tự tử. Vậy cho con hỏi nghiệp chướng do bố con để lại là như thế nào? Giờ con có thể giúp gì tốt nhất cho bố con?
A Di Đà Phật,
Tất nhiên Bố đã khiến gia đình ai cũng đau khổ khi làm như vậy, mà bản thân Bố bạn sẽ khổ nhất vì tự tử rất khổ, cứ đâu đó khoảng 7 ngày thì họ lại phải diễn lại hành động tự tử đó 1 lần, đây là nghiệp lực khiến họ phải đau khổ rất nhiều lần khi thần thức cứ phải định kỳ 1 khoang thời gian thì phải làm lại việc tự tử đó, như thắt cổ thì lại phải cứ khoảng 7 ngày thì linh hồn của họ phải thắt cổ lại 1 lần nữa, bao nhiêu cảm xúc đau khổ lại ùa về, cứ vậy xoay vần chẳng biết ngày nào dứt tận…
Thế nên bạn cần phải trợ giúp Bố 1 chút phước báo để Bố bạn có thể sớm ra khỏi cảnh khổ đó bằng cách làm những việc thiện sau:
Hãy dành thời gian niệm A Di Đà Phật (ưu tiên 1), ăn chay, phóng sanh, làm thiện, bố thí, giúp đỡ người nghèo, thầm nguyện bố nếu có linh thiêng thì hãy cùng niệm A Di Đà Phật với bạn, cầu nguyện Đức Phật A Di Đà đón bố về Tây phương Cực Lạc…và sau đó bạn niệm Nam Mô A Di Đà Phật, từng câu nối tiếp từng câu cho đến khi mệt thì nghỉ.
Mỗi ngày làm những việc trên thì cuối ngày bạn đọc bài hồi hướng sau:
“Con xin chân thành hồi hướng hết thảy công đức tu hành, các việc phước thiện của con làm được trong ngày hôm nay đến cho tất cả chúng sanh khổ nạn ở khắp pháp giới trong đó có: Ông Bà Cha Mẹ, thân bằng quyến thuộc, oán thân trái chủ trong ngoài thân con từ vô lượng kiếp đến nay, cũng như tất cả chúng sanh vì sự hưởng thụ của con và mọi người trong ngày hôm nay mà phải tổn hại cho đến hi sinh thân mạng, cho tất cả chúng sanh vì con ngày hôm nay mà phải sanh tâm phiền não, cho Cha của con tên là “…” & chư vị oán thân trái chủ của Cha. Nguyện tất cả chúng sanh sớm giác ngộ Phật tánh, hồi quy Tịnh Độ, nhất tâm niệm Phật cầu sanh Cực Lạc. Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật tịnh độ, trên đền bốn ân sâu, dưới cứu khổ 3 đường, nếu có ai thấy nghe đều phát tâm Bồ Đề, hết một báo thân này đồng sanh về Cực Lạc.”
Bạn nên phát tâm làm những việc trên trong vòng 30 ngày tới nhé thì cả Bố bạn cùng bạn và gia đình ai cũng được lợi ích.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Thưa thầy! Ngoại con mất cách đây cũng 8,9 năm. Nhưng gần sáng nay la mùng 5/5 con mơ gặp ngoại về, ngoại dắt con với mẹ vào khu nghĩa địa. Chỗ của ngoại có 1 cái phòng có 1 cái giường xây bằng bê tông. Ngoại ngồi đó mẹ mua đồ cho ngoại ăn xong gọi thêm mấy anh chị em tới. Ngồi đc chút ngoại kêu tụi con về đi. Tụi con khóc quá chừng. Rồi con giật mình con còn khóc. Có phải ngoại về thăm
Nhà ko thầy.??
