Nhờ Thiện Tri Thức Chỉ Dẫn Bầy Trâu Đến Đòi Mạng Được Vãng Sanh Tây Phương Cực Lạc [Video]

27 03 2022 | Gương Vãng Sanh | 9 Phúc Đáp

Nhờ Thiện Tri Thức Chỉ Dẫn Bầy Trâu Đến Đòi Mạng Được Vãng Sanh Tây Phương Cực Lạc Ở huyện Nam Đầu, tỉnh Tứ Xuyên có Cư sĩ Lưu Tịnh Mật, trong nhà ông có một cô làm thuê họ Nhiếp; đời trước cô này sinh sống bằng nghề đồ tể, đã giết 96 con trâu. Những con trâu này sau khi chết đều biến thành quỉ và theo cô để báo thù.

Cô Nhiếp cũng là người Tứ Xuyên, từ khi xuất giá trở về sau, thường bị quỉ phá hoại, mỗi năm phát bệnh đến mấy lần, mỗi lần phát bệnh như vậy cô phải chịu thống khổ không thể nào tả xiết.

Tháng 2, một năm nọ, cô Nhiếp đến nhà Cư sĩ Lưu Tịnh Mật xin làm thuê. Một hôm, bổng nhiên cô phát bệnh nặng, toàn thân bị mụt đỏ giống như ban đỏ vậy, đã đau đớn lại vô cùng ngứa ngáy khó chịu. Vì chịu không nổi cô định nhảy sông tự tử, nhưng mọi người phát hiện và ngăn cản, Cô luôn cào xuống đất và tru giống như chó điên, lại còn hát bài ca giết trâu, mà hát có vần có điệu, nội dung bài hát nói về những nỗi khổ của con trâu sắp chết. Cô đi khắp nơi và hát ầm ĩ không ngừng.

Cư sĩ Lưu Tịnh Mật đến thăm cô. Vừa nhìn thấy cư sĩ Lưu, cô nói:

– Lão gia! Tôi không phải là cô Nhiếp, chúng tôi là hồn trâu. Đời trước cô Nhiếp ở huyện Vạn đã giết chúng tôi, tất cả có 96 sinh mạng bị giết, hôm nay chúng tôi đến đây để đòi mạng, xin ông đừng có can dự vào việc của chúng tôi.

Cư sĩ Lưu Tịnh Mật nhìn thẳng vào cô Nhiếp nói với hồn của 96 con trâu:

– Các ngươi thật hồ đồ, không chịu truy cứu nguyên nhân vì sao đời trước cô Nhiếp lại giết các ngươi. Do các ngươi đã từng sát hại cô ta, nên mới đầu thai lên làm trâu cho cô giết hại, bằng không tại sao cô ta chỉ giết có 96 mạng mà không giết nhiều hơn, cũng không giết ít hơn? Tất cả mọi việc đều có nguyên nhân cả. hôm nay các ngươi không nhớ mình đã từng giết cô ta, mà chỉ nhớ cô ta giết các ngươi, cho nên mới trở lại làm quỉ để báo thù; cứ oan oan tương báo như vậy đến bao giờ mới chấm dứt? Cuối cùng cũng chỉ xoay đi lộn lại trong luân hồi để trả nợ lẫn nhau. Các ngươi nghĩ xem, hôm nay các ngươi giết cô ta, rồi tương lai cô ta sẽ giết lại các ngươi, vậy thì sẽ như thế nào?

Hồn của 96 con trâu nói:

– Ông nói rất có lí, đích thật chúng tôi quá hồ đồ. Nhưng máu trên cổ chúng tôi vẫn chưa khô, sự đau đớn vