Các Bài Pháp Cùng Chủ Đề:
Bạn có biết rằng phá thai tức là tước đi quyền làm người của một sinh mệnh? Gieo nhân ác này ắt tương lai khó tránh khỏi quả báo ác. Những oan gia trái chủ này sẽ khó mà buông tha, họ thường gây khó dễ cho bạn trong cuộc sống. Xin hãy chân thành mà sám hối.
Bạn sám hối bằng cách nào? Chân thành mà phát lồ sám hối trước bàn thờ Phật hoặc trước đại chúng càng tốt (nghiệp càng mau tiêu). Nguyện từ giờ trở đi không còn tái phạm lỗi lầm này nữa. Sau đó, bạn phải từ Tâm mình mà sửa đối, tích đức tu thiện: Ăn chay, phóng sinh, tụng kinh, niệm Phật, bố thí, cúng dường, giúp đỡ những hoàn cảnh khó khăn… trong khả năng tài lực của mình. Sau đó đem hết công đức thiện lành này hồi hướng cho tất cả chúng sanh khổ nạn trong toàn pháp giới, hồi hướng cho những vong nhi mà mình từng vô minh, ngu si phá bỏ. Nguyện cho tất cả đều nương nhờ công đức thiện lành này mà sớm được siêu thoát.
Bạn phát lồ sám hối ra sao? Bạn bắt đầu thắp hương, quỳ trước bàn Phật mà nói. (Các vong nhi sẽ luôn ở quanh bạn nên khi tâm bạn phát ra những lời này họ chắc chắn sẽ nghe được)
———————————————-
“Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật. (3 lần)
Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi A Di Đà Phật. (3 lần)
Nam Mô Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát. (3 lần)
Nam Mô Đại Thế Chí Bồ Tát. (3 lần)
Nam Mô Đại Nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát (3 lần)
Nam Mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát. (3 lần)
Xin chứng giám cho Đệ tử tên…..pháp danh…..Trước đây do vô minh, ngu si, con đã từng lỡ dại phá bỏ thai nhi, từ chối sự hiện diện của các con mình mà không hề biết sự đau khổ của các con. Bây giờ được học Phật, con đã hiểu rõ và tin vào Nhân Quả, con vô cùng ăn năn hối hận trước những việc mình đã làm. Con sai rồi! Nay con xin chân thành sám hối tất cả những tội lỗi mà con đã tạo tác. Đệ tử nguyện từ giờ trở đi không còn tái phạm việc sai trái này nữa.
Các con của mẹ! Mẹ đã nhận ra những lỗi lầm từng gieo cho các con. Mẹ hoàn toàn không biết rằng những gì mình đã làm gây cho các con quá nhiều đau khổ, làm cho hồn nhi phải cô đơn, oán trách, vất vưỡng, đói khát, lạnh lẽo. Bây giờ biết được Phật pháp, mẹ mới hiểu ra được sự tồn tại của con đến từ lúc vừa hình thành tổ hợp thai, nên vô cùng ăn năn hối hận, xót xa trong lòng, lương tâm cắn rứt. Xin hãy tha thứ cho mẹ, xin trẻ đừng oán hận mẹ nữa. Đúng là cho dù bất kỳ lý do gì cũng không thể chấp nhận được ác nghiệp này. Nhân Quả là do mẹ tự làm tự chịu. Mẹ chỉ biết sám hối cùng các vong nhi, hàng ngày cố gắng tích đức tu thiện, đem tất cả công đức những việc thiện lành để hồi hướng cho các con. Nguyện cho trẻ có thể nghe thấy những lời mẹ sám hối, cùng mẹ niệm Phật mà phát nguyện cầu vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới. Về đó tương lai mẹ con cùng hội ngộ, vĩnh viễn lìa khổ được vui.
Nguyện Đức Từ Phụ A Di Đà Phật xót thương tiếp dẫn tất cả các vong linh thai nhi trên toàn thế giới này mà bị cha mẹ vô minh, ngu si phá bỏ đều được vãng sanh về thế giới an lành nơi Cực Lạc.
Nguyện cho tất cả những ai đã, đang và sẽ phá thai hãy dừng lại ác nghiệp này.
Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.
Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát.”
—————————————-
Sau khi chí thành, tha thiết đọc những lời sám hối này xong thì bạn hãy niệm Phật từ 1.000 – 5.000 câu Phật hiệu.
Niệm Phật xong thì hồi hướng:
“Nguyện đem công đức này. Trang nghiêm Phật Tịnh độ. Trên đền bốn ơn nặng. Dưới cứu khổ ba đường. Nếu có ai thấy nghe. Đều phát tâm Bồ-đề. Hết một báo thân này. Đồng sanh nước Cực lạc. Nam Mô A Di Đà Phật”.
————————————–
Sau khi sám hối xong, nhất định xin đừng tái phạm lỗi lầm nữa. Hàng ngày bạn làm bất kỳ việc thiện gì hãy nên hồi hướng cho các vong nhi, không những vậy mà hãy mở rộng tâm từ bi ra hồi hướng luôn cho tất cả những vong nhi toàn thế giới này nữa, bạn sẽ thấy tâm mình dễ chịu hơn bao giờ hết.
Các bạn nam, nữ xin hãy cẩn trọng trong mối quan hệ của mình. Xin hãy gìn giữ sự trong sáng để không phạm phải lỗi lầm này, lương tâm sẽ rất khổ, quả báo cũng rất lớn. BẠN NAM, BẠN NỮ, NGƯỜI XÚI GIỤC, LẪN BÁC SĨ PHÁ THAI ĐỀU PHẢI CHỊU QUẢ BÁO. Đây không phải là sự hăm dọa mà chỉ là sự tha thiết mong bạn hãy biết Tin sâu Nhân Quả. Gieo nhân thiện, ắt có quả thiện; và gieo nhân ác, chắc chắn sẽ gặp ác báo; cho dù bạn có Tin hay không Tin thì Quả báo vẫn diễn ra. Vì có lợi hay bất lợi cho bạn đều do chính bạn tự làm tự chịu mà thôi.
Nguyện cho những ai đã từng phạm phải sai lầm này có thể hồi đầu sám hối. Những người chưa từng gây lỗi, đọc được bài viết này có thể nhân cơ hội mà tránh không phạm vào những ác nghiệp như thế này.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Diệu Âm Lệ Hiếu
(Đây là bài sám hối cá nhân của DALH, các bạn vào hỏi cách sám hối nên xin đăng lên giúp mọi người tham khảo. Bạn hãy tùy vào hoàn cảnh của mình mà thay đổi câu văn cho phù hợp. Chúc bạn thường tinh tấn và an lạc. Nam Mô A Di Đà Phật).
Thưa thầy, xin thầy chỉ dạy giúp con. Vài ngày nữa là tròn 1năm con nhẫn tâm bỏ đi đứa con đáng thương của con khi nó mmới được 9tuần. Dù có trăm vạn lý do đi nữa thì cũng là tội lỗi con đã gây ra. Suốt 1 năm nay con ân hận lắm lòng luôn cầu nguyện cho đứa bé vô tội được siêu thoát và gặp người mẹ tốt hơn con. Bên cạnh con không có ai chỉ dạy con khi đó phải làm gì nên con chỉ biết sám hối và cầu nguyện trong lòng thôi. Giờ con lại sắp sinh con…con mong đứa bé quay về để con bù đắp và yêu thương .
Mấy ngày nữa là giỗ đầu của đứa bé con KO biết giờ đây con nên làm gì để con của con KO oán giận con nữa? Con phải cúng kính làm sao ? Lúc trước con KO biết phải cầu siêu và mang gửi trong chùa nên con đã KO làm được gì cho con của con. Giờ con nên làm sao ?
Xin thầy chỉ dạy để con có thể sám hối và giúp con của con bớt oán hận mà được ssiêu thoát?
Kính thưa Thầy .. con có một nỗi khổ tâm muốn được Thầy giúp đỡ..con có thai được 6 tuần. Trước đó con có ý định đi bỏ cái thai vì hoàn cảnh.con đã quyết định đi mua thuốc phá thai và uống 1 viên đầu tiên nhằm ngưng sự phát triển của thai. Sau khi uống thuốc con thấy rất tội lỗi với đứa bé. Con đã cố gắng nôn ra nhiều lần để hi vọng cứu lấy đứa bé được sống. Rồi 1 ngày trôi qua con bị ra huyết. Con cố gắng đi mấy bệnh viện nhưng không có chỗ nào khuyên con để lại đứa bé. Con phải chấp nhận mất đứa bé vì 1 chút suy nghĩ nông cạn. Va đứa bé phải ra đi vĩnh viễn. Dạ thưa Thầy bây giờ con muốn làm lễ 49 ngày để siêu độ cho đứa bé thi phải làm những gì ạ ? Và con nên làm những gì để đứa bé sớm được siêu thoát va thác sanh ạk. Kính xin Thầy chỉ dạy cho con. Con xin kính cảm tạ Thầy.
A Di Đà Phật
Thân gửi hai bạn Ngọc Hiền và Dương,
Mình xin phép được trả lời chung cho hai bạn. Trong ngày giỗ đầu và 49 ngày các bạn nên cúng đồ chay nhé, không nên cúng mặn, không sát sanh hại vật làm đồ cúng. Ngoài ra trong 49 ngày nên tích cực làm các công đức như ăn chay, niệm Phật, đọc Kinh, phóng sanh, cúng dường, ấn tống Kinh… để hồi hướng cho bé mau được siêu thoát. Các bạn hãy đọc đoạn Kinh Địa Tạng này để hiểu rõ hơn ý này
“KHI ĐỌA VÀO CÁC ĐẠO. Thần hồn người chết đó khi chưa được
thọ sanh, ở trong bốn mươi chín ngày luôn luôn trông ngóng hàng cốt nhục thân quyến tu tạo phước lành để cứu vớt cho. Qua khỏi bốn mươi chín ngày thời cứ theo nghiệp mà thọ lấy quả báo. Người chết đó nếu là kẻ có tội, thời trải qua trong trăm nghìn năm không có ngày nào được thoát khỏi. Còn nếu là kẻ phạm năm tội vô-gián (tội trọng), thời phải đọa vào đại địa-ngục chịu mãi những sự đau khổ trong nghìn kiếp, muôn kiếp.
Lại vầy nữa, nầy ông Trưởng Giả! Sau khi những chúng-sanh gây phạm tội nghiệp như thế mạng chung, hàng cốt nhục thân quyến có làm chay để giúp thêm phước lành cho người chết đó.
Thời khi sắm sửa chưa rồi cùng trong lúc đương làm chớ có đem nước gạo, lá rau vân vân… đổ vãi ra nơi đất, cho đến các thứ đồ ăn chưa dưng cúng cho Phật cùng Tăng thời chẳng được ăn trước.
Nếu như ăn trái phép và không được tinh sạch kỹ lưỡng, thời người chết đó trọn không được mảy phước nào.
Nếu có kẻ thế kỹ lưỡng, giữ gìn tinh sạch đêm dâng cúng cho Phật cùng Tăng, thời trong bảy phần công đức, người chết hưởng được một phần.
Nầy ông Trưởng Giả! Vì thế nên những chúng-sanh trong cõi Diêm
Phù, sau khi cha mẹ hay người thân quyến chết, nếu có thể làm chay cúng dường, chí tâm cầu khẩn thời những người như thế, kẻ còn người mất đều đặng lợi ích cả”.
—
Trên đây là nói về vấn đề cúng kiến trong các ngày giỗ và 49 ngày cho bé, cũng như làm các công đức hồi hướng cho bé. Dĩ nhiên để cho bé sớm được siêu thoát do phá thai và đồng thời cũng giúp các bạn tu tập tiêu trừ nghiệp chướng đã tạo ra thì phải thực hành bài Sám Hối Thai Nhi ở bài Pháp trên của Cư sĩ Diêu Âm Lê Hiếu. Hàng ngày phải lập thời khóa thực hành bài sám hối đó, tích cực niệm Phật, hồi hướng cho bé. Phải chí tâm chí thành vào mới được, vì các bé bị phá thai thường nghiệp chướng rất nặng nề, tình chấp sâu nặng, rất khó buông bỏ nên rất khó được siêu thoát về cõi lành. Thế nên phải chí tâm thực hiện, sám hối, niệm Phật, hồi hướng công đức cho bé. Một khi bé nhận ra sự thành tâm sám hối của bố mẹ mình, cùng được thấm đẫm lợi ích từ công đức niệm Phật hồi hướng cho bé thì bé sẽ từ bỏ được tư tưởng oán thù (với bố mẹ), lãnh thọ được công đức niệm Phật, nên hy vọng sớm được sanh về cõi lành. Nên thực hành ít nhất là đến kỳ giỗ đầu của bé, bởi qua 49 ngày rồi dù bé có ở cảnh giới nào thì niệm Phật, đọc Kinh (có thể là Kinh Địa Tạng, Kinh Vô Lượng Thọ,Kinh A Di Đà,…), làm các công hạnh, hồi hướng cho bé thì bé vẫn thọ nhận được lợi ích.
—
Riêng bạn Hiền, trong giai đoạn thai kỳ này và sau khi sanh nở trong vòng một tuần nên mỗi ngày tụng Kinh Địa Tạng và niệm danh hiệu Bồ Tát Quán Thế Âm, Bồ Tát Địa Tạng rất tốt cho bé về sau. Bạn xem đoạn Kinh này
“SANH CON DỄ NUÔI. Lại vầy nữa, nầy Phổ-Quảng Bồ-tát! Về trong
thuở sau nầy, nơi cõi Diêm-Phù-Đề, trong hàng Sát Đế Lợi, Bà La Môn,Trưởng Giả, Cư Sĩ, tất cả các hạng người, và những dân tộc dòng họ khác, như có người nào mới sanh đẻ hoặc con trai hoặc con gái, nội trong bảy ngày, sớm vì đứa trẻ mới sanh ra đó mà tụng Kinh điển không thể nghĩ bàn nầy, lại vì đứa trẻ mà niệm danh hiệu của Ngài Địa Tạng Bồ-tát đủ một muôn biến.
Được như vậy thời đứa trẻ hoặc trai hay là gái mới sinh ra đó, nếu đời trước nó có gây lấy tội vạ chi cũng đặng thoát khỏi cả, nó sẽ an ổn vui vẻ dễ nuôi, lại thêm được sống lâu.
Còn như nó là đứa nương nơi phước lực mà thọ sanh, thời đời nó càng được an vui cùng sống lâu hơn.”
—
Chúc các bạn thực hành tốt cho con mình.
Nam Mô A Di Đà Phật
Dạ cảm ơn Hữu Nghĩa đả giảng giải.. có điều này con chua rõ . Nếu làm 49 ngày thì làm lễ các món chay cúng ở nhà hay ở chùa ạk ? Và cúng dường ý nói dường chiếu ạk ? Mong người chỉ giảng rõ hơn để con có thể làm chu đáo đầy đủ hơn cho bé ạk. Con rất buồn và thấy tội lỗi xót thương cho con trẻ. Kính cảm tạ người.
Thưa thầy tội lỗi mà con gây ra quá nhiều cũng là 3 năm rồi cùng 4 đứa con tội của con con biết con đã dằn vặt bản thân hối hận cũng rất nhiều,mỗi lần con lên chùa đều hành tâm sám hối.
Con thật sự rất muốn đặt tên cho 4 đứa muốn cho 4 đứa được lên chùa
Con xin thầy hãy chỉ đường dẫn lối cho con nên làm thế nào với ạ
A Di Đà Phật
Gửi bạn,
Nghiệp chướng bạn tạo ra là quá nặng nề rồi. Thời gian quãng đời còn lại mà không phát tâm tu tập thì tương lai quả báo chắc chắn sẽ bị đọa vào Địa Ngục. Mình xin trích lời HT Diệu Liên để khuyên bạn cùng những ai đã trót dại vô minh mà tạo trọng tội này phải nên làm gì cho quãng thời gian quý báu còn lại của cuộc đời này
“Tu hành giống như tỵ nạn, thừa lúc kẻ thù nghiệp chướng chưa bắt được bạn, cũng chính là lúc quả báo chưa hiện ra trước mặt thì phải chạy trốn đi cho nhanh, chạy tới Tây Phương Cực Lạc cầu xin Phật A Di Đà, kẻo không kịp thì lại phải đi gặp Diêm Vương rồi!”
Xin các bạn hãy lưu tâm, đừng bỏ qua lời khuyên này!
Nam Mô A Di Đà Phật
A Di Đà Phật
Bạn Dương,
Lễ 49 ngày bạn có thể làm mâm cơm chay tại nhà cúng cho bé như là cúng thất, cúng giỗ vậy. Làm đơn giản không cần cầu kỳ, để kinh phí làm các công đức như mình đã nói ở trên như phóng sanh, ấn tống, cúng dường… rồi hồi hướng cho bé thì ý nghĩa hơn nhiều, bé được lợi ích hơn nhiều. Từ đây đến 49 ngày nên làm nhiều công đức như thế cho bé.
Bạn hỏi về Cúng Dường? Chắc bạn lần đầu nghe danh từ này nên hỏi thế. Nói nôm na, Cúng dường có nghĩa là Bố thí, đem cái mình có cho người khác. Trong thế gian gọi là cho, tặng, bố thí, nhưng với một Phật tử, một người nam nữ đem những gì mình có ra “cho” Tam Bảo thì gọi là Cúng dường. Ví dụ bạn viếng thăm chùa, rồi đem một ít Tịnh tài (tiền bạc) của mình cung kính bỏ vào hòm công đức của Chùa, hoặc dâng lên cúng tượng Phật ở chùa một đóa hoa sen,… đó là cúng dường Tam Bảo. Mình chỉ nói đơn giản như vậy, nghĩa lý của Cúng dường Bố thí thì sâu xa nhiều lắm, nếu bạn muốn tìm hiểu sâu hơn hãy tham khảo ở đây
http://thuvienhoasen.org/a13249/cung-duong-tam-bao
https://www.facebook.com/chualonghoadanang/posts/685192491513269
—
Điều mình thật sự muốn nhấn mạnh ở đây là hàng ngày bạn hãy cố gắng dành ra ít thời gian để thực hành bài Sám Hối thai nhi cho bé. Điều này vừa giúp bé sớm có cơ hội được siêu thoát mà cũng là giúp bạn tiêu trừ bớt nghiệp chướng. Hãy vì bé mà siêng năng niệm Phật, hồi hướng cho bé như hướng dẫn của bài Pháp đó. Khi thực hiện bài Pháp đó, có vấn đề gì thắc mắc bạn cứ đặt câu hỏi.
Nam Mô A Di Đà Phật
Dạ cảm tạ Hữu Nghĩa đã giảng giải. Lúc sáng con có đi chùa và thực hiện bài Sám Hối trên. Cũng có ít tiền bạc làm công đức cho chùa.nhưg có điều con còn thắc mắc. Con đi làm ăn xa nhà. Phòng trọ nhỏ nên k lập bàn thờ . Nếu con làm lễ 49 ngày cho bé thì con nên đặt lễ ở đâu cho hợp lý ạk. Con đã tham khảo các món ăn chay nhưng có hai hình thức ăn chay . Một là k kiêng trứng gà với sữa tươi. Hình thức thứ hai là ngược lại kiếng tất cả đồ ăn từ động vật kể cả trứng gà và sữa. Con ăn chay sám hối hồi hướng cho bé thì có được ăn trứng gà và sữa tươi k ạ ? Và làm mâm cúng cho bé có cúng được trứng gà và sữa tươi k ạk ? Một số vấn đề con chưa hiểu về đạo phật mong người chị dạy để con có thể sám hối hồi hướng cho con trẻ tội nghiệp của mình .. Xin kính cảm tạ người..
A di Đà phật !
Thưa thầy con đã phá thai 1 lần trong 49 ngày mất con ăn chay và hay đi chùa để tụng kinh và hàng ngày con có niệm bài sám hối này và phóng sanh cúng dường cho con hỏi lúc bỏ con con đã tự đặt tên cho con ở nhà như vậy có được không ạ và ngoài những việc làm con đã kể con có cần làm thêm gì nữa không ạ ?
Nam Mô A Di Đà Phật .
con và bạn trai quen nhau được 3 năm. chuẩn bị làm đám cưới. trước khi quen con bạn trai con đã có người yêu được 4 năm. sau khi quen con mới chia tay. Con biết con tội lỗi rất nặng. Con đang sống như địa ngục về tội lỗi cướp người yêu của người khác của mình. Và càng tội lỗi hơn khi con vừa biết được quen nhau 1 năm thì bạn con và người yêu cũ có con và đã thống nhất bỏ thai. giờ con của hai người cũng được 5 tuổi và là con trai. Con rất đau koor, con mong thầy chỉ cho con cách để con có thể lập bàn thờ cho cháu, để sám hối với cháu. Con biết bạn trai con cũng rất ân hận. Nên con muốn dùng cả dời này để sám hối với cháu. Mong hãy giúp con. Coi như đó là con của con vậy ạ, sau này con có sinh con thì con cũng sẽ nói với cháu là cháu có 1 người anh nữa. xin hãy giúp con để con được thanh thản, không ngày nào là con không đau khổ cả. con xin cảm ơn
con xin sư thầy chỉ giúp con cách để thờ cúng vong thai nhi:
1. ba má con đã từng bỏ em út của con khi chưa lọt lòng, đên nay cũng hơn 15 năm rồi. ba nói e con là em trai và cũng lập bàn thờ cho em con ở nhà, ba đặt tên cho em là Bùi ái tâm, con vào chùa xin pháp danh cho em con là tánh ngộ. giờ con vào sài gòn làm việc và ở trọ, con muốn thờ cúng e, ngày nào cũng thắp nhang cho em thì con phải làm như thế nào ạ?
2. chồng sắp cưới của con ngày trước có yêu một người và có con với người đó, rồi 2 người thống nhất bỏ con. đến nay là 5 năm rồi. giờ con muốn lập bàn thờ để thờ cúng và sám hối mỗi ngày với cháu bé thì làm cách nào ạ, con không phải là mẹ nhưng con và ba cháu có thể thờ cũng cháu được không ạ?
con hiện giờ đang ở phòng trọ, có 1 bàn thờ ông táo ạ, con rất muốn được thờ cúng em con và con của người yêu con, con muốn sau này cháu sẽ là con mình.
và chỉ cho con biết văn khấn cho vong thai nhi, con tìm trên mạng chỉ thấy dành cho mẹ thôi, còn nếu là cha thì khấn như thế nào ạ, con không phải là mẹ thì có sám hối với cháu được không ạ?
xin hãy chỉ cách giúp con
con cảm ơn nhiều,
a di đà phật
A Di Đà Phật
Chào bạn Thiên Trúc!
Chia sẻ cùng bạn những ý ngắn gọn sau:
*Bạn muốn thờ cúng, sám hối cho các vong nhi (em trai, con của chồng)- tâm thiện này rất tốt song việc thờ cúng này không phải là việc nhất thiết bạn nên làm, và việc sám hối quả chẳng phải là việc của bạn bởi bạn chẳng phải là người tạo tác ác nghiệp phá thai trong hai trường hợp trên.
*Việc thờ cúng các vong nhi là không nhất thiết. Chúng ta nghĩ các vong nhi thường lạnh lẽo, bơ vơ nên muốn thờ cúng để hương hồn các bé được ấm áp, có nơi nương tựa. Thực chất, Phật pháp mới chính là ngôi nhà, là con đường mà các vong nhi nói riêng (chúng sanh nói chung) cần có để nương tựa. Chỉ có Pháp Phật mới có thể giúp vong nhi được siêu thoát, việc thờ cúng chẳng giúp các bé siêu thoát, đã vậy khi chúng ta thờ cúng đốt tiền vàng, quần áo, đồ chơi… khiến các vong sanh tâm tham ái thế gian mà chẳng đặng siêu thoát.
*Bạn không thể sám hối thay cho cha mẹ, thay cho chồng tương lai và người yêu cũ của chồng nhưng có thể thay họ niệm Phật (Nam Mô A Di Đà Phật/A Di Đà Phật), làm các việc phước thiện (phóng sanh, bố thí…) hồi hướng cho các vong nhi được siêu thoát. Đồng thời, bạn nên khéo léo khuyên cha mẹ, chồng của bạn sám hối ác nghiệp phá bỏ thai nhi.
*Em trai của bạn đã có pháp danh. Còn con của chồng, bạn và anh ấy nên đến chùa làm lễ quy y, xin pháp danh cho bé.
*Bạn chớ sanh tâm mong cầu con của chồng sau này sẽ thác sanh làm con của bạn để bạn có thể bù đắp. Cõi người tuy được tạm gọi là cõi thiện, nhưng đây là cõi khiến con người dễ tạo tác ác nghiệp mà đi vào ác đạo. Nếu thương cháu, bạn hãy thường nên nhắc nhở cháu buông bỏ duyên trần, một lòng hướng Phật, theo Phật về Tây Phương Cực Lạc.
Chúc bạn luôn sống an lạc trong Pháp hỷ!
Nam Mô A Di Đà Phật
Dạ con xin chào thầy ạ. Cách đâu không lâu con có lỡ uống thuốc để làm sẩy thai khi thai được 6 tuần tuổi. Thai chưa có tim thai cũng chưa có phôi thai. Vì hoàn cảnh không cho phép nên con đã gây ra tội ác. Con rất ân hận hằng ngày con vẫn đọc kinh ” nam mô a di đà phật” nhưng con rất ân hận và dằn vặt về việc mình đã làm. Con có tham khảo vài bài đọc trên mạng họ khuyên thai nhi còn nhỏ như vậy không nên mang về nhà để tránh níu kéo thai nhi. Vậy cho con hỏi nếu con muốn mang con của con về chùa thì con phải làm những gì ạ?
Dạ con mong được hồi đáp. Con cảm ơn rất nhiều ạ
Em chưa lấy chồng, em lỡ bỏ con , nhưng cảm giác con luôn bên mình oán trách. Em định gửi con lên chùa. Những ngày qua em có đọc mỗi ngày một lần bài sám hối trên. Nếu cúng 49 ngày em cúng tại nhà bạn trai mình đươc không ạ.
Nam Mô A Di Đà Phật _()_
Gửi bạn BEN BEN, bạn Nguyễn Thị Trang và các bạn khác khác đã trót bỏ thai mong các bạn dành 1 ít thời gian đọc kỹ lại Phúc đáp của đạo hữu Hữu Nghĩa cũng như các đạo hữu khác ở trên ạ. Phá thai là một trọng tội, cho dù bất kỳ nguyên nhân nào dẫn đến cha mẹ phá thai ở dương gian( do còn đi học, đi làm, do hoàn cảnh nghèo khó ko muốn vướng bận …),chỉ cần phá thai thành công, tức là sát nghiệp đã thành, phá thai làm hồn trẻ rất đau khổ, đại đa số là nếu hồn trẻ chịu bao nhiêu đau khổ thì sau này cha mẹ phải chịu lại bấy nhiêu đau khổ như thế. Tịnh Tâm đã đọc qua rất nhiều câu chuyện cũng như bình luận của các bạn về việc phá thai mà thấy rất đau lòng, hơn nữa nhiều bạn tuổi 18,20 còn là học sinh, sinh viên thôi. Mọi chuyện cũng đã xảy ra rồi, mong các bạn thành tâm sám hối, nghi thức sám hối bài trên đã nêu rất rõ. Thiết nghĩ nếu như các bạn chưa muốn có con nên dùng một số biện pháp tránh thai như:
+Mang bao cao su
( đối với nam giới: https://www.youtube.com/watch?v=40tDkq5y20s)
+Uống thuốc tránh thai
(các bạn vào đây tham khảo: http://kienthucgioitinh.org/gia-ca-va-cach-su-dung-6-loai-thuoc-tranh-thai-thong-dung.html)
+Đặt vòng tránh thai vào trong tử cung( đến bệnh viện để đặt).
Các bạn đừng mang tâm lý ngại ngùng, e sợ hay mắc cỡ gì cả, so với quả báo phải chịu trăm ngàn năm đau khổ trong địa ngục thì những cảm xúc trên chẳng thấm là bao. Thà phòng ngừa trước còn hơn có thai lại đi phá ạ.
Mong các bạn làm nhiều điều phước lành hồi hướng đến vong nhi như: Niệm Nam Mô A Di Đà Phật, tụng kinh Địa Tạng, bố thí, ăn chay, tránh sát sinh …
Các bạn rãnh rồi vào xem những video cũng như bài viết này nhé:
+Đây là cách mà người ta loại bỏ một sinh linh bé bỏng vô tội:
https://www.facebook.com/lyenimo.vnn/videos/235699646766981/
+Âm Luật Vô Tình( rất hay đấy ạ)
https://www.facebook.com/am.luat.vo.tinh/posts/215345205341659
https://www.facebook.com/am.luat.vo.tinh/posts/215345295341650
A Di Đà Phật
Bạn Dương, bạn đã bắt đầu thực hiện bài Sám Hối trên là rất tốt. Nên duy trì mỗi ngày thực hiện một thời, ngay tại nơi mình đang ở, chứ không nhất thiết phải tới chùa.
Việc bạn hỏi về cúng 49 ngày, nếu phòng trọ không có bàn thờ thì thôi, tốt nhất nên đến chùa nhờ Sư Thầy làm lễ Quy Y Tam Bảo và cầu siêu cho bé, đây là việc nên làm trong 49 ngày của thai nhi. Còn việc ăn chay thì bạn ăn chay được càng nhiều ngày trong tháng càng tốt. Bạn xem dưới đây
Các ngày ăn chay
02 ngày: Mùng 1 và rằm (15)
04 ngày: Mùng 1, 14, 15 và 30
06 ngày: Mùng 8, 14, 15, 23, 29 và 30
08 ngày: Mùng 1, 8, 14, 15, 18, 23, 24 và 30
10 ngày: 1, 8, 14, 15, 18, 23, 24, 28, 29 và 30.
01 tháng: Tháng giêng hoặc tháng 4 hoặc tháng 7 hoặc tháng 10.
03 tháng: Tháng giêng, tháng 7 và tháng 10.
04 tháng: Tháng giêng, tháng 4, tháng 7 và tháng 10.
Trường trai: Ăn quanh năm suốt tháng
Những ngày ăn chay thì tốt nhất cũng không ăn trứng và uống sữa, hoặc thật hạn chế dùng.
—
Nhân đây, mình cũng xin lược ghi một vài điều quan trọng để bạn cũng như những bạn khác lưu tâm khi thực hành bài Pháp:
* Hoàn cảnh thực hành bài Pháp:
– Nếu đang ở tại nhà riêng, nhà có bàn thờ Phật thì thực hành bài Pháp trước bàn thờ Phật, nếu không có bàn thờ Phật thì thực hành trước bàn thờ gia tiên cũng được.
– Nếu đang ở phòng trọ, ở một mình hay chỉ với vài người thân quen, nếu không có bàn thờ, thì nên chọn một nơi sạch sẽ yên tịnh nhất để hành trì, nếu xoay được mặt về hướng Tây thì càng tốt. Nên treo một hình Phật A Di Đà hay hình Tây Phương Tam Thánh ở trên cao, trước mặt lúc hành trì. Nếu không có nữa thì chí ít có thể mở máy tính, laptop hình ảnh Phật phóng lớn truớc mặt. Nên để máy trên kệ hay bàn cao bằng đầu mình ngồi trở lên. Xin đề xuất mở hình Tây Phương Tam Thánh này mỗi khi thực hành http://tranhphat.vn/images/tay-phuong-tam-thanh/TTT57.jpg Các bạn có thể chọn hình khác tùy ý, hình thật trang nghiêm, khổ lớn.
* Chuẩn bị: Mặc áo quần trang nghiêm. Nếu có bàn thờ Phật thì đứng trước bàn thờ Phật dâng hương, đảnh ba lễ, nếu không thì hướng mặt về Tây đảnh lễ niệm Nam Mô A Di Đà Phật ba lần.
* Thực hành bài Pháp:
– Giai đoạn đầu là đọc những lời Sám hối với thai nhi. Nên đọc thật thành tâm, thực lòng mình muốn sám hối với con, mong con hãy thứ lỗi cho mẹ. Thực sự là mình đã nhận thức rõ lỗi lầm mình đã gây ra, và xin quả quyết rằng từ giờ trở đi không bao giờ tái phạm nữa. Nếu có thai thì dù trong hoàn cảnh nào cũng nhất định giữ lại.
– Giai đoạn tiếp theo của bài Pháp là niệm A Di Đà Phật. Đây là công đoạn quan trọng nhất, chiếm nhiều thời gian nhất. Chí ít các bạn cũng nên niệm được nữa tiếng trở lên (khoảng 1000 câu Phật hiệu trở lên). Có thể niệm 4 chữ A Di Đà Phật hoặc 6 chữ Nam Mô A Di Đà Phật đều được. Lúc mới niệm có thể chưa quen thì có thể vừa lần chuỗi vừa niệm, nên niệm ra tiếng. Lúc niệm cố gắng nhiếp tâm vào câu Phật hiệu. Miệng niệm tai lắng nghe âm thanh mình niệm. Nếu thấy khó nhiếp tâm thì có thể niệm ra tiếng mà có âm điệu cho dễ niệm dễ nhiếp tâm. Mình xin đề xuất âm điệu niệm Phật này, các Đạo Tràng Niệm Phật cũng hay niệm Phật âm điệu này https://www.youtube.com/watch?v=KpGypAdtvU8&nohtml5=False
Các bạn có thể chọn âm điệu khác tùy ý mình. Nên nghe nhiều lần âm điệu này cho nhập tâm để lúc niệm cho dễ nhiếp tâm.
– Giai đoạn cuối: Hồi hướng. Sau khi niệm Phật xong thì hồi hướng như bài Pháp đã hướng dẫn. Cũng như lúc niệm Phật, nhớ cũng tập trung tâm trí lúc hồi hướng.
—
Hàng ngày nên thực hành bài Pháp ít nhất một lần, tốt nhất vào lúc sáng sớm hoặc buổi tối. Ngoài bài Pháp trên thì hôm nào nếu có thêm thời gian các bạn nên thêm thời tụng Kinh, khoảng 30ph-1h. Nếu còn trong 49 ngày nên tụng Kinh Địa Tạng, qua 49 ngày rồi thì mình đề xuất các bạn nên tụng Kinh Vô Lượng Thọ. Nên đến chùa hay cửa hàng Phật Pháp thỉnh hay mua một bộ về đọc tụng. Lúc tụng Kinh thì cũng áo quần trang nghiêm, ngồi đối truớc hình tượng Phật đọc tụng. Công đức niệm Phật, đọc Kinh không thể nghĩ bàn được.
—
Trên đây là vài chia sẻ đến các bạn. Mong rằng các bạn siêng năng hành trì thực hành, vừa giúp con sớm được siêu thoát vừa giúp mình tu tập được rất nhiều lợi ích: tích lũy công đức, tiêu trừ nghiệp chướng, luôn được Chư Phật Bồ Tát gia hộ độ trì, tiến bước trên đường Đạo, thuận lợi trên đường đời. Nên tìm hiểu chân thật nhận biết về Luật Nhân Quả, về Pháp Môn Tịnh Độ. Các bạn đã gây những lỗi lầm to lớn rồi nên càng phải ra sức hành trì tu tập.
Trên đây là vài chia sẻ của mình. Các Liên Hữu khác sẽ góp ý thêm cho các bạn.
Nam Mô A Di Đà Phật
Cảm tạ Hữu nghĩa . Con sẽ làm theo lời chỉ dạy để tu tâm tích đức hồi hướng cho con trẻ của mình. Nam Mô A Di Đà Phật..
Con co thac măc muốn hỏi dạo hữu. Con đag ăn chay trương nhưng hôm đến bạn chơi. Đã ăn 1 goi bim bim co vị bò. Và uống 1 ly bột ngũ cốc có thành phần là sữa bột gầy. Vậy con xin hoi đạo hữu. Ăn những thứ trên có thuộc nhóm đông vât k ạk. Nếu có thì lỡ ăn rồi có sao k ạk. Vì con mới ăn chay nên k rõ lắm ạk. Kinh mong đạo hưu chỉ day cho ạk
A Di Đà Phật
Bạn Dương,
Bạn phát tâm ăn chay trường như thế là rất tốt. Xin tán thán bạn! Nhớ cố gắng giữ gìn Đạo tâm kiên cố nhé.
Việc bạn hỏi rằng nhỡ ăn 1 gói bim bim có vị bò và uống ly ngũ cốc có thành phần sữa thì có sao không? Nếu xét mốt cách nghiêm tịnh trì giới thì như thế là không đúng, vì có ‘gia vị’ động vật trong đó rồi đúng không. Lần sau thì không nên ăn như thế nhé. Việc này cũng không có gì nghiêm trọng bạn cũng đừng nên băn khoăn áy nấy nữa nhé.
Với lại có điều này mình muốn nói với bạn rằng, chúng ta ăn chay cũng không nên quá cứng nhắc. Mình nói ví dụ trường hợp lỡ sau này bạn có đau yếu gì đó chẳng hạn, bác sĩ khuyên nên uống thêm sữa thì cứ uống nhé, qua cơn đau yếu thì thôi.
Bạn nhớ chuyên cần niệm Phật nữa nhé. Cố gắng phát tâm hành trì tu tập đi bạn. Chúc bạn mọi sự tốt lành!
Nam Mô A Di Đà Phật
Dao hữu cho con hỏi.. con da vào chùa ghi tên tuổi cua mẹ và bé để làm lễ cầu siêu cho bé. Nhưg trong chùa k cho gửi vong thì con phải làm sao để bé đươc nhâp gia dòng họ ạk ?
A DI ĐÀ PHẬT
Gửi bạn Trần Thị Dung,
*Nhiều chùa không có bàn vong và không chủ trương làm chuyện đó, vì thế bạn cũng nên hoan hỉ. Tuy nhiên bạn có thể nhờ chư Tăng làm lễ siêu độ và thọ Tam Quy Y (Quy Y Phật-Pháp-Tăng) và đặt cho thai linh một pháp danh để thai linh có nơi nương tựa tâm linh, vậy là đủ. Về phần bạn hàng ngày phát tâm sám hối và niệm Phật, làm các phước thiện để hồi hướng cho thai linh, nguyện cho thai linh buông bỏ duyên trần và mọi oán thù, cùng niệm Phật mà được siêu sanh về Tịnh Độ.
*Sám-Hối là: Nhận ra lỗi trước để chừa lỗi sau, có nghĩa: Lỗi trước vì vô minh mà phạm phải, nay phải thành tâm nhận lỗi và nguyện từ nay về sau mãi mãi không bao giờ phạm lỗi nữa. Được vậy mới thực là chân sám hối. Hiện nay có rất nhiều người khi phạm lỗi thì vội vàng lạy Phật, niệm Phật, sám hối, làm đủ các phước thiện để chuộc lỗi, nhưng thời gian nguôi ngoai thì lỗi lại tiếp tục phạm, nhiều khi còn trầm trọng hơn trước. Như vậy gọi là có sám mà chẳng có hối. Đương nhiên người sống và kẻ mất đều chẳng lợi lạc.
TN
Thưa thầy. Con có một bé được 8 tuần do đi học bằng xe nên đi qua đoạn đường khó đi nên bị dằng. Đi khám kết quả bị thai tử nên phải lấy ra. Hiện tại con đang có em bé lại nên cũng sợ mình bị báo oán. Con xin nhận sự giúp đỡ từ lời khuyên của thầy ạ. Con cám ơn nhiều lắm
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
Bạn Thu Hương !
Trong thời gian thai kỳ này ,bạn hãy đọc tụng Kinh Địa Tạng,niệm Phật,khuyên nhủ con cùng niệm Phật . Ngoài ra cũng nên làm các việc phước thiện như : phóng sinh,cúng dàngTam Baảo,ấn tống Kinh sách,giúp người khó khăn…Hồi hướng cho con,cho oan gia trái chủ của con,và cũng hồi hướng cho đứa con trước đã bị hư thai nữa.
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
Nam Mô A Di Đà Phật
+Đây là địa chỉ cho những bạn nào lỡ có thai ngoài ý muốn thì đến đây “lánh nạn” một thời gian, sẽ có người giúp đỡ các bạn. Xin các bạn đừng bỏ thai, máu mủ ruột rà của mình, đừng vì một phút nông nỗi mà tạo tội các bạn nhé
+Địa chỉ: 40 Bến Cát, phường 07, quận Tân Bình, TpHCM
+Số điện thoại: 08- 38637373 gặp Cô Hoan.
+Mái ấm tình thương Thanh Tâm dành cho những người mẹ trẻ cơ nhỡ, lầm lỡ…Hiện đang có 17 em cơ nhỡ + 4 bé sơ sinh + 1 em 2 tuổi, có vài em chỉ mấy tuần tuổi…
+Danh sách các mái ấm khác ở Sài gòn:
http://traitimyeuthuong.weebly.com/2/post/2011/08/danh-sach-cac-mai-am-tphcm.html
Thưa thầy con muốn đưa bé lên chùa nhưng con không có ở việt nam vì vậy con muốn nhờ người thân gởi bé có được không ạ,va phải làm như thế nào thưa thầy
Chào các quý đạo hữu. Con gái đầu của con 4 tuổi. Con đã có bầu cháu thứ 2. Nhưng mới đc 12tuan thì bs khám là ko có tim thai tức là thai lưu. Nhân duyên 2 mẹ con chưa viên mãn. Mới ngày đầu con tụng đc 5 biến kinh địa tạng. Đến nay đã 3 tháng trôi qua. Mọi công đức phóng sinh, cúng dường chùa, ăn chay con nguyện hồi hướng cho cháu sớm đới nghiệp vãng sanh về tây phương cực lạc. Rồi quay lại độ con cùng tất cả hữu tình về ngôi nhà tịnh độ. Cũng may đó là n lời khai thị của một thiện tri thức, chứ mới đầu khi nghe tin con khóc rất nhiều. Càng khóc càng níu kéo thêm nghiệp duyên, giờ con đã thông cũng muốn chia sẻ để mọi ng khi gặp cảnh như con có thể vững vàng vượt qua. Cho con hỏi, sau khi chôn cất xong có cần cúng cơm ko, và ý định con khi xuất viện là con sẽ tụng kinh diệt tội…. Ngày mai con sẽ bỏ cái thai đã mất. Ban đầu con nghĩ con phá thai giết ng. N mọi ng khuyên là thai đã chết không coi là phá thai. Vậy có tội ko ạ, kính mong quý đạo hữu giải thích giùm con. A di đà phật
A DI ĐÀ PHẬT
Gửi bạn LinhCaChua,
TN xin chia sẻ nỗi niềm của bạn. Có vài điều mong bạn lưu ý:
*Con cái đến với chúng ta đều không ngoài 4 nhân duyên: Trả nợ, đòi nợ, trả ân, báo oán.
Một đứa con đến với bạn mà bị chết yểu một phần do phước báu của thai nhi chỉ được đến vậy (trong đạo gọi là biệt nghiệp hay nghiệp của cá nhân); thứ đến do hai bạn cũng không đủ phước duyên để có đứa con này (trong đạo gọi là cộng nghiệp) – bất thiện nghiệp của bố mẹ và của đứa con cùng gộp lại. Vì thế đứa bé đã không thể chào đời viên mãn.
*Nếu mọi sự không thể cứu vãn, đó cũng là duyên phận của thai nhi đã tận, bạn chớ nên buồn phiền, âu lo thái quá, bởi vợ chồng bạn không có tâm sát hại thai nhi, nhưng nếu nói đến nhân-quả thì ít nhiều bạn và chồng bạn vẫn bị chi phối về nghiệp này. Tuy nhiên để thai nhi ra đi trong an lạc bạn nên khai thị cho thai nhi: Cha mẹ thật đau đớn khi không được đón con chào đời, đây là phước duyên của cha mẹ với con không đủ. Nay phải rời xa con cha mẹ chỉ còn biết thành tâm sám hối tất thảy tội lỗi, tội chướng từ nhiều đời, nhiều kiếp cho dù là hữu ý hay vô ý mà cha mẹ đã tạo những ác nghiệp với con, khiến con phải khổ. Cha mẹ nguyện con hiểu được tấm lòng của cha mẹ và nguyện con buông bỏ mọi oán thù, duyên nợ với cõi trần này, cùng cha mẹ nhiếp tâm niệm Phật, nguyện cho con vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. Bản thân con không nên luyến tiếc thân mạng để tiếp tục thọ thai vào nhà cha mẹ, hay quay lại cõi phàm này làm gì, bởi khi khi không đủ phước báu, con sẽ ra đời trong sự đau khổ, đó là điều cha mẹ thực không mong mỏi. Mong con hãy sáng suốt nhớ lời khai thị của cha mẹ mà nhiếp tâm niệm Phật nguyện sanh Cực lạc quốc.
*Khi làm phẫu thuật, hai bạn nên thưa trước Tam Bảo và phát nguyện đón hương linh thai nhi về chùa, nhờ Chư Tăng làm lễ an vị linh tại chùa rồi làm lễ Quy Y Phật-Pháp-Tăng cho hương linh, kế đó làm lễ siêu độ và nhờ Chư Tăng khai thị cho hương linh. Làm chuyện này sẽ giúp thai nhi khi bỏ mạng có được nơi an vị, không sanh tâm oán hận cha mẹ. Trong khi làm phẫu thuật cả hai bạn thường niệm liên tục hồng danh Quán Thế Âm Bồ tát nguyện cho thai nhi được tiếp dẫn về Tịnh Độ.
*Hàng ngày hai bạn nên phát tâm trì tụng KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN cho hết 49 ngày của thai nhi, kết hợp niệm Phật, phóng sanh, bố thí và quan trọng hàng ngày khai thị cho thai nhi như TN đã hướng dẫn.
*Trong một năm kế tới hai bạn không nên vội vàng sanh con, bởi nếu thai nhi vì cố chấp mà chưa chịu buông bỏ duyên trần với hai bạn, rất có thể, thai nhi sẽ tiếp tục tìm cách thọ thai vào gia đình bạn. Điều này sẽ rất oan uổng nếu như việc trên lại tái diễn. Trong thời gian một năm này hai bạn phải phát tâm Quy Y Tam Bảo Thọ Trì Ngũ Giới, tinh tấn tu hành, hàng ngày niệm Phật để hồi hướng cho thai nhi và nguyện cho thai nhi vãng sanh Cực lạc quốc. Những phước thiện này đều hồi hướng cho thai nhi và tận hư không giới chúng sanh, đồng sanh về cực lạc. Khi những phước thiện được kiến lập theo đúng chánh pháp, việc sanh con sẽ được theo ý nguyện. Điều này thật quan trọng, mong hai bạn và các liên hữu có cảnh ngộ tương tự hoan hỉ lưu ý để hoá giải nghiệp chướng về đường con cái.
*Cúng cơm trong vòng 49 ngày: chỉ cần một chút hoa quả tươi, cơm chay, nước lọc và khai thị cho hương linh, kế đó hai bạn trì tụng theo nghi thức sau:
KHAI THỊ CHO LINH NHI:
Linh nhi của cha mẹ. Cha mẹ thật đau đớn khi không được đón con chào đời, đây là phước duyên của cha mẹ với con không đủ. Nay phải rời xa con cha mẹ chỉ còn biết thành tâm sám hối tất thảy tội lỗi, tội chướng từ nhiều đời, nhiều kiếp cho dù là hữu ý hay vô ý mà cha mẹ đã tạo những ác nghiệp với con, khiến con phải khổ. Cha mẹ nguyện con hiểu được tấm lòng của cha mẹ và nguyện con buông bỏ mọi oán thù, duyên nợ với cõi trần này, cùng cha mẹ nhiếp tâm niệm Phật, nguyện cho con vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. Bản thân con không nên luyến tiếc thân mạng để tiếp tục thọ thai vào nhà cha mẹ, hay quay lại cõi phàm này làm gì, bởi khi khi không đủ phước báu, con sẽ ra đời trong sự đau khổ, đó là điều cha mẹ thực không mong mỏi. Mong con hãy sáng suốt nhớ lời khai thị của cha mẹ mà nhiếp tâm niệm Phật nguyện sanh Cực lạc quốc.
Chấp tay, quỳ tụng:
Nam mô A Di Đà Phật (3 lần)
Con xin nương tựa Phật
Con xin nương tựa Pháp
Con xin nương tựa Tăng
Con xin nương tựa bảy vị Phật đời quá khứ
Con xin nương tựa chư Phật đời hiện tại
Con xin nương tựa chư Phật đời tương lai
Con xin nương tựa Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Con xin nương tựa Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát
Con xin nương tựa Tất cả đệ tử của chư Phật
Xin gia hộ cho chú sở trì của con được như nguyện:
Nam mô Diện Nhiên Vương bồ tát (3 lần)
Con xin một lòng phụng thỉnh thai nhi (nếu có pháp danh thì nêu pháp danh) về nơi đây thọ thực nghe kinh. (3 lần)
Triệu Thỉnh Chơn Ngôn (Chú triệu thinh hương linh):
Nam mô bộ bộ đế rị, dà rị đa rị đát tha nga đa da. (3 lần)
Biến Thực Chơn Ngôn (Chú biến thức ăn thành hương thực)
Nam mô tát phạ đát tha nga đa phạ lồ chỉ đế, án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần)
Biến Thủy Chơn Ngôn (Chú biến nước thành vị cam lồ)
Nam mô tô rô bà gia, đát tha nga đa gia, đát điệt tha, án, tô rô, tô rô, bạt ra tô rô, bạt ra tô rô, ta bà ha. (3 lần)
Nam mô Đa Bảo Như Lai
Nam mô Bảo Thắng Như Lai
Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai
Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai
Nam mô Ly Bố Úy Như Lai
Nam mô Cam Lộ Vương Như Lai
Nam mô A Di Đà Như Lai. (3 lần)
Phổ Cúng Dường Chơn Ngôn (Chú biến đồ ăn thức uống để cúng dường tận hư không giới chúng sanh)
Án nga nga nẳng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (3 lần)
Chúng con nguyện cho thai nhi (pháp danh) được nương ánh từ quang của Địa Tạng Vương Bồ Tát, về đây thọ thực nghe kinh, buông xả duyên trần siêu sanh Tịnh Độ.
Đồng Tụng:
Ba đời mười phương Phật,
A Di Đà bậc nhất,
Chín phẩm độ chúng sanh,
Oai đức không cùng cực,
Con nay vì hương linh,
Sám hối ba nghiệp tội,
Phàm được bao phước thiện,
Chí tâm nguyện hồi hướng,
Nguyện cùng người niệm Phật,
Vãng sanh nước Cực Lạc,
Thấy ngộ được pháp tánh,
Phát tâm đại bồ đề,
Đoạn vô biên phiền não,
Tu vô lượng pháp môn,
Thệ nguyện độ chúng sanh,
Đều trọn thành Phật đạo.
Hư không có thể tận,
Nguyện của con không cùng,
Loài hữu tình, vô tình,
Đều được thành Chánh giác.
Nam Mô A Di Đà Phật
*Xin lưu ý: Khi trì chú tâm phải thanh tịnh thì mới phát huy được năng lực câu Chú.
TN nguyện chúc hai bạn sớm vượt qua nỗi đau tinh thần, tỉnh giác phát tâm tu đạo để chuyển hoá nghiệp lực của chính mình, giúp cho cuộc sống gia đạo thêm an lạc.
TN
Cảm ơn chú thiện nhân đã hồi đáp giúp cháu. Chau đã ăn chay trường hơn một năm nay, việc này mọi ng đều phản đối khi cháu có thai. Riêng chồng ch ko nói gì. Hôm nay đã ra nông nỗi đó các chú, bác điện thoại về nói tại cháu ăn chay. Chồng cháu ko nói gì n ko hài lòng lắm khi cháu vẫn ăn chay. Cháu đã phân tích cho chồng cháu con ra đi vì duyên đã tận, nhiều ng ăn mặn mà 6 tháng thai vẫn lưu,… Chồng ch vẫn ko nói gì. Sắp tơi đây có ngày giỗ kị. Anh em chú bác về đông lại sợ lôi cháu ra nói vấn đề tại cháu ăn chay mà bị nthe. Cháu ko dãm nói lại vì 2 lí do : 1 là họ là nhung người ko hiểu đạo, 2 là họ lớn tuổi cả. Tất nhiên cháu sẽ ko ăn mặn trở lại dù có chuyện dì xảy ra. Cháu nghe mùi ăn mặn rất tanh. Mọi hôm ch có bầu đang giả vờ nói ăn thịt cá là nôn hết. N lần này chuyện đã vỡ rồi ai cũng gọi điện nói chông cháu là tại cháu ăn chay. Có lẽ a nghĩ skhoe cháu chưa ổn định nên k nói gì. Nhưng jho khoẻ rồi, sau này có bầu tiếp cháu sợ ch cháu bắt ăn mặn, k phải vì cháu mà vì con cháu. Sao ăn chay mà khó khăn thật. Đó là oan gia trái chủ ngăn cảm cháu ăn chay. Có lẽ khi các chú về giỗ cháu phải làm lãnh đi chỗ khác. Cháu chưa đủ đạo lực để thuyết phục mọi người. Vì ai cũng bit cháu ăn chay n ko ai ưng ý cả. Xin hãy cho cháu lời khuyên. Cháu cũng nguyện mẹ Q âm Bồ tát gia hộ chp cháu vượt qua đc chướng duyên này. A di đà phật
Con muốn hỏi là con muốn đọc kinh sám hối cho con của con,nhưng con không biết là con nên học kinh sám hối ở đâu và do con không rõ nên những ngày đầu con lại ăn mặn(chưa đến 49 ngày của bé)Giờ con bắt đầu ăn chay có được không ạ?và xin người hướng dẫn con đọc kinh sám hối để hồi hướng cho con của con!Con biết tất cả lỗi lầm của mình,dù bất kỳ li do gì cũng không thể biện minh được cho tội lỗi này.Con rất thương con của mình!Xin người giúp con!Nam mô a di đà phật
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
Bạn Nhật Ánh đọc” bài sám hối với thai nhi” đăng ở phía trên kia. Bạn có thể đọc bài đó trong phòng thờ của gia đình.
Bây giờ bạn ăn chay cũng vẫn được,chay được ngày nào tốt ngày đó,còn hơn là ko ăn chay được ngày nào.
Cách đọc bài sám hối thế nào thì bài viết cũng đã hướng dẫn cụ thể rồi,bạn đọc lại để rõ hơn.
Sám hối,niệm Phật,ăn chay,phóng sinh,cúng dường Tam Bảo,…là những việc bạn nên làm để hồi hướng cho con.
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
Bạn Nhật Ánh thân mến!
– Nếu có thời gian bạn nên vào chùa tụng kinh, niệm phật. Nếu ít có thời gian thì bạn ở tại gia (nơi nào trong nhà thấy trang nghiêm nhất). Nếu có bàn thờ ảnh phật, bồ tát thì càng tốt rồi tụng kinh ĐỊA TẠNG, niệm phật rồi hồi hướng cho bé.
– Còn việc hiện tại ạn ăn chay nữa thì quá tốt đó cũng là tăng thượng duyên để bạn hồi hướng công đức cho bé càng thù thắng hơn. Điều quan trọng nhất là trong lúc tụng kinh niệm phật, sám hối lỗi lầm bạn phải chân thành thật sự thì sự gia trì ngôi tam bảo, chư phật, bồ tát vi diệu chẳng thể nghĩ bàn.
Chúc con bạn sớm vãng sanh về tây phương cực lạc!
*** A Di Đà Phật ***
Khi NV hồi đáp ở trên gửi Nhật Ánh thì phúc đáp của đạo hữu Bảo Cẩm chưa được đăng,nên NV ko nhìn thấy phúc đáp của đạo hữu.
Đọc Kinh Địa Tạng hồi hướng cho bé thì cũng tốt.
Cảm ơn đạo hữu Bảo Cẩm !
Con xin hỏi lúc trước vì còn đi học con đã lầm lở voi nguoi con yêu thuơg phải bỏ đi đua con cua con đễ tiêp tục viec hoc nay con luôn ăn năn hối hận con xin thầy hãy chỉ cho con hướng đi vì gia đình con không biêt chuyên nay nên con không thễ nao sám hối ở nha con ở tây ninh con có thễ 1 tuần lên chùa trên núi bà đen đễ nhờ các sư thầy hoá giải giup con đuoc không ạ
Thưa thầy, con năm nay 30 tuổi. Con viết bài này mong thầy cho con một lời khuyên. Lúc con 27 tuổi, con có lỡ bỏ đi cháu bé đầu tiên. Lý do vì lúc có thai, con không biết và chót uống thuốc tránh thai. Không hiểu vì lý do gì mà con vẫn có thai. Con có thai trước khi kết hôn, gia đình nhà chồng có nói trước đó rang “nhà này không chứa những đứa lăng loàn, nếu có thai trước thì đừng hòng bước chân vào nhà này”. Vì hai lý do đó, một là do lý do của nhà chồng sắp cưới, một là vì con đã chót uống thuốc mà con quyết định bỏ em bé.
Sau khi bỏ bé, con rất đau khổ vì mất con. Con tới chùa sám hối thì tự nhiên bàn phật mất điện. Con biết đó là điểm rất xấu. Sau đó, con bị hậu sản & ốm liên tục. Con may mắn gặp được một cô làm thầy bói, cô ấy nói rằng con đã tự giết con mình, đã tạo nghiệp và phải trả nghiệp, nếu không sẽ bị quả báo là không bao giờ có con nữa. Sau đó, con có nhờ cô ấy cúng cầu siêu cho em bé. Một tuần sau khi cúng, con có thai. Tới giờ, con đã có hai bé trai kháu khỉnh. Vợ chồng con cũng dễ có em bé, nhưng con luôn tâm nguyễn mình sẽ không bao giờ lặp lại sai lầm lớn nhất của đời mình là tự giết con mình nữa, nên con luôn thận trọng không để có em bé ngoài ý muốn nữa.
Tới giờ con đi xem bói, người ta vẫn gọi ra rằng em bé lớn con đã bỏ luôn theo con. Có người nói phải thu cháu để cháu được siêu độ đầu thai về trời. Con đã nhờ thầy pháp thu vong hồn cháu, rồi đưa cháu về trời để tìm được người cha người mẹ yêu thương cháu hơn con (thuc sự thì con chỉ làm theo thầy bảo & với ý định để cháu sớm đầu thai). Nhưng khi con đi xem vân tay, người ta vẫn nói cháu vẫn theo con & xin con đừng ruồng bỏ cháu bằng cách đánh đuổi cháu đi như cách của thầy pháp ở trên.
Con rất phân vân không biết phải làm sao. Con luôn ân hận & cầu mong cháu sớm được siêu thoát tìm được một người cha mẹ yêu thương cháu. Tâm nguyễn của con là có thể gọi được hồn cháu lên, xem cháu muốn gì, thiếu gì – vì con thương cháu vô cùng, sợ cháu đói khát. Tuần răm vợ chồng con vẫn mua kẹo sữa và cúng cháu là cậu bé đỏ, nhưng con ko biết cháu có nhận được không.
Cháu bé thứ hai nhà con đang bị ốm, không nặng nhưng điều trị dài ngày trên bệnh viện Nhi trung ương mà không khỏi hẳn. Con nghĩ đây là quả báo của con, mà con bé của con phải chịu.
Nay con viết thư này, mong thầy chỉ lối cho con con nên làm gì để cháu bé của con sớm được siêu thoát. Con có thể xin cháu hay phù hộ để hai em chóng lớn, để em nhỏ được khỏi bệnh hoàn toàn. Xin thầy chỉ cách cho con với ạ.
Con cảm ơn thầy.
A Di Đà Phật
Gửi bạn Yến Nhi và “Xin giai nghiep vi con da pha bo thai nhi”!
***Bạn Yến Nhi!
**Việc bạn sám hối nơi tâm, bạn không nói thì người thân sẽ không biết. Nếu bạn nghĩ khi dùng “Bài sám hối với thai nhi” trên mà hàng ngày đọc tụng, e người nhà sẽ phát hiện lỗi lầm của bạn khi xưa thì bạn có thể không tụng bài trên, thay vào đó bạn hãy lập thời khóa sáng- tối (nếu bận công việc thì 1 thời/ngày) mà ngồi xếp bằng trước bàn Phật/bàn thờ gia tiên/hoặc nơi trang nghiêm, niệm thánh hiệu A Di Đà Phật (niệm ít hay nhiều tuy vào sức lực, tốt hơn hết là phải từ 500 câu Phật hiệu trở lên), sau đó đọc bài hồi hướng:
– Nguyện đem công đức này. Trang nghiêm Phật Tịnh độ. Trên đền bốn ơn nặng. Dưới cứu khổ ba đường. Nếu có ai thấy nghe. Đều phát tâm Bồ-đề. Hết một báo thân này. Đồng sanh nước Cực lạc.
– Nguyện Đức Từ Phụ A Di Đà Phật xót thương tiếp dẫn tất cả các vong linh thai nhi trên toàn thế giới này mà bị cha mẹ vô minh, ngu si phá bỏ đều được vãng sanh về thế giới an lành nơi Cực Lạc.
– Nguyện cho tất cả những ai đã, đang và sẽ phá thai hãy dừng lại ác nghiệp này.
– Nguyện cho con có thể nghe thấy những lời mẹ sám hối, cùng mẹ niệm Phật mà phát nguyện cầu vãng sanh Tây Phương Cực Lạc thế giới. Về đó tương lai mẹ con cùng hội ngộ, vĩnh viễn lìa khổ được vui
– Nam Mô Tây Phương Cực Lạc Thế Giới Đại Từ Đại Bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.
– Nam Mô Cầu Sám Hối Bồ Tát Ma Ha Tát
(Đọc bài hồi hướng nếu sợ người nhà nghe thấy, bạn hãy đọc thầm)
**Ngoài ra hãy cố gắng tu thiện tích đức, làm các việc lành, làm được chút công đức nào liền hồi hướng cho con.
**Bên cạnh việc tự sám hối, bạn muốn lên chùa làm lễ cầu siêu cho con, cứ thực hiện nhé!
—————-
***Bạn “Xin giai nghiep vi con da pha bo thai nhi”
Việc “xem bói”, xem vận mạng với bất kỳ hình thức nào cũng được cho là mê tín dị đoan, là tà ma ngoại đạo, vì đó là bịa đặt, khiến tâm thần trở nên mê muội, chẳng rõ đúng sai.
Chỉ có Nhân quả mới rõ được đúng – sai, vì vậy chỉ có dựa trên Luật Nhân quả mà hóa giải tội nghiệp; gieo nhân tốt – nhận quả tốt, nhân xấu nhận quả xấu; khi lỡ gieo nhân xấu, để tránh nhận quả xấu thì chỉ có cách sám hối, tu hành (niệm Phật, tụng Kinh, trì Chú, ăn chay), làm các việc công đức (Phóng sanh, bố thí, cúng dường, ấn tống Kinh sách, bố thí…)
Bạn muốn con được siêu thoát thì có thể theo cách sám hối, MD đã viết cho bạn Yến Nhi. Ngoài niệm Phật, tụng Kinh, làm các việc công đức ra; chẳng có phương pháp nào có thể “giúp” con bạn được cả.
Nên nhớ nếu bạn dùng bùa chú của ngoại đạo mà yểm trừ; cũng đồng nghĩa với tội nghiệp của bạn thêm nặng, con của bạn càng đau khổ, càng sân hận bạn mà mãi mãi chẳng được siêu sinh; nên nhớ kỹ điều này.
Con thứ hai của bạn bị ốm, hằng ngày bạn nên thường niệm A Di Đà Phật và Quan Thế Âm Bồ Tát cầu Phật gia hộ cho con khỏe mạnh. Bạn nên ăn chay, khuyên người thân cùng ăn chay, thường phóng sanh, làm lành, lánh dữ – như vậy, gia đình bạn sẽ luôn được bình an.
“Vì người chết mà niệm Phật hồi hướng thì Phật A Di Đà phóng quang minh soi chiếu địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh. Kẻ bị chìm trong ba đường dữ mà chịu khổ thì hết khổ. Người chết sau khi lâm chung được giải thoát.” (Trích: Niệm Phật Tông Yếu – Pháp Nhiên Thượng Nhân)
Nam mô A Di Đà Phật- xin thường niệm nhép môi
Con Nam Mô A Di Đà Phật!
Con muốn bốc bát nhang cho thai nhi của con để thắp hương ở nhà có được không ạ, xin Thày chỉ bảo cho con ạ. Con cảm ơn Thày!
A DI ĐÀ PHẬT
Gửi bạn Kim Dung,
Không cần thiết phải lập bát nhang cho thai nhi. Tốt và quan trọng nhất là làm lễ Quy Y Linh cho thai nhi tại chùa để thai nhi có nơi nương tựa về tâm linh. Kế đó hàng tuần nên lên chùa thỉnh chư Tăng làm lẽ siêu độ sao cho đúng pháp là lợi lạc nhất.
Tại gia có thể thắp hương trên bàn thờ Phật hoặc bàn thờ Tổ tiên. Nên phát tâm tụng Kinh Địa Tạng trong 49 ngày liên tục và niệm Phật, khai thị cho thai linh để thai linh buông bỏ duyên trần, đồng niệm Phật mà sanh về Tịnh Độ. Đã quá nhiều trao đổi của các đạo hữu về đề tài này rồi nên TN không nhắc lại nữa. Mong bạn hoan hỉ đọc kỹ những trao đổi để tìm ra giải pháp tối ưu nhất, giúp cho thai linh được siêu sanh về cõi an lạc.
TN
Gửi bạn Yến Nhi,
Bạn cũng đã đọc “Bài sám hối với thai nhi” ở đầu trang này rôif phải ko ? Hãy thực hiện bài sám hối đó ngay tại nhà bạn cũng đc.
Con bạn nếu chưa đi đầu thai thì thường là sẽ luôn theo bạn. Bạn nghĩ gì,đọc thầm điều gì,con bạn đều nghe thấy hết. Cho nên nếu bạn ko muốn ng khác biết thì có thể đọc thầm “Bài sám hối với thai nhi” của tác giả Diệu Âm Lệ Hiếu ở đầu trang này.
Bạn có thể đọc thầm theo kiểu đọc mấp máy ở môi,nhưng không phát ra tiếng cũng đc.
A DI ĐÀ PHẬT
Gửi bạn Xin giải nghiệp vì đã phá bỏ thai nhi,
Bạn ko nên đi gọi hồn con,vì chưa chắc đó là con bạn đâu. Một vong nào đó có thể nhập vào và mạo danh con bạn,điều này hoàn toàn có thể xayr ra. Vì vậy bạn ko nên gọi hồn con.
Bạn đã đọc “Bài sám hối với thai nhi” ở đầu trang này rồi,vậy thì hãy thực hiện bài sám hối đó. Nếu có thể đọc thành tiếng bài sám hối đó là tốt nhất. Còn nếu ko muốn ng khác biết đc thì cứ đọc thầm mấp máy ở môi,ko phát ra tiếng cũng đc.
A DI ĐÀ PHẬT
Nam mô a di đà phật!
Con xin hoi 1 vấn đề:nếu hang ngày làm các công đức song mình hồi hướng cầu vãng sanh tây phương thi phần công đức đo có bị mất đi khi sau nay minh nổi sân hận không a? Vi con nghe quý thầy giảng sân hận sẽ làm mất công đức minh tu tập truớc đó.mong mọi ngừoi giai đáp giúp con.
Nam mô a di đà phật!
A Di Đà Phật
Bạn Quảng Phong,
Không chỉ Sân hận mà tất cả các thứ độc hại của phiền não Tham – Sân – Si – Mạn – Nghi – Ác Kiến chính là giặc cướp mất công đức của ta.
—
* Tâm tham – sân – si ai nấy đều có. Nếu biết đó là bệnh, thế lực của chúng sẽ khó lừng lẫy được. Ví như giặc vào nhà người, nếu chủ nhân nhà ấy tưởng là người trong nhà thì đồ trân báu của cả nhà sẽ bị nó lén trộm mất sạch. Nếu biết nó là giặc, sẽ chẳng cho nó ở lại nhà mình dù chỉ một khắc, ắt phải đuổi nó đi thật xa khuất mắt, mới hòng tài bảo chẳng bị mất, chủ nhân yên vui.
Cổ đức bảo: “Bất phạ niệm khởi, đản phạ giác trì” (Chẳng sợ niệm khởi, chỉ e biết chậm). Tham – sân – si vừa khởi lập tức biết ngay, nó sẽ lập tức tiêu diệt. Nếu coi tham – sân – si là ông chủ chánh trong nhà mình sẽ giống như nhận giặc làm con, của báu trong nhà ắt phải tiêu tán hết!
– Trích Ấn Quang ĐSGNL
—
Chúc bạn tinh tấn!
Nam Mô A Di Đà Phật
Thưa thầy con đã trót dại bỏ thai nhi đc hơn 2 tháng .. Con đã buồn và khóc rất nhiều , con biết mình saii .. Thường ngày con vẫn xin đức phật phù hộ cho bé đc sớm siêu thoát .. Nhung con chưa làm lễ nào cả , ở nhà con thì ko làm đc .con rất lo cho bé phai lang thang ngoài dg oán hận bố mẹ . Vậy đến chùa làm lễ cầu siêu liệu có được không thầy hay phải làm cả ỏ nhà ạ! ..
A DI ĐÀ PHẬT
Gửi bạn Linh,
Điều tốt hơn cả là bạn lên chùa, nhờ Chư Tăng làm lễ:
– Quy Y Tam Bảo (Quy Y Phật-Pháp-Tăng), đặt cho thai nhi một pháp danh
– Làm lễ siêu độ cho thai nhi để thai nhi có nơi nương tựa về tâm linh.
*Bản thân bạn, ngay trong ngày đó và trong những ngày sau nên đối trước Tam Bảo (bàn thờ vong linh tại chùa và bàn thờ Phật tại nhà nếu có) phải thành tâm sám hối mọi tội lỗi, tội chướng của bạn, vì vô minh đã tạo nên nghiệp sát sanh khiến cho thai nhi bị tổn hoại và nguyện từ nay về sau mãi mãi không bao giờ tái phạm. Chỉ có tấm lòng chân thành của bạn mới có thể hoá giải mọi oán thù, giúp cho thai nhi buông bỏ duyên trần, niệm Phật mà siêu sanh Tịnh Độ.
*Bạn nên biết: những thai nhi bị cha mẹ từ chối, dẫu là chúng đến để trả ơn, hay trả nợ cha mẹ, nhưng khi bị cha mẹ ngược đãi, tấm lòng tri ân đó sẽ bị triệt tiêu, thế vào đó là sự thù hận khó ngưng dứt, chưa nói tới những thai nhi vì bất thiện nghiệp mà đến.
*Tình trạng phá thai bằng mọi hình thức tại Việt Nam hiện đã lên mức đỉnh điểm. Nếu ngay lúc này mọi người không ý thức được hành vi tội lỗi của mình và tiếp tục lao theo thị hiếu, TN nghĩ người Việt đã, đang tìm cách để tự triệt tiêu chính bản thân mình. Những tai nạn, tật bệnh hiểm nghèo, tranh cướp, đoạt tài, đoạt mạng, xung đột tại gia và ngoài xã hội… ngày một thêm nhiều và một thêm dữ dằn đang xảy ra trong xã hội Việt cho thấy những oán thù tích tụ đã không còn phương cách hoá giải. Phật pháp chỉ cho chúng sanh bỏ ác, hành thiện, nhưng nếu chúng sanh chúng ta chỉ hướng tâm vào điều ác, thích hành ác, thì nghiệp quả ác chính chúng ta sẽ phải gánh nhận.
Nguyện chúc bạn tỉnh giác, phát tâm tu học để chuyển đổi nghiệp lực của bản thân, từ đó có cơ hội giúp người thân cùng trưởng dưỡng trên đường an lạc.
TN
Nam mô a di đà phật!
Cam on lien hữu hữu nghĩa đã trả lời câu hỏi của con,trước đây con cứ tưởng rằng mình hồi hướng công đức sau thời khóa niệm phât về tây phương thì phần công đức đó sẽ không bị mất đi.hóa ra sẽ vẫn bị lửa giận thieu mất. Sân hận thật đáng sợ. Nguyện cho tất cả chúng sinh đều không con sân hận sớm được vãng sanh tây phương cực lạc
Nam mô a di đà phật!
Cho con hỏi nếu như trong chùa k cho gưi vong thì làm sao để bé co thể nhập gia dòng họ cua cha duoc ạk ? Nêu muốn cho bé quân áo day dep nhà cua thi phai làm sao ạk ? Bé cua con mới mât đc 33 ngày thôi ạk..
A Di Đà Phật
Gửi bạn Thùy Dương!
Việc đốt quần áo, vàng mã cho người đã khuất thật chẳng có lợi lộc, sẽ khiến người mất khởi tâm tham, luyến ái những thứ hư giả ấy mà chẳng muốn siêu sanh.
Vậy việc bạn nên làm cho con là hằng ngày đọc bài sám trên, làm các việc phước thiện như phóng sanh, bố thí… Cố gắng niệm Phật cho con, khuyên con buông xả một lòng hướng Phật để siêu sanh.
20 tuổi, lứa tuổi cần phấn đấu hoàn thiện bản thân, giúp ích cho xã hội. Chẳng vì chút dục vọng mà sống trong lạc thú, đánh mất tương lai, cho đến điên đảo trong dục vọng mà bị đọa lạc- thật đáng thương thay.
Nam mô A Di Đà Phật
Chẳng vì chút dục vọng mà sống trong lạc thú, đánh mất tương lai, cho đến điên đảo trong dục vọng mà bị đọa lạc.. nghĩa là sao ạk ?? Con rat nhơ đứa bé. Cứ mỗi đêm về con khóc không nguôi vi xót thương bé. Con đã nguyện phát tâm ăn chay 49 ngày hồi hướng cho bé bớt oán hận con. Con không biết phải làm gì để lòng mình được thanh thản.. mỗi ngày qua đi là mỗi ngày con cắn rứt căm hận bản thân hơn.. vì ngu dốt nông nổi mà con đã đánh mất một sinh mạng thiêng liêng..
NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT.
A Di Đà Phật
Bạn muốn thanh thản thì hãy đến với pháp Phật, trở về với Như Lai; có thể lúc đầu bạn sẽ có nhiều “bỡ ngỡ” nhưng rồi bạn sẽ nhận ra sự vi diệu thù thắng không thể nghĩ bàn khi đến với giáo lý của Phật.
Bạn muốn thanh thản, không ai ngăn cấm nhưng tại sao chẳng được thanh thản? Bởi vì chúng ta đã quen sống trong dục vọng, quá tham dục (tham: Tài, sắc, danh, ăn, ngủ), ít thì muốn nhiều, không thỏa mãn liền sân si gây nên sát (giết chóc), đạo (trộm cướp), dâm (dâm dục). Ba hành nghiệp khiến người ta sống trong điên loạn (lạc thú), chết đi phần đông đều rơi vào địa ngục.
Rất nhiều bạn trẻ hiện nay quan hệ với người khác giới trước hôn nhân, những tưởng đó là sự thỏa mãn “nhu cầu”, chẳng hay dương thọ mình ngày càng hao tổn, chết bị đọa địa ngục.
Bạn đã tìm được Trang web này âu là có duyên với Phật pháp, từ hãy sửa bỏ thói hư tật xấu, sống thiện, sống có ích; gieo nhân Cực Lạc, đừng gieo nhân địa ngục.
Nam mô A Di Đà Phật
Cho con hỏi, vì suy nghĩ không chín chắn nên con đã lỡ bỏ mất thai nhi chỉ mới 2 tuần tuổi. Giờ con rất hối hận, con không biết phải chôn cất bé như thế nào. Con và người yêu định đem bé về đặt cạnh mộ ông bà ngoại bên nội để bé được che chở. Vì ngu dại nên con không biết chôn bé xong rồi con phải cúng những gì cho bé và có nên đem bé lên chùa không? Vì con đọc nhiều bài có nói ko phải bé nào cũng muốn lên chùa, siêu thoát hay không còn do bé có muốn đi hay không nữa. Con đang đi học nên dù biết là sai hoàn toàn nhưng luôn có suy nghĩ chỉ muốn gửi bé thôi, sau này học xong con muốn đón bé về lại làm con của con để con bù đắp cho bé. Xin giải đáp giúp con, con ngàn lần cảm tạ !
A Di Đà Phật
Gửi bạn Ngọc Linh!
Nếu có thể gửi con ở chùa để con có nơi an trú giác ngộ pháp Phật là rất tốt. Ngoài ra vì ác nghiệp chính bạn gây ra (phá thai) và vì sự siêu thoát của con bạn cần niệm A Di Đà Phật sám hối. Nếu chẳng có thì giờ bạn hãy tranh thủ niệm Phật lúc rỗi. Tối đến trước lúc ngủ xếp bằng chấp tay niệm 500 lần A Di Đà Phật (hoặc nhiều hơn) sau đó đọc hồi hướng:
Nguyện đem công đức này
Hướng về khắp tất cả
Đệ tử và chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo
Nguyện cho con của con đồng sinh Tịnh độ.
*Có điều này nói thêm cùng bạn, nếu bạn thật sự hối hận vì hành động phá thai thì từ giờ nên xa lìa dâm tính, bạn giữ mình trong sạch là bảo vệ tuổi thọ cho chính bạn và người bạn tình của bạn. Bởi mỗi lần hành dâm tuổi thọ 2 bên đều giảm đáng kể, hơn thế nữa là gieo nhân ở khổ hình địa ngục. “Vạn ác dâm đứng đầu” chẳng vì phút thỏa mãn dục tính mà phải chịu quả báo nặng nề.
Đã một lần đoạt mạng sống của của con- cả một mạng người nhưng lại là kết quả của một lần vụn dại…
Nam mô A Di Đà Phật
Thưa thầy!
Con và chồng con cưới nhau năm 2009, do hoàn cảnh khó khăn nên khi con có thai chồng con đã quyết định bỏ đi đứa con đầu lòng. Lúc đó vợ chồng con còn nhỏ nên suy nghĩ chưa chín chắn. Mặc dù con muốn giữ lại đứa con nhưng chưa cương quyết nên đã đành lòng bỏ đi đứa con của mình. Từ đó đến giờ con luôn ăn năn ray rứt. Mấy năm qua con ở trọ nên không thờ cúng được chỉ thắp hương và cúng ở mộ. Giờ vợ chồng con đang làm nhà, con muốn làm nhà xong thì đưa con của con về thờ cúng. Nhưng con còn mang một tội là không còn nhớ rõ ngày tháng đã bỏ con do thời gian cũng đã gần 7 năm. Nên giờ con muốn nhờ thầy chỉ cho con các lễ vật cúng và cách khấn làm sao để con của con có thể về nhà thụ hưởng. Con cũng muốn gửi con của con vào chùa để nương nhờ cửa Phật nhưng ở quê con không có chùa, con có thể gửi con của con ở chùa ngoài quê chồng được không ạ? Nếu được thì cách thức như thế nào ạ? Con xin cảm tạ thầy
A DI ĐÀ PHẬT
Gửi bạn Thanh Tâm,
Sám hối trọng nơi tâm, chẳng trọng nơi hình thức.
*Sao gọi trọng nơi tâm? Phải nhận thức rõ về hành vi tạo nghiệp của mình, nhờ đó mới thấy được nhân-quả báo ứng. Khi nhân-quả đã nhận thức rõ thì việc phát tâm sám hối mới thực có ý nghĩa. Sám hối hiểu giản đơn nhất là thấy được tội lỗi mình đã gây tạo, nguyện sửa đổi bằng được và từ nay mãi mãi về sau không bao giờ tái phạm nữa.
*Sao gọi trong nơi hình thức? Nghĩa là khi phạm lỗi vì sợ phải chịu báo ứng cho bản thân nên vội vàng làm đủ mọi thứ để “sám hối”, nhưng chỉ ít ngày sau thì lại tiếp tục phạm, thậm chí còn trầm trọng hơn. Đó gọi là có sám mà không biết hối.
*Việc thai nhi của hai bạn đã bỏ nếu gần nhà không có chùa hai bạn có thể đến chùa quê chồng, nói rõ sự tình cùng vị Trụ trì nơi này, xin vị Trụ trì làm lễ Quy Y tam Bảo và đặt pháp danh cho thai linh, kế đó làm lễ siêu độ, khai thị cho thai linh, nguyện cho thai linh buông bỏ duyên trần, niệm Phật cầu sanh Tịnh Độ. Nếu khả năng trên không khả thi, hai bạn có thể tự mình phát tâm sám hối và làm lẽ Quy Y linh cho thai nhi tại gia (1 lần), kế đó trong vòng 49 ngày liên tiếp làm theo nghi thức cầu siêu bên dưới.
Quan trọng:
– Không nên thỉnh bát nhang hay làm bài vị cho thai nhi, vì sẽ khiến thai nhi sanh bám chấp nơi này mà không chịu tái sanh. Do vậy các bạn có thể tự đặt cho thai nhi một pháp danh, rồi làm lễ Quy Y Linh theo Nghi Thức TN gửi kèm bên dưới.
– Nếu hai bạn phát tâm cúng vật thực thai nhi (đồ ăn, uống và chỉ 1-2 lần trong năm) không nên bày đặt quá cầu kỳ mà chỉ cần làm đồ chay đơn giản, và giữ tâm ý thật thanh tịnh thực hành Nghi Thức Cầu Siêu trước bàn thờ Phật hay bàn thờ tổ tiên.
– Phát tâm thường xuyên niệm Phật mọi nơi để gieo duyên cho thai linh.
NGHI THỨC CẦU SIÊU CHO THAI LINH
NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI
(Thắp đèn đốt hương trầm xong, đứng ngay ngắn chắp tay để ngang ngực niệm)
TỊNH PHÁP GIỚI CHÂN NGÔN
Án lam xoá ha (3 lần)
TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN
Án ta phạ bà phạ, truật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ truật độ hám (3 lần).
(Chủ lễ thắp ba cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngang trán niệm bài cúng hương)
CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT
Nguyện đem lòng thành kính,
Gởi theo đám mây hương.
Phưởng phất khắp mười phương.
Cúng dường ngôi Tam Bảo,
Thề trọn đời giữ đạo,
Theo tự tánh làm lành,
Cùng pháp giới chúng sinh,
Cầu Phật từ gia hộ,
Tâm Bồ Đề kiên cố,
Xa bể khổ nguồn mê,
Chóng quay về bờ Giác
(Xá rồi đọc tiếp bài kệ tán Phật)
Đấng Pháp Vương vô thượng
Ba cõi chẳng ai bằng.
Thầy dạy khắp trời người,
Cha lành chung bốn loài.
Quy y tròn một niệm,
Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng dương cùng tán thán,
Ức kiếp không cùng tận.
KỲ NGUYỆN
Nay có thai nhi tên là……………………
Pháp danh: ………….
Mất ngày……/Tháng/Năm
Chúng con một dạ chí thành, ngưỡng cầu Tam Bảo, từ bi gia hộ cho hương linh, phát tâm Bồ Đề rộng lớn, dứt sạch nghiệp chướng sâu dày, sinh về thế giới Tây Phương Cực Lạc, khắp độ chúng sanh đồng thành Phật đạo.
QUÁN TƯỞNG
(Đứng dậy, cắm hương lên lư rồi vị chủ lễ chắp tay đứng thẳng và niệm)
Phật chúng sanh tánh thường rỗng lặng.
Đạo cảm thông không thể bàn,
Lưới đế châu ví đạo tràng,
Mười phương Phật bảo hào quang sáng ngời,
Trước bảo tọa thân con ảnh hiện.
Cúi đầu xin thệ nguyện quy y.
ĐẢNH LỄ
(Vị chủ lễ xá 3 xá rồi niệm lớn)
Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam mô tận hư không, biến pháp giới, quá hiện, vị lai Thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo. (1 lạy)
Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam mô Ta Bà Giáo chủ, Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp chư tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy)
Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam Mô Tây Phương Cực Lạc thế giới, đại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ tát. (1 lạy)
Khai Thị Cho Thai Linh
Cha mẹ thật đau đớn khi không được đón con chào đời, đây là phước duyên của cha mẹ với con không đủ. Nay phải rời xa con cha mẹ chỉ còn biết thành tâm sám hối tất thảy tội lỗi, tội chướng từ nhiều đời, nhiều kiếp cho dù là hữu ý hay vô ý, cho dù là tư tưởng hay hành động mà cha mẹ đã tạo những ác nghiệp với con, khiến con phải khổ. Cha mẹ nguyện con hiểu được tấm lòng của cha mẹ và nguyện con buông bỏ mọi oán thù, duyên nợ với cõi trần này, cùng cha mẹ nhiếp tâm niệm Phật, nguyện cho con vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. Bản thân con không nên luyến tiếc thân mạng để tiếp tục thọ thai vào nhà cha mẹ, hay quay lại cõi phàm này làm gì, bởi khi khi không đủ phước báu, con sẽ ra đời trong sự đau khổ, đó là điều cha mẹ thực không mong mỏi. Mong con hãy sáng suốt nhớ lời khai thị của cha mẹ mà nhiếp tâm niệm Phật nguyện sanh Cực lạc quốc.
CHÚ ĐẠI BI
Nam mô Đại bi Hội Thượng Phật Bồ-tát (3 lần)
Thiên thủ thiên nhãn, vô ngại Đại-bi tâm đà-la-ni.
Nam mô hắc ra đát na, đa ra dạ da.
Nam mô a rị da, bà lô yết đế, thước bát ra da, bồ đề tát đõa bà da, ma-ha-tát đõa bà da, ma ha ca lô ni ca da. Án tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da, bà lô kiết đế, thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì hê rị, ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà già, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà dựng, cu lô cu lô kiết mông, độ lô độ lô, phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra xá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ-đề dạ bồ-đề dạ, bồ đà dạ bồ đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn-trì, địa rị sắc ni na, ba dạ ma na ta bà ha. Tất đà dạ ta bà ha. Ma ha tất đà dạ ta bà ha. Tất đà du nghệ thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha, a tất đà dạ ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn-trì bàn dà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lị thắng yết ra dạ, ta bà ha.
Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da.
Nam mô a rị da, bà lô yết đế, thước bàng ra dạ, ta bà ha.
Án, tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, ta bà ha. (3 lần)
Nam-mô Bổn Sư Thích-Ca-Mâu-Ni Phật (3 lần)
THẤT PHẬT DIỆT TỘI CHƠN NGÔN
Ly bà ly bà đế, ầu ha cầu ha đế, đà la ny đế, ny ha ra đế, tỳ lê nễ đế, ma ha dà đế, chơn lăng càn đế, ta bà ha
(3 lần)
Đại từ đại bi thương chúng sanh,
Đại hỷ đại xả cứu muôn loài,
Tướng tốt chói sáng tự trang nghiêm,
Đệ tử chí tâm quy mạng lễ.
Nam mô Như Lai Ứng Cúng, Chánh biến chi, Minh hạnh túc, Thiện thệ, Thế gian giải, Vô thượng sĩ, Điều ngự trượng phu, Thiên nhân Sư, Phật, Thế Tôn.
Nam mô Đa Bảo Như Lai.
Nam mô Bảo Thắng Như Lai,
Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai,
Nam mô Quảng Bát Thân Như Lai,
Nam mô Ly Bố Uý Như Lai,
Nam mô Cam Lồ Vương Như Lai,
Nam mô A Di Đà Như Lai,
Nam mô thập phương thường trú Tam Bảo (3 lần)
QUY Y LINH (Người Chủ lễ phải giữ tâm thật chánh niệm)
Hương linh quy y Phật.
Hương linh quy y Pháp.
Hương linh quy y Tăng.
Hương linh quy y Phật,
Đấng phước trí vẹn toàn.
Hương linh quy y Pháp,
Đạo thoát ly tham dục.
Hương linh quy y Tăng,
Bậc tu hành cao tột. (1 tiếng chuông)
Hương linh đã quy y Phật.
Hương linh đã quy y Pháp.
Hương linh đã quy y Tăng.
(1 tiếng chuông)
Hương linh vốn tạo các nghiệp ác,
Đều bởi vô thỉ tham, sân, si,
Từ thân, miệng, ý phát sinh ra,
Hương linh thảy đều xin sám hối.
(1 tiếng chuông)
(Vị chủ lễ niệm lớn)
Nguyện tận hư không biến pháp giới, quá hiện vị lai chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo, tiếp độ hương linh vãng sanh Cực Lạc Quốc
(Đại chúng đồng hoà theo: vãng sanh Cực Lạc Quốc)
Nguyện Ta Bà Giáo Chủ đại từ đại bi Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, đương lai hạ sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát tiếp độ hương linh vãng sanh Cực Lạc Quốc.
(Đại chúng đồng hoà theo: vãng sanh Cực Lạc Quốc)
Nguyện Tây Phương Giáo Chủ đại từ đại bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát tiếp dẫn hương linh vãng sanh Cực Lạc Quốc.
(Đại chúng đồng hoà theo: vãng sanh Cực Lạc Quốc)
Quy mạng lễ A Di Đà Phật,
Ở phương Tây thế giới an lành,
Con nay xin phát nguyện vãng sanh,
Cúi xin đức Từ Bi tiếp độ:
Nam mô Tây phương Cực Lạc thế giới Đại từ Đại bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.
Nam mô A Di Đà Phật (30 lần)
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát (3 lần)
Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát (3 lần)
Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát (3 lần)
Nam mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát (3 lần).
Ba đời mười phương Phật
A Di Đà bậc nhất
Chính phẩm độ chúng sanh
Oai đức không cùng cực
Con nay vị hương linh
Sám hối ba nghiệp tội
Phàm được bao phước thiện
Chí tâm nguyện hồi hướng
Nguyện cùng người niệm Phật
Vãng sanh nước Cực Lạc
Thấy Phật ngộ pháp tánh
Phát tâm đại bồ đề
Đoạn vô biên phiền não
Tu vô lượng pháp môn
Thệ nguyện độ chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo
(3 tiếng chuông)
CHÚ VÃNG SANH
Nam-mô a di đa bà dạ
Ða tha dà đa dạ
Ða địa dạ tha.
A di rị đô bà tỳ
A di rị đa tất đam bà tỳ
A di rị đa tì ca lan đế
A di rị đa, tì ca lan đa
Dà di nị dà dà na
Chỉ đa ca lệ ta bà ha.
Triệu Thỉnh Chơn Ngôn (Chú triệu thinh hương linh):
Nam mô bộ bộ đế rị, dà rị đa rị đát tha nga đa da. (3 lần)
Biến Thực Chơn Ngôn (Chú biến thức ăn thành hương thực)
Nam mô tát phạ đát tha nga đa phạ lồ chỉ đế, án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần)
Biến Thủy Chơn Ngôn (Chú biến nước thành vị cam lồ)
Nam mô tô rô bà gia, đát tha nga đa gia, đát điệt tha, án, tô rô, tô rô, bạt ra tô rô, bạt ra tô rô, ta bà ha. (3 lần)
Nam mô Đa Bảo Như Lai
Nam mô Bảo Thắng Như Lai
Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai
Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai
Nam mô Ly Bố Úy Như Lai
Nam mô Cam Lộ Vương Như Lai
Nam mô A Di Đà Như Lai. (3 lần)
Phổ Cúng Dường Chơn Ngôn (Chú biến đồ ăn thức uống để cúng dường tận hư không giới chúng sanh)
Án nga nga nẳng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. ( lần)
Chúng con nguyện cho thai nhi (pháp danh) được nương ánh từ quang của Địa Tạng Vương Bồ Tát, về đây thọ thực nghe kinh, buông xả duyên trần siêu sanh Tịnh Độ.
TỰ QUY Y
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, Phát vô thượng tâm. (1 lạy)
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải. (1 lạy)
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại-chúng, nhứt thiết vô ngại. (1 lạy)
HỒI HƯỚNG
Nguyện sinh Cực Lạc cảnh Phương Tây
Chính phẩm hoa sen là cha mẹ
Hoa nở thấy Phật ngộ vô sanh
Bồ tát bất thối là bạn hữu
Nguyện dĩ thử công đức
Phổ cập ư nhất thiết
Ngã đẳng dữ chúng sanh
Giai cộng thành Phật đạo.
HẾT
Nguyện chúc hai bạn phát tâm tu đạo để chuyển hoá nghiệp lực hiện tiền, giúp cuộc sống gia đạo ngày một an lạc.
TN
Dạ, con xin cảm tạ và ghi nhớ lời khuyên của sư thầy. Hiện con và người yêu đã đem bé về chôn tại mộ ông bà ngoại bên nội, nhờ ông bà giám hộ. Cho con hỏi thêm là: lúc bé mất tụi con có cắm bát nhang gạo ở phòng, giờ đã đưa bé về, bát nhang đó con nên làm thế nào ạ? Hiện 2 đứa tụi con chỉ biết ăn chay trong 49 ngày của bé, còn ngoài ra con không biết phải cầu cúng như thế nào để bé không phải lang thang đói khát. Và vì việc học quá bận nên con không thể làm nhiều hơn, bên nội nói ngày rằm tụi con nên lên chùa cầu siêu cho bé. Mong sư thầy giải đáp giúp con, con nguyện cố gắng làm tất cả những gì có thể để bé có thể ra đi thanh thản.
A Di Đà Phật
Bạn Ngọc Linh!
* Bát hương gạo bạn hãy bỏ đi, đem gạo bố thí cho chim chóc ăn, chớ nên bỏ vào thùng rác.
* Nếu có thể mỗi rằm đều đến chùa làm lễ cầu siêu cho con là rất tốt.
* Việc hai bạn cùng ăn chay đến hết 49 ngày rất đáng hoan nghênh, qua 49 ngày vào mỗi ngày mùng 1, 15 cũng nên ăn chay.
* Bạn muốn cúng kiến cho con, việc này không cần thiết cho lắm. Việc bạn có thể giúp con thanh thản là niệm A Di Đà Phật. Cách này dễ hành mà lại thiết thực.
Dễ hành vì có thể niệm mọi lúc mọi nơi. Đang học thì tạm ngưng, hết học liền niệm; làm việc nhà, đi đường… đều niệm Phật.
Thiết thực vì: sỡ dĩ chúng ta đau khổ vì mê lầm mà tạo vô số ác nghiệp. Niệm A Di Đà Phật là niệm trí huệ siêu việt chuyển từ mê => giác ngộ; niệm A Di Đà Phật là niệm vô lượng công đức nhờ đó ác nghiệp đựơc tiêu trừ.
=> Như vậy con mới nhanh được siêu thoát.
Mỗi tối sau khi niệm Phật cần đọc hồi hướng, bài hồi hướng thì MD đã viết ở phúc đáp trước rồi.
Ngoài ra hai bạn có thể làm những việc phước thiện như phóng sanh, bố thí… chúng ta đừng nghĩ phải có nhiều tiền, tốn nhiều tiền mới làm phước được; thay vì chúng ta đi mua sắm, đi giải trí thì để dành ít tiền mà phóng sanh thả vật, bố thí một miếng ăn cho người nghèo khổ; dù là không nhiều đi nữa nhưng cái ta sẽ nhận thì nhiều lắm: không gì hạnh phúc hơn là mang đến hạnh phúc cho người, trong đạo Phật gọi là Từ bi.
Nam mô A Di Đà Phật xin thường niệm nhép môi.
Gửi thiện nhân
Thật buồn khi m ko làm dc điều bạn khuyên. Cứ nhắm mắt vào là nghĩ lung tung làm cho m ko làm chủ dc m. Biet sai mà ko dừng dc. Đi lấy lời nói để cứa vào ng m yêu. Để họ hận m dùng lời lẽ ko hay nói lại m để m đau. Si quá. Biet ma ko từ dc. Cứ ko buông cái bát cơm thiu mà ko còn là của m. Những lúc lực nó đến niệm adida mà tim đập loạn ko tài nào niệm dc. Cứ thế này thì sống sao nổi. Cứ như đom đóm hay sao. Thiện nhân
A DI ĐÀ PHẬT
Gửi bạn Mỹ Bạch,
* Cứ nhắm mắt vào là nghĩ lung tung làm cho mình ko làm chủ được mình.
Hãy tạm coi như bạn là người đang học lái xe, mắt, tay, chân đều phải lo đối phó với phương tiện vì thế không còn thời gian để nhìn rõ con đường mình muốn đi nữa. Phật pháp (pháp niệm Phật) để dụ cho phương tiện); con đường dụ cho cái đích bạn muốn tới. Muốn đến được đích phải làm chủ phương tiện. Ngồi niệm Phật mà mắt nhắm sẽ có hai cảnh huống xuất hiện: Một là hôn trầm=ngủ gật; Hai là loạn tưởng=nghĩ tưởng đủ thứ cảnh giới. Do vậy muốn khắc chế hai cảnh giới này bạn nên nhắm hờ mắt sao cho hai mi mắt tạo thành một đường thẳng vuông góc 90° với chóp mũi, nghĩa là tầm mắt lúc này chỉ khoảng 0,75-1m. Khi tập niệm Phật ai cũng đều loạn tưởng cả. Đó là chủng tử phiền não từ vô thỉ kiếp tới nay, chỉ khác ở sự nhiều-ít. Do vậy, nếu tâm quá loạn, bạn hãy quán nơi chóp mũi và lấy đó làm tâm điểm để niệm Phật. Khi vọng tưởng đã giảm thiểu thì dùng pháp: miệng niệm-tai nghe-tâm nhớ rõ.
* Biet sai mà ko dừng dc. Đi lấy lời nói để cứa vào ng m yêu. Để họ hận m dùng lời lẽ ko hay nói lại m để m đau. Si quá. Biết mà không từ được.
Mới tập đi xe, biết phía trước có chướng ngại, có hố sâu mà không chịu dừng hay tránh, tất hoặc bị tổn hại, hoặc té hố sâu. Đó không chỉ là Si mà hàm chứa cả tham và sân nữa.
* Cứ ko buông cái bát cơm thiu mà ko còn là của mình.
Bạn phải biết đó là nghiệp. Nghiệp này từ vô thỉ kiếp đã ăn sâu vào a lại da thất của bạn rồi, nay nhất thời muốn gỡ bỏ không phải dễ. Tuy nhiên, nếu bạn biết đó là „cơm thiu“ mà vẫn cố níu giữ=tham, sân, si=đi vào 3 đường ác: địa ngục-ngạ quỷ-súc sanh.
* Những lúc lực nó đến niệm adida mà tim đập loạn ko tài nào niệm dc. Cứ thế này thì sống sao nổi.
Niệm Phật là để khắc chế tâm phiền não: tham, sân, si, mạn, nghi, phân biệt, chấp trước. Nếu bạn lấy những chủng tử này để niệm, tâm bạn tán loạn là logic.
Khắc chế: chủng tử nào trỗi dậy mãnh liệt nhất thì dùng hồng danh A DI ĐÀ PHẬT để triệt tiêu. Triệt tiêu không có nghĩa khiến cho nó không còn nữa, trái lại chỉ cần không quan tâm đến nó nữa, tự nó sẽ ra đi. Bạn hãy coi những chủng tử phiền não đó như con chó điên, nếu bạn tìm cách để tiến đến gần hay đùa rỡn với nó, tất bạn sẽ bị tổn mạng.
Niệm Phật tuy chư Tổ nói có thể phổ hợp cho mọi căn cơ, nhưng bạn chớ nên khởi nghĩ: ông A niệm được vãng sanh, tôi, ông B,C,D…khi niệm Phật tất cũng vãng sanh. Nếu ngay bước khởi đầu mà chủng tử này xuất hiện bạn không biết tẩy trừ, chắc chắn sẽ gặp chướng nạn. Lý do? Căn cơ không đồng; phước báu, nghiệp quả cũng khác nhau, vô minh và phiền não cũng khác nhau. Vì thế bạn phải tìm cho ra một phương pháp niệm Phật phù hợp với chính mình, trong đó:
– Nhân-quả phải rõ rệt và phân minh;
– Niềm tin phải chân chánh và chắc chắn, được thế mới có thể dũng mãnh phát nguyện quyết không thoái chuyển và dũng mãnh thực hành;
– Chọn một quyển kinh Tịnh Độ hợp với bạn, học cho thật thông. Nếu chưa thông hãy tìm những kinh pháp, những giảng sư tương ứng với căn cơ và pháp môn mình tu học để bổ trợ kiến thức phật pháp. Được vậy chắc chắn sẽ thành tựu.
Chúc bạn tỉnh giác và tấn tu.
TN
Xin cảm ơn lời khuyên chân thành của sư thầy. Con đang và sẽ cố gắng thực hiện thật tốt. Nhưng lòng con vẫn luôn day dứt, luôn cảm thấy tội lỗi và mất tự tin trong cuộc sống. Nhiều lúc nhìn thấy những đứa trẻ khác con lại thấy chạnh lòng, và thấy những người cũng lỡ như mình nhưng có can đảm giữ lại con lại thấy vô cùng tủi hổ với họ. Đôi lúc áp lực mệt mỏi khiến con cảm giác muốn kết thúc cuộc sống này. Liệu mọi cố gắng của con có được đền đáp hay đó là sự đòi hỏi quá đáng của con khi con đã lỡ gây nên tội nghiệp nặng nề này!
A Di Đà Phật
Bạn Ngọc Linh!
Phật dạy có hai hạng người thiện: 1.là người chẳng bao giờ phạm lỗi, 2.là người có lỗi mà biết sửa. Chúng ta sống trong đời ác ngũ trược này phần đông đều thuộc hạng người thứ 2. Làm sai và biết sửa đó là người tốt, do đó bạn đừng quá mặc cảm với tội lỗi đã gây ra, hãy cố gắng tạo cơ hội cho bản thân hành thiện tích đức để chuộc lỗi. Kết thúc cuộc sống đồng nghĩa bạn đã đánh mất vĩnh viễn cơ hội sửa lỗi- cái hậu này vô cùng nặng nề.
Hãy hành thiện, tích đức bằng ý nghĩ, lời nói và việc làm thiết thực- tất cả như một thói quen mà chẳng nghĩ ngợi, suy tính: cái ta nhận được sẽ là gì? Nếu còn suy tính nghĩa là chúng ta còn tâm tham, tâm tham này lập tức dẫn ta đến phiền não.
Hằng ngày đều niệm Phật, sống hoan hỷ, từ ái; những việc thiện khác đều cố gắng làm, cố gắng không nổi thì đừng cố gắng nữa. Chỉ vậy, tâm bạn sẽ trở nên an lạc, đó chính là sự đền đáp mà không phải ai cũng có được.
Chúc bạn mau biết niệm Phật, an lạc, giải thoát.
*Vì bận ít việc gia sự, MD hồi âm trễ, xin thứ lỗi!
Nam mô A Di Đà Phật- xin thường niệm nhép môi.
Nam Mô A Đi Đà Phật!con là phật tử hiệu pháp danh là Đức Hòa xin chào Thày ạ!con có câu chuyện này muốn tâm sự với thầy và con mong thầy chỉ giúp và cho con lời khuyên con ạ!cách đây 4 hôm trước mẹ vợ con và vợ con có đi xem bói thì thầy bói cũng có nói là có 2 vong linh đỏ thì có 1 vong đi theo tức là bằng vai với con ( là em ruột của con do mẹ đẻ con đã phá thai lúc còn 1 tuần tuổi và cách đây mấy năm mà mẹ con không nhận ra điều đó )còn vong linh thứ 2 là của vợ con khi cô ấy có mối tình đầu với người người yêu cũ đã đẫn đến có thai,nhưng do gia đình nhà đó ngăn cấm 2 người đến với nhau nên cô ấy đã bỏ cái thai đó thầy ạ!Thầy ơi?con thực sự bị sốc về tâm lý rất là nhiều khi vợ con lại có 1 quá khứ không trọn vẹn mà lại còn đi bỏ đứa con của mình thật là tội lỗi cho đứa trẻ đó vì nó không có tội đúng không thầy,giờ vợ con cũng nhân cái tâm luôn nặng nề thầy ạ,thầy bói đó cũng nói là phải đi cũng siêu thoát cho 2 đứa trẻ đó và đặ biệt là con của v con thì tâm sẽ thanh thản hon,sẽ sớm có con ( mặc dù vợ chồng con lấy nhau gần 4 năm mà chưa có con thầy ạ,do bệnh của con nên con đã đi chữa nhiều nơi mà vẫn chưa có gì thầy ạ!) hiện giờ con muốn hỏi thầy là mình nên cúng và phóng sanh ở chùa tốt hơn hay ở nhà tốt hơn vậy thầy?cúng cầu siêu thoát vào rằm tháng 7 tốt hơn hay bây giờ mình cúng cũng được hả thầy?vì là thầy bói đó đang muốn là mùng 8 âm tới đây thầy ấy sẽ cúng cầu siêu cho đứa trẻ của vợ con nên cúng tại nhà thầy ấy không biết có được không thầy?con thì đang muốn vợ con lên cùa để sám hối trước của phật thầy ạ!có cần phải cho con mình lên chùa lớn không thầy?hay chùa nhỏ cũng được ạ?giờ con muốn đặ cho vong linh 1 cái tên và con của vợ con 1 cái tên ,thầy có thể cho con xem nên đặt tên thế nào ạ?mình cúng đồ chay cho vong linh chứ đúng không thầy?mình lên sắm lễ thế nào thầy cho con biết biết được không ạ?con cảm ơn thầy rất nhiều ạ!NAM MÔ A ĐI ĐÀ PHẬT
Con thưa Thầy con muốn hỏi:
Con có bầu được 8 tháng thì bị lưu thai. Con mổ để đưa bé gái ra ngoài. Hiện nay gia đình con đưa bé về chôn cất bên cạnh phần mộ của ông cố bé. Con vẫn phải ở trên viện. Gia đình con hiện nay rất bối rối trong việc bốc bát hương thờ cúng bé và làm các thủ tục gì cho bé sớm siêu thoát tại gia đình.
Thưa Thầy, Thầy có thể phúc đáp vấn đề này cho con để con và gia đình sớm hoàn tất thủ tục cho bé siêu thoát và yên ổn!
A Di Đà Phật
Chào bạn Mai Liên!
Thai lưu là việc ngoài ý muốn, hẳn con không có duyên với vợ chồng bạn, không phải là tội phá thai. Do vậy không nên “bối rối”, bởi muốn bé siêu thoát thì gia đình phải cố gắng làm những việc công đức; mà làm việc công đức thì phải dùng cái tâm chân thành, kiên trì; chẳng thể “bối rối”, hấp tấp mà làm- hòng nhanh chóng “hoàn tất thủ tục” được.
Bé đã được chôn cạnh mộ ông bà, nếu có thể hãy xin gửi hương linh bé vào chùa để bé có cơ hội đến với Pháp Phật, giác ngộ tu hành mà đặng giải thoát.
Bạn đang nằm viện, hãy tranh thủ tối đa thời gian niệm thánh hiệu A Di Đà Phật hoặc Nam mô A Di Đà Phật hồi hướng cho con; thầm khuyên con buông bỏ vạn duyên, cùng mẹ niệm Phật theo Phật A Di Đà về thế giới Tây Phương Cực Lạc.
Ngoài ra, gia đình nên làm các việc phước (Phóng sanh, bố thí, cúng dường Tam bảo…) rồi hồi hướng tất cả công đức cho con.
*Ngài Pháp Nhiên Thượng Nhân có dạy “Vì người chết mà niệm Phật hồi hướng thì Phật A Di Đà phóng quang minh soi chiếu địa ngục, ngạ quỷ, súc sanh. Kẻ bị chìm trong ba đường dữ mà chịu khổ thì hết khổ. Người chết sau khi lâm chung được giải thoát”.
Niệm Phật có công đức to lớn nhất trong mọi thứ công đức, niệm Phật không những giúp con siêu thoát mà người niệm sẽ được những sự lợi lạc không thể nghĩ bàn, bạn nên khuyên nhủ người thân trong gia đình cố gắng niệm Phật.
Chúc bạn mạnh khỏe, siêng năng niệm Phật.
Nam mô A Di Đà Phật- xin thường niệm
A DI ĐÀ PHẬT
Gửi bạn Mai Liên,
*TN xin chia buồn cùng hai bạn. Việc bốc bát hương hay lập linh vị cho thai nhi là không cần thiết, vì sẽ khiến thai nhi sanh tâm luyến tiếc thân mạng mà trụ lại nơi này. Hai bạn nên đến một chùa gần nhất, thưa rõ sự tình cùng vị Trụ trì nơi này rồi xin làm lễ Quy Tam Bảo (Phật-Pháp-Tăng) và đặt pháp danh cho thai nhi, kế đó tuỳ hỉ cúng dường rồi làm lễ siêu độ cho thai nhi. Được vậy thai nhi sẽ có nơi chốn để nương thân, hàng ngày được nghe kinh, thính pháp sẽ sanh tâm giác ngộ rồi tu học mà giải thoát.
*Nếu có thể hai bạn phát tâm hàng tuần lên chùa làm lễ siêu độ cho thai nhi tới hết 49 ngày, kết hợp phóng sanh, bố thí, cúng dường Tam bảo. Mọi chuyện phải làm thật đúng pháp thì mới có lợi lạc. Nếu không thuận duyên, hai bạn có thể hàng ngày phát tâm thực hành lễ cầu siêu, khai thị cho thai nhi tại gia. Nếu có bàn thờ Phật thì tốt, không có thì trước bàn thờ tổ tiên: chỉ cần dâng cúng đồ hoa quả, chay tịnh, không mua vàng mã làm gì, kế đó hai bạn hoan hỉ thực hành theo nghi thức dưới đây để trợ duyên cho thai nhi.
*Để tránh tình trạng thai nhi vì cố chấp mà tiếp tục thọ sanh vào gia đình hai bạn, hai bạn nên tạm ngưng chuyện sanh con lại, và trong vòng từ 1-2 năm phát tâm quy Y Tam Bảo, Thọ Trì ngũ giới, cả hai bạn cùng tu đạo: nên phát tâm ăn chay kỳ, hàng ngày trì KINH ĐỊA TẠNG BỒ TÁT BỔN NGUYỆN, niệm Phật mọi nơi, mọi chốn, phóng sanh, bố thí, giữ giới… tất cả những công đức này đều hồi hướng cho thai nhi và những oan gia trái chủ của thai nhi và của hai bạn, nguyện cho họ được sanh về Tịnh Độ. Thời gian tu học này nhằm chuyển đổi những nghiệp lực bất thiện của hai bạn, đặc biệt về chuyện sanh con, tạo một nền tảng thiện lành cho cả nhà. Khi phước duyên tròn đầy, hai bạn sanh con, những đứa con đến với hai bạn sẽ là những đứa con đạo hiếu và họ sẽ không gây hay gặp chướng ngại như trước nữa. Điều này hết sức quan trọng hai bạn chớ nên sao lãng.
Nguyện chúc hai bạn sớm vượt qua khổ nạn để hướng tâm mình về phía trước.
Dưới đây là NGHI THỨC CẦU SIÊU CHO THAI LINH hai bạn nên in ra để thực hành hàng ngày:
NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI
(Thắp đèn đốt hương trầm xong, đứng ngay ngắn chắp tay để ngang ngực niệm)
TỊNH PHÁP GIỚI CHÂN NGÔN
Án lam xoá ha (3 lần)
TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN
Án ta phạ bà phạ, truật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ truật độ hám (3 lần).
(Chủ lễ thắp ba cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngang trán niệm bài cúng hương)
CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT
Nguyện đem lòng thành kính,
Gởi theo đám mây hương.
Phưởng phất khắp mười phương.
Cúng dường ngôi Tam Bảo,
Thề trọn đời giữ đạo,
Theo tự tánh làm lành,
Cùng pháp giới chúng sinh,
Cầu Phật từ gia hộ,
Tâm Bồ Đề kiên cố,
Xa bể khổ nguồn mê,
Chóng quay về bờ Giác
(Xá rồi đọc tiếp bài kệ tán Phật)
Đấng Pháp Vương vô thượng
Ba cõi chẳng ai bằng.
Thầy dạy khắp trời người,
Cha lành chung bốn loài.
Quy y tròn một niệm,
Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng dương cùng tán thán,
Ức kiếp không cùng tận.
KỲ NGUYỆN
Nay có thai nhi tên là……………………
Pháp danh: ………….
Mất ngày……/Tháng/Năm
Chúng con một dạ chí thành, ngưỡng cầu Tam Bảo, từ bi gia hộ cho hương linh, phát tâm Bồ Đề rộng lớn, dứt sạch nghiệp chướng sâu dày, sinh về thế giới Tây Phương Cực Lạc, khắp độ chúng sanh đồng thành Phật đạo.
QUÁN TƯỞNG
(Đứng dậy, cắm hương lên lư rồi vị chủ lễ chắp tay đứng thẳng và niệm)
Phật chúng sanh tánh thường rỗng lặng.
Đạo cảm thông không thể bàn,
Lưới đế châu ví đạo tràng,
Mười phương Phật bảo hào quang sáng ngời,
Trước bảo tọa thân con ảnh hiện.
Cúi đầu xin thệ nguyện quy y.
ĐẢNH LỄ
(Vị chủ lễ xá 3 xá rồi niệm lớn)
Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam mô tận hư không, biến pháp giới, quá hiện, vị lai Thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo. (1 lạy)
Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam mô Ta Bà Giáo chủ, Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp chư tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy)
Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam Mô Tây Phương Cực Lạc thế giới, đại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ tát. (1 lạy)
Khai Thị Cho Thai Linh
Cha mẹ thật đau đớn khi không được đón con chào đời, đây là phước duyên của cha mẹ với con không đủ. Nay phải rời xa con cha mẹ chỉ còn biết thành tâm sám hối tất thảy tội lỗi, tội chướng từ nhiều đời, nhiều kiếp cho dù là hữu ý hay vô ý, cho dù là tư tưởng hay hành động mà cha mẹ đã tạo những ác nghiệp với con, khiến con phải khổ. Cha mẹ nguyện con hiểu được tấm lòng của cha mẹ và nguyện con buông bỏ mọi oán thù, duyên nợ với cõi trần này, cùng cha mẹ nhiếp tâm niệm Phật, nguyện cho con vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. Bản thân con không nên luyến tiếc thân mạng để tiếp tục thọ thai vào nhà cha mẹ, hay quay lại cõi phàm này làm gì, bởi khi khi không đủ phước báu, con sẽ ra đời trong sự đau khổ, đó là điều cha mẹ thực không mong mỏi. Mong con hãy sáng suốt nhớ lời khai thị của cha mẹ mà nhiếp tâm niệm Phật nguyện sanh Cực lạc quốc.
CHÚ ĐẠI BI
Nam mô Đại bi Hội Thượng Phật Bồ-tát (3 lần)
Thiên thủ thiên nhãn, vô ngại Đại-bi tâm đà-la-ni.
Nam mô hắc ra đát na, đa ra dạ da.
Nam mô a rị da, bà lô yết đế, thước bát ra da, bồ đề tát đõa bà da, ma-ha-tát đõa bà da, ma ha ca lô ni ca da. Án tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da, bà lô kiết đế, thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì hê rị, ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà già, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà dựng, cu lô cu lô kiết mông, độ lô độ lô, phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra xá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ-đề dạ bồ-đề dạ, bồ đà dạ bồ đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn-trì, địa rị sắc ni na, ba dạ ma na ta bà ha. Tất đà dạ ta bà ha. Ma ha tất đà dạ ta bà ha. Tất đà du nghệ thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha, a tất đà dạ ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn-trì bàn dà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lị thắng yết ra dạ, ta bà ha.
Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da.
Nam mô a rị da, bà lô yết đế, thước bàng ra dạ, ta bà ha.
Án, tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, ta bà ha. (3 lần)
Nam-mô Bổn Sư Thích-Ca-Mâu-Ni Phật (3 lần)
THẤT PHẬT DIỆT TỘI CHƠN NGÔN
Ly bà ly bà đế, ầu ha cầu ha đế, đà la ny đế, ny ha ra đế, tỳ lê nễ đế, ma ha dà đế, chơn lăng càn đế, ta bà ha
(3 lần)
Đại từ đại bi thương chúng sanh,
Đại hỷ đại xả cứu muôn loài,
Tướng tốt chói sáng tự trang nghiêm,
Đệ tử chí tâm quy mạng lễ.
Nam mô Như Lai Ứng Cúng, Chánh biến chi, Minh hạnh túc, Thiện thệ, Thế gian giải, Vô thượng sĩ, Điều ngự trượng phu, Thiên nhân Sư, Phật, Thế Tôn.
Nam mô Đa Bảo Như Lai.
Nam mô Bảo Thắng Như Lai,
Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai,
Nam mô Quảng Bát Thân Như Lai,
Nam mô Ly Bố Uý Như Lai,
Nam mô Cam Lồ Vương Như Lai,
Nam mô A Di Đà Như Lai,
Nam mô thập phương thường trú Tam Bảo (3 lần)
QUY Y LINH (Người Chủ lễ phải giữ tâm thật chánh niệm)
Hương linh quy y Phật.
Hương linh quy y Pháp.
Hương linh quy y Tăng.
Hương linh quy y Phật,
Đấng phước trí vẹn toàn.
Hương linh quy y Pháp,
Đạo thoát ly tham dục.
Hương linh quy y Tăng,
Bậc tu hành cao tột. (1 tiếng chuông)
Hương linh đã quy y Phật.
Hương linh đã quy y Pháp.
Hương linh đã quy y Tăng.
(1 tiếng chuông)
Hương linh vốn tạo các nghiệp ác,
Đều bởi vô thỉ tham, sân, si,
Từ thân, miệng, ý phát sinh ra,
Hương linh thảy đều xin sám hối.
(1 tiếng chuông)
(Vị chủ lễ niệm lớn)
Nguyện tận hư không biến pháp giới, quá hiện vị lai chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo, tiếp độ hương linh vãng sanh Cực Lạc Quốc
(Đại chúng đồng hoà theo: vãng sanh Cực Lạc Quốc)
Nguyện Ta Bà Giáo Chủ đại từ đại bi Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, đương lai hạ sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát tiếp độ hương linh vãng sanh Cực Lạc Quốc.
(Đại chúng đồng hoà theo: vãng sanh Cực Lạc Quốc)
Nguyện Tây Phương Giáo Chủ đại từ đại bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát tiếp dẫn hương linh vãng sanh Cực Lạc Quốc.
(Đại chúng đồng hoà theo: vãng sanh Cực Lạc Quốc)
Quy mạng lễ A Di Đà Phật,
Ở phương Tây thế giới an lành,
Con nay xin phát nguyện vãng sanh,
Cúi xin đức Từ Bi tiếp độ:
Nam mô Tây phương Cực Lạc thế giới Đại từ Đại bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.
Nam mô A Di Đà Phật (30 lần)
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát (3 lần)
Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát (3 lần)
Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát (3 lần)
Nam mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát (3 lần).
Ba đời mười phương Phật
A Di Đà bậc nhất
Chín phẩm độ chúng sanh
Oai đức không cùng cực
Con nay vị hương linh
Sám hối ba nghiệp tội
Phàm được bao phước thiện
Chí tâm nguyện hồi hướng
Nguyện cùng người niệm Phật
Vãng sanh nước Cực Lạc
Thấy Phật ngộ pháp tánh
Phát tâm đại bồ đề
Đoạn vô biên phiền não
Tu vô lượng pháp môn
Thệ nguyện độ chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo
(3 tiếng chuông)
CHÚ VÃNG SANH
Nam-mô a di đa bà dạ
Ða tha dà đa dạ
Ða địa dạ tha.
A di rị đô bà tỳ
A di rị đa tất đam bà tỳ
A di rị đa tì ca lan đế
A di rị đa, tì ca lan đa
Dà di nị dà dà na
Chỉ đa ca lệ ta bà ha.
Triệu Thỉnh Chơn Ngôn (Chú triệu thinh hương linh):
Nam mô bộ bộ đế rị, dà rị đa rị đát tha nga đa da. (3 lần)
Biến Thực Chơn Ngôn (Chú biến thức ăn thành hương thực)
Nam mô tát phạ đát tha nga đa phạ lồ chỉ đế, án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần)
Biến Thủy Chơn Ngôn (Chú biến nước thành vị cam lồ)
Nam mô tô rô bà gia, đát tha nga đa gia, đát điệt tha, án, tô rô, tô rô, bạt ra tô rô, bạt ra tô rô, ta bà ha. (3 lần)
Nam mô Đa Bảo Như Lai
Nam mô Bảo Thắng Như Lai
Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai
Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai
Nam mô Ly Bố Úy Như Lai
Nam mô Cam Lộ Vương Như Lai
Nam mô A Di Đà Như Lai. (3 lần)
Phổ Cúng Dường Chơn Ngôn (Chú biến đồ ăn thức uống để cúng dường tận hư không giới chúng sanh)
Án nga nga nẳng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. ( lần)
Chúng con nguyện cho thai nhi (pháp danh) được nương ánh từ quang của Địa Tạng Vương Bồ Tát, về đây thọ thực nghe kinh, buông xả duyên trần siêu sanh Tịnh Độ.
TỰ QUY Y
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, Phát vô thượng tâm. (1 lạy)
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải. (1 lạy)
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại-chúng, nhứt thiết vô ngại. (1 lạy)
HỒI HƯỚNG
Nguyện sinh Cực Lạc cảnh Phương Tây
Chính phẩm hoa sen là cha mẹ
Hoa nở thấy Phật ngộ vô sanh
Bồ tát bất thối là bạn hữu
Nguyện dĩ thử công đức
Phổ cập ư nhất thiết
Ngã đẳng dữ chúng sanh
Giai cộng thành Phật đạo.
HẾT
Con muốn hỏi là con phá thai nay gần 6 tháng , con cảm nhận việc làm ăn k được suôn sẽ , có cách nào giúp con hk ah, con muốn làm gì đó để bớt tội lỗi với đứa con mà mình đã từ bỏ
A Di Đà Phật, bạn Phương Thảo thân mến,
Trước hết bạn cần rũ bỏ quan niệm “Vì tôi từng bỏ thai nên bây giờ tôi mới bị thất bại trong làm ăn”. Thật sự ra thì việc này cũng có liên quan với nhau, nhưng nếu bạn đem quan niệm này nhằm giải quyết cho việc làm ăn tốt hơn thì e rằng bạn không có tâm chân thành sám hối.
Người chân thật sám hối tức ra khi biết được Phật pháp, hiểu được Nhân ác mình đã gieo, giết chết một sinh mệnh có được thân người thì lập tức khơi lên tâm từ bi, xót thương và…ăn năn hối hận lỗi lầm vì vô minh mà gây ra oan gia trái chủ cho chính bản thân. Biết sợ Nhân quả, biết sợ báo ứng, biết thương thai nhi tâm thức bơ vơ không nơi nương tựa mà sám hối, mà niệm Phật, mà làm việc Phật sự hồi hướng cho con thì dễ hóa giải hơn. Nếu bạn có cái tâm này thì hãy in ra bài sám hối cùng thai nhi, chân thành mà làm, chân thành sám hối. Sự chân thành có thể giúp giảm nghiệp báo của chính mình, thai nhi nếu cảm được có thể giúp bé sớm được siêu thoát.
Vài chia sẻ cùng bạn.
Nam Mô A Di Đà Phật. _()_
Thầy ơi cho con hỏi. Con bị lỡ kế hoạch và vừa vứt bỏ giọt máu của mình. Nhưng lúc đi khám bs bảo chưa có tim thai. Mà theo con nghĩ thì chưa có tim thai thì chưa có linh hồn hả thầy. Và con có làm lễ gửi chùa được không thầy. Con xin cảm ơn
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
Bạn Tuấn !
Bạn nghĩ rằng chưa có tim thai thì chưa có linh hồn,đây là 1 suy nghĩ sai lầm.
Ngay thời khắc thụ thai thì đã có Thần Thức nhập thai rồi,không phải là chờ tới khi có tim thai thì mới có Thần Thức.
Từ thời điểm thụ thai cho đến lúc có thể nghe được tim thai phải vài tuần.
Bác sĩ nói chưa có tim thai,có thể là bào thai vẫn còn nhỏ quá,chưa nghe được tim thai,và thai nhi vẫn đang phát triển.
Vợ chồng bạn đã bỏ đi con của mình. Việc mà vợ chồng bạn cần làm bây giờ là sám hối theo” Bài sám hối với thai nhi”ở đầu trang này.
Bạn có thể làm lễ gửi con vào Chùa.
NV nghĩ lễ cầu siêu cho con bạn cũng là việc mà vợ chồng bạn nên làm.
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
Con xin thầy hãy cứu giúp, con người trần mắt thịt, không hiểu gì về phật pháp. Con đã có hai cháu 1 trai, một gái. sau đó do không cẩn thận vợ chồng con vỡ kế hoạch 3 lần, và con đã lỡ bỏ thai 3 lần khi mới khoảng 5 đến 6 tuần tuổi.Vì cả hai vợ chồng đều là công chức, không dám sinh thêm con nữa. Khi tìm hiểu về phật pháp con mới thấy mình thật tội lỗi, thấy lương tâm dằn vặt khổ đau.Giờ con muốn thành tâm sám hối, mong các con được siêu thoát. con phải làm gì ạ? xin thầy giúp con.
Đạo hữu Nhàn có thể tham khảo hồi đáp trên của NgVân.
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
Thưa thầy con phạm phải rất nhiều lỗi lầm trong cuộc sống,con cũng tạo nên rất nhiều điều ác,giả dối khiến cho những Người con yêu thương gặp phải cảnh đau khổ,sầu bi.con đã nhẫn tâm tước bỏ đi rất nhiều sự sống của những sinh linh vô tội bé bỏng của con.Giờ đây con thấy mình rất hối hận về những việc con đã gây ra,tâm trí con bây giờ không sao được yên bình dù chỉ 1 ngày 1giây phút.trí óc con luôn ngĩ đến những việc xấu xa mình đã làm và không sao tĩnh tâm được,ngay cả khi ngủ con cũng không thể yên và có được giấc ngủ an lành con hay bị giật mình sợ hãi lúc nửa đêm không giám đối diện với bóng tối vì khi tắt đèn con cảm thấy có những bóng đen vây quanh con làm con rất sợ hãi.giờ đây con đã ăn năn và hối hận vô cùng về những ác nghiệp con gây ra mong sao cho vong linh của các con của con sớm được đầu thai siêu thoát,cũng mong cho những người bị con làm tổn thương đau khổ sầu bi tha thứ cho lỗi lầm mà con đã gây ra.con xin thầy chỉ bảo cho con 1 lối đi để tâm trí con được thanh thản và con xin thành tâm sám hối rồi ạ
A Di Đà Phật, Thu Hiền thân mến
Chúng ta đều là phàm phu, đã từng gây ra lỗi lầm, nay nhìn lại biết ăn năn sám hối là tốt lắm rồi. Bài sám hối thai nhi đã có sẵn phía trên cùng, các bạn phạm phải lỗi lầm thì hãy làm theo hướng dẫn trong bài là được rồi. Cần nhất là từ đây về sau cố gắng đừng tái phạm nữa mà hãy siêng tích đức tu thiện, đó mới chính là chân thật sám hối.
Chúc bạn an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật. _()_
Thưa thầy xin thầy giúp con với ak trước đây con co thai với bạn trai của mình núc đó do ít tuổi len con đã đi phá bỏ và 1 lần nữa con lại có thai với bạn trai con đi khám Bs bảo có nguy cơ sảy thai cho thuốc uống nhưng con đã không uống và bị sảy thai .chuyện sảy ra cũng lâu rồi con cũng không nhớ là ngày nào gia đình con không cho lấy lên bọn con chia tay
Và rồi con lấy chông có thai do 2 mẹ con con không có duyên với nhau con bi thai chết lưu núc thai được 12 tuần .chuyên của con cách đây cũng đã 4 năm rồi bây giờ con muốn tụ kinh và sám hối cho các vong linh bé nhỏ cua con sớm được siêu thoát về tây phương cực lạc con mong thầy giúp cho con hiện tại con trưa có sách tụ kinh và sám hối thì con mua ở đâu ạ . Vì con ở nhờ nhà chú con sợ chú không cho đọc ở trước bàn thờ thì con lên làm thế nào mong thầy chỉ dẫn cho con mong tin thầy A Di Đà Phật
A Di Đà Phật, Ngọc Khánh thân mến
Chúng ta đều là phàm phu, đã từng gây ra lỗi lầm, nay nhìn lại biết ăn năn sám hối là tốt lắm rồi. Bài sám hối thai nhi đã có sẵn phía trên cùng, các bạn phạm phải lỗi lầm thì hãy làm theo hướng dẫn trong bài là được rồi. Cần nhất là từ đây về sau cố gắng đừng tái phạm nữa mà hãy siêng tích đức tu thiện, đó mới chính là chân thật sám hối.
Chúc bạn an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật. _()_
Dạ con muốn hỏi thầy thêm bây giờ con có phải làm gi nữa không hay con chỉ đọc bài sám hối thôi núc nào con đọc cũng được phải không thầy?
Thầy chỉ dẫn cho con, con nên làm gì cho các con của con và con nên cúng như thế nào? Mong thầy giúp con. Mong tin của thầy. A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật
Các bạn đã phạm những lỗi lầm quá nghiêm trọng rồi, quả báo của nó thật khủng khiếp. Chúng ta người phàm mắt thịt không thể nào hiểu hết đâu. Duy chỉ y theo lời Phật dạy mà biết mà hành theo thôi. Hãy dũng mãnh phát tâm tu học, quãng thời gian từ giờ đến cuối đời này là rất quý báu và quan trọng với các bạn. Xin đừng lãng phí, hãy hành động trước khi quá muộn. Hãy siêng năng hành trì tu tập, thực hành bài Pháp sám hối này, rồi đọan ác tu thiện, niệm Phật, làm nhiều công đức.
Một câu A Di Đà Phật hãy niệm niệm mọi lúc mọi nơi có thể, một ngày như mọi ngày, từ giờ cho tới cuối đời. Ban đầu chưa quen nên thấy hơi khó khăn, lâu dần quen rồi thì sẽ dễ dàng thôi, càng niệm mình càng thấy an lạc. Câu Phật hiệu này chính là cứu cánh, xin chớ quên.
Nam Mô A Di Đà Phật
Nam Mô A Di Đà Phật.
Con chào Thầy. Con muốn nhờ Thầy hướng dẫn giúp con với ạ.
Hiện nay vợ chồng con đã có 2 cháu.
Cách đây 10 năm trước, vợ chồng con sau khi sinh cháu đầu thì vỡ kế hoạch nhưng do điều kiện lúc đó quá khó khăn và do công việc không được phép sinh tiếp nên chúng con ko thể giữ lại bé. Từ đó tới nay, chúng con rất ân hận, sám hối, trong lòng lúc nào cũng thường xuyên nghĩ đến bé. Lúc dó chúng con cũng chưa hiểu nên chưa gửi nơi của Phật, chưa cầu siêu, đặt tên cho bé. Nhân ngày rằm tháng này, con đã lên chùa viết sớ xin làm lễ cầu siêu cho bé. Khi viết sớ, nhà chùa có hướng dẫn con là nếu chưa đặt tên thì chỉ cần viết “bé Đỏ họ…..vô danh” và tên bố mẹ, địa chỉ là được. Sau đó thầy làm lễ chung cho tất cả các chúng sinh đăng ký hôm đó luôn. Con muốn hỏi Thầy:
– Nếu con chưa làm lễ Quy y và đặt tên cho bé thì cầu siêu có được không? Và con viết sớ gọi tên bé như vậy có đúng không? Sau này vào ngày rằm con tiếp tục lên chùa viết sớ cầu siêu tiếp cho bé có được không ạ? Mong Thầy giúp con ạ. Con xin cảm ơn Thầy.
A DI ĐÀ PHẬT
Gửi bạn Hồ Hà,
*Trước hết bạn đọc thật kỹ bài viết dưới đây để hiểu nghiệp báo về việc phá thai. Hiểu rồi thì hai bạn phải thực tâm sám hối theo phương cách đã chỉ trong bài.
Phương Cách Sám hối Cho Những Người Mẹ Phá Thai
*Tốt nhất là nên nhờ Chư Tăng làm lễ quy Y linh và đặt cho thai linh một pháp danh, kế đó làm lễ siêu độ. Nếu các bạn không thể thường về chùa để làm siêu độ, hai bạn có tự thực hành theo Nghi Thức dưới đây:
NGHI THỨC CẦU SIÊU CHO THAI LINH
NIỆM HƯƠNG LỄ BÁI
(Thắp đèn đốt hương trầm xong, đứng ngay ngắn chắp tay để ngang ngực niệm)
TỊNH PHÁP GIỚI CHÂN NGÔN
Án lam xoá ha (3 lần)
TỊNH TAM NGHIỆP CHƠN NGÔN
Án ta phạ bà phạ, truật đà ta phạ, đạt mạ ta phạ, bà phạ truật độ hám (3 lần).
(Chủ lễ thắp ba cây hương quỳ ngay thẳng, cầm hương ngang trán niệm bài cúng hương)
CÚNG HƯƠNG TÁN PHẬT
Nguyện đem lòng thành kính,
Gởi theo đám mây hương.
Phưởng phất khắp mười phương.
Cúng dường ngôi Tam Bảo,
Thề trọn đời giữ đạo,
Theo tự tánh làm lành,
Cùng pháp giới chúng sinh,
Cầu Phật từ gia hộ,
Tâm Bồ Đề kiên cố,
Xa bể khổ nguồn mê,
Chóng quay về bờ Giác
(Xá rồi đọc tiếp bài kệ tán Phật)
Đấng Pháp Vương vô thượng
Ba cõi chẳng ai bằng.
Thầy dạy khắp trời người,
Cha lành chung bốn loài.
Quy y tròn một niệm,
Dứt sạch nghiệp ba kỳ,
Xưng dương cùng tán thán,
Ức kiếp không cùng tận.
KỲ NGUYỆN
Nay có thai nhi tên là……………………
Pháp danh: ………….
Mất ngày……/Tháng/Năm
Chúng con một dạ chí thành, ngưỡng cầu Tam Bảo, từ bi gia hộ cho hương linh, phát tâm Bồ Đề rộng lớn, dứt sạch nghiệp chướng sâu dày, sinh về thế giới Tây Phương Cực Lạc, khắp độ chúng sanh đồng thành Phật đạo.
QUÁN TƯỞNG
(Đứng dậy, cắm hương lên lư rồi vị chủ lễ chắp tay đứng thẳng và niệm)
Phật chúng sanh tánh thường rỗng lặng.
Đạo cảm thông không thể bàn,
Lưới đế châu ví đạo tràng,
Mười phương Phật bảo hào quang sáng ngời,
Trước bảo tọa thân con ảnh hiện.
Cúi đầu xin thệ nguyện quy y.
ĐẢNH LỄ
(Vị chủ lễ xá 3 xá rồi niệm lớn)
Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam mô tận hư không, biến pháp giới, quá hiện, vị lai Thập phương chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo. (1 lạy)
Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam mô Ta Bà Giáo chủ, Điều Ngự Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, Đương Lai Hạ Sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại Trí Văn Thù Sư Bồ Tát, Đại Hạnh Phổ Hiền Bồ Tát, Hộ Pháp chư tôn Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát. (1 lạy)
Chí Tâm Đảnh Lễ: Nam Mô Tây Phương Cực Lạc thế giới, đại từ đại bi tiếp dẫn đạo sư A Di Đà Phật, đại bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ tát. (1 lạy)
Khai Thị Cho Thai Linh
Cha mẹ thật đau đớn khi không được đón con chào đời, đây là phước duyên của cha mẹ với con không đủ. Nay phải rời xa con cha mẹ chỉ còn biết thành tâm sám hối tất thảy tội lỗi, tội chướng từ nhiều đời, nhiều kiếp cho dù là hữu ý hay vô ý, cho dù là tư tưởng hay hành động mà cha mẹ đã tạo những ác nghiệp với con, khiến con phải khổ. Cha mẹ nguyện con hiểu được tấm lòng của cha mẹ và nguyện con buông bỏ mọi oán thù, duyên nợ với cõi trần này, cùng cha mẹ nhiếp tâm niệm Phật, nguyện cho con vãng sanh Tây Phương Cực Lạc. Bản thân con không nên luyến tiếc thân mạng để tiếp tục thọ thai vào nhà cha mẹ, hay quay lại cõi phàm này làm gì, bởi khi khi không đủ phước báu, con sẽ ra đời trong sự đau khổ, đó là điều cha mẹ thực không mong mỏi. Mong con hãy sáng suốt nhớ lời khai thị của cha mẹ mà nhiếp tâm niệm Phật nguyện sanh Cực lạc quốc.
CHÚ ĐẠI BI
Nam mô Đại bi Hội Thượng Phật Bồ-tát (3 lần)
Thiên thủ thiên nhãn, vô ngại Đại-bi tâm đà-la-ni.
Nam mô hắc ra đát na, đa ra dạ da.
Nam mô a rị da, bà lô yết đế, thước bát ra da, bồ đề tát đõa bà da, ma-ha-tát đõa bà da, ma ha ca lô ni ca da. Án tát bàn ra phạt duệ, số đát na đát tỏa. Nam mô tất kiết lật đỏa y mông a rị da, bà lô kiết đế, thất Phật ra lăng đà bà. Nam mô na ra cẩn trì hê rị, ma ha bàn đa sa mế, tát bà a tha đậu du bằng, a thệ dựng, tát bà tát đa, na ma bà già, ma phạt đạt đậu, đát điệt tha. Án a bà lô hê, lô ca đế, ca ra đế, di hê rị, ma ha bồ đề tát đỏa, tát bà tát bà, ma ra ma ra, ma hê ma hê, rị đà dựng, cu lô cu lô kiết mông, độ lô độ lô, phạt xà da đế, ma ha phạt xà da đế, đà ra đà ra, địa rị ni, thất Phật ra da, dá ra dá ra. Mạ mạ phạt ma ra, mục đế lệ, y hê di hê, thất na thất na, a ra sâm Phật ra xá lợi, phạt sa phạt sâm, Phật ra xá da, hô lô hô lô ma ra, hô lô hô lô hê rị, ta ra ta ra, tất rị tất rị, tô rô tô rô, bồ-đề dạ bồ-đề dạ, bồ đà dạ bồ đà dạ, di đế rị dạ, na ra cẩn-trì, địa rị sắc ni na, ba dạ ma na ta bà ha. Tất đà dạ ta bà ha. Ma ha tất đà dạ ta bà ha. Tất đà du nghệ thất bàn ra dạ, ta bà ha. Na ra cẩn trì, ta bà ha. Ma ra na ra ta bà ha. Tất ra tăng a mục khê da, ta bà ha. Ta bà ma ha, a tất đà dạ ta bà ha. Giả kiết ra a tất đà dạ, ta bà ha. Ba đà ma yết tất đà dạ, ta bà ha. Na ra cẩn-trì bàn dà ra dạ, ta bà ha. Ma bà lị thắng yết ra dạ, ta bà ha.
Nam mô hắc ra đát na đa ra dạ da.
Nam mô a rị da, bà lô yết đế, thước bàng ra dạ, ta bà ha.
Án, tất điện đô, mạn đa ra, bạt đà dạ, ta bà ha. (3 lần)
Nam-mô Bổn Sư Thích-Ca-Mâu-Ni Phật (3 lần)
THẤT PHẬT DIỆT TỘI CHƠN NGÔN
Ly bà ly bà đế, ầu ha cầu ha đế, đà la ny đế, ny ha ra đế, tỳ lê nễ đế, ma ha dà đế, chơn lăng càn đế, ta bà ha
(3 lần)
Đại từ đại bi thương chúng sanh,
Đại hỷ đại xả cứu muôn loài,
Tướng tốt chói sáng tự trang nghiêm,
Đệ tử chí tâm quy mạng lễ.
Nam mô Như Lai Ứng Cúng, Chánh biến chi, Minh hạnh túc, Thiện thệ, Thế gian giải, Vô thượng sĩ, Điều ngự trượng phu, Thiên nhân Sư, Phật, Thế Tôn.