A Di Đà Phật, Tuyền thân mến
Khi bạn nằm chiêm bao thấy bà ngoại dù bà mất cách 8, 9 năm rồi thì cũng là cái duyên khiến cho bạn vào trang duongvecoitinh. Thật ra, Phật dạy khi mất thân người thì phần đông đọa và tam đồ ác đạo. Rất ít được sanh vào tam thiện đạo lắm, cho nên mình phải ý thức điều này để lo cố gắng tu hành. Việc nằm mộng thấy bà ngoại – một là do nhớ nghĩ đến bà hoặc trong phút nào đó trong mộng nhớ mà cảm nên hình ảnh đó. Còn hai là bà muốn thông báo cho mọi người biết cần phải nên tích đức tu thiện, ăn chay, phóng sanh, niệm Phật. Đặc biệt là ngày ngày niệm Phật rồi đem tất cả những công đức lành này hồi hướng cho bà, giúp cho bà sớm được siêu thoát, vì cảnh giới đó rất đói khổ lạnh lẽo. Cho dù là lý do nào đi chăng nữa, mong bạn cùng gia đình đều hiểu, tin nhân quả mà cố gắng làm những việc mang lại lợi ích cho gia đình cũng như người thân đã mất của mình. Âm dương đều lưỡng lợi.
Vài chia sẻ hi vọng giúp ích được cho bạn.
Nam Mô A Di Đà Phật. _()_
Thưa Thầy! Con trai con sinh ra được 100 ngày thì mất tại bệnh viện và nay thì được 49 ngày rồi. Hoả thiêu và mang tro cốt về nhà thờ. Sau khi mất có để 8 tiếng và mở cửa sổ, mở kinh cho con. Sau đó thì mang về nhà 2 ngày sau thì mang đi hoả táng. Trong 2 ngày đó có mở kinh cầu siêu liên tục cho con. Và con cũng cúng sữa hàng ngày cho con khi cho con gái ăn (Con gái là chị song sinh). Hôm nay 49 ngày tự nhiên có con bướm nhỏ màu nâu sọc bay về đậu ở gần bàn thờ của con. Mặc dù nhà lúc nào cũng đóng kín cửa. Con không biết như vậy con con có được siêu thoát không? và có được đầu thai không Thầy? Nhà con có cúng thất 3 và thất 7 cho con trai con, và có bố thí để hồi hướng cho con trai. Con hoang mang không biết con bướm kia có phải là con trai còn vương vấn không đi hay là điềm gì vậy Thầy? Mong Thầy giải thích giúp con.. Con cảm ơn Thầy nhiều ạ…
Việc 1 chúng sanh phàm phu đầu thai trong 1 cảnh giới nào đó là do chính phước phần của người đó quyết định, nhà Phật gọi là nghiệp lực.
Tốt nhất trong 30 ngày tới bạn nên làm thêm những việc sau cho cháu:
Hãy dành thời gian niệm A Di Đà Phật (ưu tiên 1), ăn chay, phóng sanh, làm thiện, bố thí, giúp đỡ người nghèo, thầm nguyện con nếu có linh thiêng thì hãy cùng niệm A Di Đà Phật với bạn, cầu nguyện Đức Phật A Di Đà đón con về Tây phương Cực Lạc…và sau đó bạn niệm Nam Mô A Di Đà Phật, từng câu nối tiếp từng câu cho đến khi mệt thì nghỉ.
Mỗi ngày làm những việc trên thì cuối ngày bạn đọc bài hồi hướng sau:
“Con xin chân thành hồi hướng hết thảy công đức tu hành, các việc phước thiện của con làm được trong ngày hôm nay đến cho tất cả chúng sanh khổ nạn ở khắp pháp giới trong đó có: Ông Bà Cha Mẹ, thân bằng quyến thuộc, oán thân trái chủ trong ngoài thân con từ vô lượng kiếp đến nay, cũng như tất cả chúng sanh vì sự hưởng thụ của con và mọi người trong ngày hôm nay mà phải tổn hại cho đến hi sinh thân mạng, cho tất cả chúng sanh vì con ngày hôm nay mà phải sanh tâm phiền não, cho con của con tên là “…” & chư vị oán thân trái chủ của cháu. Nguyện tất cả chúng sanh sớm giác ngộ Phật tánh, hồi quy Tịnh Độ, nhất tâm niệm Phật cầu sanh Cực Lạc. Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật tịnh độ, trên đền bốn ân sâu, dưới cứu khổ 3 đường, nếu có ai thấy nghe đều phát tâm Bồ Đề, hết một báo thân này đồng sanh về Cực Lạc.”
Bạn nên phát tâm làm những việc trên trong vòng 30 ngày tới nhé thì cả Cháu cùng bạn và gia đình ai cũng được lợi ích.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Thưa thấy
Con xin mạn phép được hỏi thầy điều con thắc mắc trong lòng
Chồng con năm nay 27 tuổi a ý mới mất được 20 ngày vì 1 tai nạn . Con rất nhớ a ý lúc nào trong tâm của con cũng chỉ nghĩ đây là 1 giấc mơ . Nhiều lúc con cứ mơ hồ đánh lừa minh là a ý đang đi chơi xa . Vì nó sảy ra quá đột ngột với con cho nên con chưa chấp nhận được sự thật này . Con trai con mới được 16thang . Chồng con rất yêu con trai . Chồng con cũng là 1 người tốt hay giúp đỡ người khác mà không bao giờ nghĩ cho bản thân minh . Nhưng Chồng con lại chết có 1 cái trùng tang . Con rất muôn được gọi hồn a ý lên sau 49 ngày vì chồng con chết đột tử không nói được gì với mọi người . Thầy cho con được hỏi là cái trùng tang đấy sau bao nhiêu lâu thì mới được gọi hồn ah . Và nếu kiếp này minh sống có đức có tâm vậy chồng con cso được đầu thai luôn không ạ.
Con xin được hỏi thầy thêm 1 chuyện nữa ah. Con hay khóc khi ai nói và rất hay nghĩ đến chồng con , mọi người bảo nếu con làm vậy thì chồng con không siêu thoát đươc đúng không ah. Và hiện giờ con đang ở nhà ngoại con muốn cho vong a ý được vào nhà thì xin thầy có bài khấn nào để cho vong chồng con vào nhà không ah
A Di Đà Phật,
Trước tiên Tịnh Thái xin chia buồn cùng với Chị và gia đình. Tuy nhiên, việc tốt nhất cho anh ấy ko phải là việc gọi hồn, mà là trong 30 ngày tới Chị nên vì anh ấy mà làm những việc sau:
Hãy dành thời gian niệm A Di Đà Phật (ưu tiên 1), ăn chay, phóng sanh, làm thiện, bố thí, giúp đỡ người nghèo, thầm nguyện anh ấy nếu có linh thiêng thì hãy cùng niệm A Di Đà Phật với bạn, cầu nguyện Đức Phật A Di Đà đón anh về Tây phương Cực Lạc…và sau đó bạn niệm Nam Mô A Di Đà Phật, từng câu nối tiếp từng câu cho đến khi mệt thì nghỉ.
Mỗi ngày làm những việc trên thì cuối ngày bạn đọc bài hồi hướng sau:
“Con xin chân thành hồi hướng hết thảy công đức tu hành, các việc phước thiện của con làm được trong ngày hôm nay đến cho tất cả chúng sanh khổ nạn ở khắp pháp giới trong đó có: Ông Bà Cha Mẹ, thân bằng quyến thuộc, oán thân trái chủ trong ngoài thân con từ vô lượng kiếp đến nay, cũng như tất cả chúng sanh vì sự hưởng thụ của con và mọi người trong ngày hôm nay mà phải tổn hại cho đến hi sinh thân mạng, cho tất cả chúng sanh vì con ngày hôm nay mà phải sanh tâm phiền não, cho chồng của con tên là “…” & chư vị oán thân trái chủ của cháu. Nguyện tất cả chúng sanh sớm giác ngộ Phật tánh, hồi quy Tịnh Độ, nhất tâm niệm Phật cầu sanh Cực Lạc. Nguyện đem công đức này, trang nghiêm Phật tịnh độ, trên đền bốn ân sâu, dưới cứu khổ 3 đường, nếu có ai thấy nghe đều phát tâm Bồ Đề, hết một báo thân này đồng sanh về Cực Lạc.”