Nam mô Đa Bảo Như Lai.
Nam mô Bảo Thắng Như Lai,
Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai,
Nam mô Quảng Bát Thân Như Lai,
Nam mô Ly Bố Uý Như Lai,
Nam mô Cam Lồ Vương Như Lai,
Nam mô A Di Đà Như Lai,
Nam mô thập phương thường trú Tam Bảo (3 lần)
QUY Y LINH (Người Chủ lễ phải giữ tâm thật chánh niệm)
Hương linh quy y Phật.
Hương linh quy y Pháp.
Hương linh quy y Tăng.
Hương linh quy y Phật,
Đấng phước trí vẹn toàn.
Hương linh quy y Pháp,
Đạo thoát ly tham dục.
Hương linh quy y Tăng,
Bậc tu hành cao tột. (1 tiếng chuông)
Hương linh đã quy y Phật.
Hương linh đã quy y Pháp.
Hương linh đã quy y Tăng.
(1 tiếng chuông)
Hương linh vốn tạo các nghiệp ác,
Đều bởi vô thỉ tham, sân, si,
Từ thân, miệng, ý phát sinh ra,
Hương linh thảy đều xin sám hối.
(1 tiếng chuông)
(Vị chủ lễ niệm lớn)
Nguyện tận hư không biến pháp giới, quá hiện vị lai chư Phật, Tôn Pháp, Hiền Thánh Tăng, thường trú Tam Bảo, tiếp độ hương linh vãng sanh Cực Lạc Quốc
(Đại chúng đồng hoà theo: vãng sanh Cực Lạc Quốc)
Nguyện Ta Bà Giáo Chủ đại từ đại bi Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật, đương lai hạ sanh Di Lặc Tôn Phật, Đại nguyện Địa Tạng Vương Bồ Tát, Linh Sơn Hội Thượng Phật Bồ Tát tiếp độ hương linh vãng sanh Cực Lạc Quốc.
(Đại chúng đồng hoà theo: vãng sanh Cực Lạc Quốc)
Nguyện Tây Phương Giáo Chủ đại từ đại bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật, Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát, Đại Thế Chí Bồ Tát, Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát tiếp dẫn hương linh vãng sanh Cực Lạc Quốc.
(Đại chúng đồng hoà theo: vãng sanh Cực Lạc Quốc)
Quy mạng lễ A Di Đà Phật,
Ở phương Tây thế giới an lành,
Con nay xin phát nguyện vãng sanh,
Cúi xin đức Từ Bi tiếp độ:
Nam mô Tây phương Cực Lạc thế giới Đại từ Đại bi Tiếp Dẫn Đạo Sư A Di Đà Phật.
Nam mô A Di Đà Phật (30 lần)
Nam mô Quán Thế Âm Bồ Tát (3 lần)
Nam mô Đại Thế Chí Bồ Tát (3 lần)
Nam mô Địa Tạng Vương Bồ Tát (3 lần)
Nam mô Thanh Tịnh Đại Hải Chúng Bồ Tát (3 lần).
Ba đời mười phương Phật
A Di Đà bậc nhất
Chính phẩm độ chúng sanh
Oai đức không cùng cực
Con nay vị hương linh
Sám hối ba nghiệp tội
Phàm được bao phước thiện
Chí tâm nguyện hồi hướng
Nguyện cùng người niệm Phật
Vãng sanh nước Cực Lạc
Thấy Phật ngộ pháp tánh
Phát tâm đại bồ đề
Đoạn vô biên phiền não
Tu vô lượng pháp môn
Thệ nguyện độ chúng sanh
Đều trọn thành Phật đạo
(3 tiếng chuông)
CHÚ VÃNG SANH
Nam-mô a di đa bà dạ
Ða tha dà đa dạ
Ða địa dạ tha.
A di rị đô bà tỳ
A di rị đa tất đam bà tỳ
A di rị đa tì ca lan đế
A di rị đa, tì ca lan đa
Dà di nị dà dà na
Chỉ đa ca lệ ta bà ha.
Triệu Thỉnh Chơn Ngôn (Chú triệu thinh hương linh):
Nam mô bộ bộ đế rị, dà rị đa rị đát tha nga đa da. (3 lần)
Biến Thực Chơn Ngôn (Chú biến thức ăn thành hương thực)
Nam mô tát phạ đát tha nga đa phạ lồ chỉ đế, án, tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (3 lần)
Biến Thủy Chơn Ngôn (Chú biến nước thành vị cam lồ)
Nam mô tô rô bà gia, đát tha nga đa gia, đát điệt tha, án, tô rô, tô rô, bạt ra tô rô, bạt ra tô rô, ta bà ha. (3 lần)
Nam mô Đa Bảo Như Lai
Nam mô Bảo Thắng Như Lai
Nam mô Diệu Sắc Thân Như Lai
Nam mô Quảng Bác Thân Như Lai
Nam mô Ly Bố Úy Như Lai
Nam mô Cam Lộ Vương Như Lai
Nam mô A Di Đà Như Lai. (3 lần)
Phổ Cúng Dường Chơn Ngôn (Chú biến đồ ăn thức uống để cúng dường tận hư không giới chúng sanh)
Án nga nga nẳng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. ( lần)
Chúng con nguyện cho thai nhi (pháp danh) được nương ánh từ quang của Địa Tạng Vương Bồ Tát, về đây thọ thực nghe kinh, buông xả duyên trần siêu sanh Tịnh Độ.
TỰ QUY Y
Tự quy y Phật, đương nguyện chúng sanh, thể giải đại đạo, Phát vô thượng tâm. (1 lạy)
Tự quy y Pháp, đương nguyện chúng sanh, thâm nhập Kinh tạng, trí huệ như hải. (1 lạy)
Tự quy y Tăng, đương nguyện chúng sanh, thống lý đại-chúng, nhứt thiết vô ngại. (1 lạy)
HỒI HƯỚNG
Nguyện sinh Cực Lạc cảnh Phương Tây
Chính phẩm hoa sen là cha mẹ
Hoa nở thấy Phật ngộ vô sanh
Bồ tát bất thối là bạn hữu
Nguyện dĩ thử công đức
Phổ cập ư nhất thiết
Ngã đẳng dữ chúng sanh
Giai cộng thành Phật đạo.
HẾT
Nam mô a di đà phật!
Thưa thầy, nếu giả sử như có ai đó vẫn đang trong độ tuổi đi học mà bị kẻ khác giới bắt cóc rồi hiếp dâm chẳng hạn, lỡ mang thai mà gia đình bắt bỏ thai thì người đó có bị coi là có tội không ạ? Con nghĩ rằng nếu bỏ đứa bé đi thì người mẹ đó sẽ bị tội, đứa bé chắc chắn sẽ về báo thù, còn nếu giữ lại thì bị gia đình oán trách, ngoài ra còn phải lo việc sinh nở, phải bỏ dở việc học ở trường. Ý kiến của thầy về việc này thế nào ạ? Nên giữ hay bỏ đứa bé? Xin cho con hỏi thêm một chút, kẻ hiếp dâm kia có bị tội không ạ? Nếu có thì phạm tội gì? Cô gái nạn nhân có phạm tội tà dâm không ạ(không theo ý nạn nhân)?
Con xin chân thành cảm ơn.
Nam mô a di đà phật
Thưa thầy. Con cũng đã từng phá bỏ thai nhi nhưng qua 49 ngày ạ ,dạ thưa thầy bây giờ con nên đọc tụng kinh gì ạ ??
bạn có thể đọc kinh Địa Tạng,hoặc(và)sám hối theo bài sám hối ở đầu trang này. Qua 49 ngày rồi vẫn thực hành như vậy đc.
Thưa thầy con đã phá bỏ thai nhi nhưng qua 49 ngày rồi ạ. Bây giờ con nên tụng kinh và hối hướng như thế nào cho thai nhi ạ ? Con đã vào chùa cầu siêu cho con rồi và hàng tháng đều ăn chay niệm phật chu trí hằng ngày và kinh cầu nguyện ạ ??
A di đà phật, chào Linhdan và một số bạn khác hỏi về cách hoà giải cùng thai nhi
Các bạn chịu khó đọc kỹ Bài sám hối với thai nhi, phía dưới có hướng dẫn cách bạn hành trì sám hối đầy đủ. Quan trọng nhất là từ giờ về sau đừng tái phạm nữa, tích đức hành thiện nhiều hơn bạn nhé. Chúc các bạn an lạc. A di đà phật. _()_
Thưa thầy !
Trước đây con đã từng có thai nhưng vì gia đình 2 bên ép buộc con phải bỏ cái thai mặc dù con đã van xin hết lời nhưng vẫn không được. Sau khi phá thai, cứ mỗi tháng vào ngày đấy con đều mua bánh về cúng cho bé, con cũng hay đi chùa niệm phật lúc cầu siêu con đó đọc tên của bé (họ của con, tên con tự đặt cho bé) để mong bé sớm siêu thoát. Con đã rất hận bản thân mình vì không giữ được bé bên cạnh nên con luôn bé sớm siêu thoát, mỗi lần niệm Phật con đều mong bé sẽ được đầu thai vào một gia đìnb tốt hơn con để bù đắp cho bé. Nhưng có vài lần gần tới ngày cúng hoặc con quên ngày cúng, con cảm thấy xung quanh con hay xảy ra nhiều chuyện không suông sẻ, con nghĩ là bé muốn nhắc con, con rất muốn bé luôn bên cạnh mình, nhưng con muốn bé được đầu thai hơn, vì con muốn bé được quyền làm người chứ không phải là vong linh vất vưởng. Vào ngày đúng 1 năm con bỏ rơi bé, con dự định vào chùa để hỏi các sư, giúp bé sớm siêu thoát nhưng vì bận quá, con vẫn chưa đi được. Con định mua quần áo, bánh đầy đủ cho bé nhưng đọc các bài trên con nghe nói là như vậy không cần thiết. Con muốn gởi bé vào chùa, thầy có thể chỉ cho con cách để giúp bé sớm được siêu thoát và đầu thai không thầy? Con cám ơn thầy ạ !
Thưa thầy. Do thai nhi của con mắc bệnh, ko thể cứu chữa, nên bệnh viện đã chỉ định mổ để đình chỉ thai. Khi đó bé đã đc 7 tháng. Đến chủ nhật tuần tới là tròn 49 ngày. Chúng con đã đưa cháu về quê chôn cất nhưng 2 vợ chồng lại đang sống tại hà nội. Thầy cho con hỏi:
1. Con nên làm lễ cho cháu ở nhà ( Hà Nội) hay ở quê?
2. Con muốn gửi linh cháu vào 1 chùa ở HN có đc ko?
3. Bố mẹ có đc ra mộ cháu ko ao?
Con cám ơn thầy
A Di Đà Phật
Gửi bạn Minh Chiên!
“1. Con nên làm lễ cho cháu ở nhà ( Hà Nội) hay ở quê?
2. Con muốn gửi linh cháu vào 1 chùa ở HN có đc ko?”
Dù bạn làm lễ ở đâu, con vẫn nhận được công đức. Bạn nên xin gửi hương linh con vào chùa để con có nơi an trú, tu tập mà đặng siêu sanh.
“3. Bố mẹ có đc ra mộ cháu ko”
Có ý kiến nào nói rằng: cha mẹ không được ra mộ con? Song cho dù vợ chồng bạn có ra mộ viếng con hay không, điều đó chẳng mang lại sự lợi lạc nào cho con của bạn hết.
“thai nhi của con mắc bệnh, ko thể cứu chữa, nên bệnh viện đã chỉ định mổ để đình chỉ thai” Dù có nguyên nhân, lý do gì đi chăng nữa thì vợ chồng bạn đã mang tội giết thai. Vợ chồng bạn nên y cứ bài viết trên mà hằng ngày đọc tụng sám hối, ngoài ra nên cố gắng làm các việc phước thiện (phóng sanh, bố thí, cúng dường tam bảo…) hồi hướng cho con.
Nên đọc thêm bài viết: http://www.duongvecoitinh.com/index.php/2016/06/phuong-cach-sam-hoi-cho-nhung-nguoi-me-pha-thai/
Nam mô A Di Đà Phật
Thưa thầy năm 2012 con bị lỡ mang thai được 4 tuần nhưng vì lúc đó con đang đi học, và lại đang làm nhà nên vợ chồng con đã quyết định bỏ cái thai đó, bây giờ còn khoogn biết làm thế nào với cái thai thai đã bỏ, con cảm thấy tội lỗi, xin thầy cho lời khuyên.
Chào thầy !
Con đã từng lỡ dại phá thai và sau đó con đã ăn năn hối hận đã quy y niệm phật , phóng sanh , cúng dường hàng ngày con đều đọc bài sám hối này trước khi đi ngủ nên con đọc không cố định giờ giấc thì có sai không ạ ?
Nam mô a di Đà phật
Chào bạn Ngọc Hân,
Không có gì sai đâu bạn. Bạn cứ thực hành như thế. Nhớ dùng tâm chân thành mà sám hối và sau này dù có chuyện gì cũng đừng bao giờ làm việc ác đó nữa nhé.
Chúc bạn thường an lạc.
Nam Mô A Di Đà Phật.
Con chào Thầy!
Nay con có duyên xem được bài viết của Thầy con rất vui mừng. Con có một chuyện luôn làm cho tâm vướng bận là mặc dù từ trước giờ con chưa một lần nào phá thai hay làm điều ác với thai nhi, bé nhỏ. Nhưng vì sao lúc con có duyên gặp một vị ni cô tu hành và được Mẹ Mẫu nhập xác thì có nói với con rằng có vong hồn là đứa trẻ theo con rất nhiều năm. Vì khi xưa con vô tình nhìn thấy hài nhi này bị bỏ ở nơi dơ dáy (Mà trong cuộc đời con thật con chưa thấy hài nhi như vậy khi nào). Giờ vong nhi ấy cứ theo quấy phá làm cho tình cảm vợ chồng con dù không muốn nhưng cú hục hặc. Con gái của con thì bệnh tật nhiều. Con không biết có phải như vậy hay không và nếu thật phải làm sao?. Con thật sự rất rất mong mỏi lời chỉ dạy sáng suốt từ Thầy. Con cảm ơn Thầy nhiều lắm ạ.
Nam Mô A Di Đà Phật.
A Di Đà Phật
Gửi bạn Huỳnh Hương!
Nếu quả thực có vong nhi theo bạn, bạn cũng chớ sanh tâm lo sợ. Có lẽ vì vong nhi này không nơi nương tựa nên mới theo, bạn nên khởi tâm thương xót tụng 21 biến Kinh Địa Tạng Bổn Nguyện hồi hướng cho vong nhi, thường niệm thánh hiệu A Di Đà Phật mọi lúc mọi nơi.
Vì nghĩ có vong nhi theo nên bạn mới tìm đến Trang Phật pháp này mà có cơ hội tu hành, như vậy vong nhi rất có thiện duyên với bạn, không hề có ác duyên.
Việc con gái đau bệnh là do ác nghiệp đã tạo từ tiền kiếp hoặc kiếp này, sát sinh hại mạng là nhân của bệnh tật. Bạn cần chú ý chớ nên sát sinh lấy thịt cho con ăn hòng bổ dưỡng, nên tập con ăn chay, ăn rau củ hoa quả nhiều hơn ăn thịt, nếu có ăn thịt thì nên mua thịt đã có sẵn. Ngoài ra nên thường phóng sanh, đem công đức hồi hướng cho pháp giới chúng sanh, cho tất cả oan gia trái chủ trong gia đình.
Vợ chồng bạn hục hặc, cần xem lại lối sống cá nhân, không vì chuyện tình cảm không suông sẻ mà đỗ lỗi cho “người khác”. Vợ chồng thường bất hòa vẫn là lẽ thường, nguyên nhân của nó thì chính tự thân ta biết. Nếu người nói- người nghe, mỗi người bớt đi một tiếng thì lấy đâu ra hục hặc.
Nam mô A Di Đà Phật
Thưa thầy cho con hỏi:Vc con có bỏ bé, con chưa đưa bé vào chùa nhưng đã đặt tên cho bé. con ở trọ nên k có bàn thờ, bình thường rằm hoặc mùng 1 con có cúng ở cửa và đốt vàng mã.hàng xóm xem bảo k nê, pải đặt bàn thờ ông táo trong bếp,cúng thổ công chứ k cúng ở cửa cho cô hôn đến phá.thầy cho con hỏi làm thế nào mới đúng ạ? con có bé gần 3 tuổi rồi nhưung đêm bé ngủ hay dậy ngồi khóc ạ?k biết có cach nào không ạ?
con mới theo phật ăn chay mùng 1& 15, có tụng kinh nhưng k thường xuyên.con mới tự cúng cầu siêu cho bé 1 lần vào ngày rằm tại nhà theo cách con học được qua tìm hiểu, vậy có được k ạ? hay bắt buộc pải lên chùa a?con ở Đà nẵng, cũng muốn gửi con lên chùa nhưng không biết chùa nào gửi đc ạ? con xin cảm ơn thầy
Nam mô A Di ĐÀ PHẬT.
Bạn Bình !
Con 3 tuổi hiện tại của bạn ngủ đêm hay giật mình ngồi dậy khóc,rất có thể là Vong thai con đầu của bạn trêu chọc,quấy phá. Thai linh đó chưa được siêu thoát,nên vợ chồng bạn cần trợ duyên để con sớm siêu thoát.
Bạn không nên cúng ở ngoài cửa. Vong thai nếu chưa siêu thoát,thường sẽ luôn theo bạn,bạn ở trong phòng thì Thai linh cũng ở trong phòng. Nên bạn chỉ cần sám hối ở trong nhà cũng được.
Không cần phải đặt bàn thờ Ông Táo Thổ Địa trong bếp. Cũng không nên đốt vàng mã. Nếu đốt quần áo, tiền vàng mã,thì Vong thai không được lợi lạc gì hết. Mà nên mua quần áo mới,thật,rồi đem làm từ thiện gửi cho những trẻ em gia đình nghèo khó,hồi hướng cho Vong thai,thì lập tức Vong thai có quần áo.
Thường niệm Phật,cúng dàng Tam Bảo,phóng sinh,ấn tống Kinh sách,…Hồi hướng cho Vong thai,cho khắp pháp giới chúng sinh…Thì Thai linh đó nhất định được lợi lạc.
Bạn có thể thực hành sám hối với con theo”Bài sám hối với thai nhi” ở đầu trang này. Sám hối tại nhà cũng được.
Việc gửi con vào Chùa thì cũng tốt. NV ở miền Bắc, không ở Đà Nẵng, nên không biết Chùa nào để chỉ cho bạn. Nhưng bạn có thể tự mình đến các Chùa để hỏi,sẽ có Chùa nhận Vong linh thai nhi.
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
Bạn Bình !
NV nói thêm với bạn rằng : không có bàn thờ thì bạn vẫn sám hối được.
Và không cần phải chờ ngày sóc vọng mùng 1,rằm,mới được sám hối. Ngày nào bạn cũng có thể sám hối được.
Nam mô A DI ĐÀ PHẬT.
A di đà phật,
Con chào thầy,
Năm 2005 con có thai và đã phá bỏ khi thai được 12 tuần rưỡi. Sau đó con không cúng gì hết, mãi đến sau này con cảm thấy tội lỗi nên đi chùa cũng có cúng và tìm chùa gửi thai nhi vào. Mãi đến năm 2014 (10 năm) con mới tìm được chùa Từ Quang ở Bình Chánh con gửi vào ngày 29/11/2014. khi gửi thì Cô trong chùa hướng dẫn con chỉ cần ghi ngày tháng gửi vào chùa, đọc bài kinh sám hối, và thường xuyên đến thăm con là được. Con cũng làm theo lời Cô dặn, nhưng con vẫn còn áy náy trong lòng và cảm thấy chưa thỏa đáng là tại sao mình không cúng lấy ngày, tháng, năm mình bỏ thai nhi giống như người lớn chết đi mà chỉ lấy ngày gửi vào chùa. Con làm theo lời Cô trong chùa Từ Quang hướng dẫn con không biết mình cúng vậy có trọn vẹn cho con mình không. Con mong thầy hướng dẫn giúp con.
Nam mô a di đà phật