Bạn nên phát tâm làm những việc trên trong vòng 30 ngày tới nhé thì cả anh ấy cùng bạn và gia đình ai cũng được lợi ích.
Còn các việc như bạn nói chỉ là mê tín trong dân gian, chỉ khiến cho người sống mê lầm, đau khổ và người chết cũng vô cùng đau khổ vì bị cái tình chấp mê muội của thế gian, níu kéo họ vướng vít, nên họ khó mà buông xả, khó mà thanh thản ra đi đầu thai trong 1 kiếp sống tốt hơn vậy…
Nam Mô A Di Đà Phật.
thưa thầy!
trước khi còn sống mẹ con đc 1 thầy bói bảo rằng mẹ là con của phật quan âm bị đài,và trong mơ mẹ con cũng đc gặp phật quan âm 2 lần,trong đó có 1 lần mẹ con gặp nạn và mơ thấy phật quan âm đến giúp,sáng ra thì mẹ từ từ khỏe hơn (lần này mẹ con thoát chết..).và cũng 1 lần khác mẹ nằm mơ thấy 1 đứa nhỏ chặn đường mẹ và bảo phật bà sai xuống kiếm,sao đi lâu quá mà hok chịu về,cái mẹ bảo con tui còn nhỏ lắm,hok về đâu, rùi mẹ chạy đi trốn…….
vậy thầy cho con hỏi,mẹ con mất đến nay 20 ngày rùi,trong vòng 20 ngày qua gia đình con ăn chay hết để hối hướng cho mẹ,cúng giường tam bảo,bố thí và con có nguyện là đem hết thảy công đức của con từ trước đến giờ hối hướng cho mẹ,mổi ngày con có niệm ”nam mô a di đà phât”,nhưng con không có kêu mẹ linh thiêng niệm phật theo con…như vậy mẹ con có được siêu thoát không thầy,và quả thật nếu mẹ con là con của phật thật thì tội j mẹ cũng được về cỏi tây thiên phải không ạ…con mong thầy giải đáp giúp con
A DI ĐÀ PHẬT.
Bạn nên khuyên mẹ bạn niệm Phật A DI ĐÀ,niệm cả danh hiệu Phật QUAN ÂM nữa.Việc này rất quan trọng đấy.Tự bản thân mẹ bạn niệm mới là tốt nhất.Tất nhiên bạn cũng nên niệm rồi hồi hướng cho mẹ.
Nguyện cầu vong linh mẹ bạn sớm vãng sanh cõi lành!
A DI ĐÀ PHẬT.
a di đà phật.thưa thầy.thầy cho con hỏi.cha con mất cách đây 3 năm .nhưng khi ngủ con thường mơ thấy nói chuyện với cha.thầy cho con hỏi như thế có điềm gì không ạ
Khi người thân thường hay hiện về báo mộng thì có nghĩa là họ cần mình giúp đỡ, trợ duyên thêm phước đức cho họ để họ có thêm chút tư lương đi tiếp trong kiếp sống tiếp theo…Những việc cần làm cho Ba thì bạn nên đọc thêm ở đây:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-3/#comment-19190
A Di Đà Phật.
Nam Mô A Di Đà Phật
con cầu xin thầy
Bố con mất được cũng hơn 3 năm. từ lúc mất tới giờ không ai trong nhà mơ được bố về. Bố con mất sau liên tiếp 2 năm 2 bác anh trai bố cũng mất. Thời còn sống Bố con vì mẹ đi làm xa, cảnh gà trống nuôi con, một mình nuôi 4 chị em, chăm chút, thương yêu chúng con, nuôi dạy chúng con. Bố làm việc mổ bò, biết là không nên nhưng vì miếng cơm manh áo. sau này bố có từ bỏ nghề và mẹ cũng về nhà. gia đình con mở quán ăn được hơn 1 năm. đang khoẻ bình thường bỗng dưng bố ngã bệnh và họ báo là ung thư giai đoạn cuối. chăm lo chạy chữa được 4,5 tháng bố mất. thương bố con lắm thầy ơi!
mới đây bố nhập về bà nội. bố bảo khoẻ rồi và khóc nói là dắt bố về nhà lâu không gặp nhớ mấy đứa lắm.
Con linh cảm điều gì đó không tốt về bố. hình như hơn 3 năm nay bố không vào được nhà, cúng giỗ bố không nhận được. sau khi bố mất thì chúng con có đi cầu siêu ở một số nơi. đi xem bói thì nge nói bố ở dưới đó khổ lắm, bố mất trên đường từ nghĩa trang về nhà đi qua cái giếng hội bố bị chặn bà không cho qua, bố về bằng đường khác đi qua cái cầu thì bị rơi xuống nước, rơi vào ngũ quỷ. bị lấy hết quần áo, của cải. sau đó bố vẫn về được nhà, ôm khóc. liệu điều bói đó có tin thật không, con đau lòng lắm. nge vậy rồi lại đi cầu siêu mong bố siêu thoát thanh thản.
Con viết bài này cầu xin thầy chỉ dẫn cho con cách nào để bố con có thể về ăn giỗ, thăm gia đình, làm cách nào để bố con có thể siêu thoát, thanh thản. vì gia đình con rất nặng tình cảm với bố, thương nhớ bố. và con có linh cảm không tốt về bố ở bên kia. con cầu xin thầy giúp con có thể phần nào giúp được bố . con cảm ơn thầy. mong thầy hồi đáp !
Trong Kinh Vô Lượng Thọ, Phật dạy chúng ta: Sanh cũng một mình, tử cũng một mình, đến đi một mình, khổ vui tự chịu, không ai thế cho…Ngay bây giờ mình sống chung trong 1 gia đình, bản thân mình bị phỏng ống pô thì cái đau do bị phỏng đó có ai chịu thay cho mình được? Huống hồ cái khổ trong tam ác đạo, cái khổ do chính nghiệp lực tạo tác của chính mình thì chỉ có chính mình gánh chịu, dẫu người khác có thương mình cách mấy cũng ko thể chịu thế mình được…đây là chân lý của Nhân Quả Báo Ứng mà Phật dạy cho chúng ta.
Do đó, việc thần hồn của Ba bạn gặp nhiều nỗi khổ như thế thì Bạn cũng ko thể chịu thay Ba được. Họa chăng là có thể trợ duyên, tăng trưởng thêm phước đức cho Ba bằng những việc làm cụ thể như sau:
http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2013/10/cac-hien-tuong-nguoi-chet-khong-sieu-thoat-phai-sanh-vao-ac-dao/comment-page-3/#comment-19190
Nếu bạn thật sự thương Ba thì hãy khuyên mọi người trong gia đình cùng với bạn nên làm những việc trên thì Ba bạn mới có được lợi ích, mới có thể nhanh chóng ra khỏi cảnh khổ đau kia mà sớm được sanh về cõi an lành. Nhưng nếu bạn và gia đình còn đặt quá nặng tình cảm thương nhớ Bố mà chẳng vì Bố niệm Phật thì cái tình cảm chấp trước đó chỉ khiến cho Bố đã khổ lại càng khổ hơn…hãy nên chấp nhận sự thật: Bố đã ra đi, và hãy làm những gì tốt nhất cho Bố bạn theo những điều chia sẻ ở trên bạn nhé.
Nam Mô A Di Đà Phật.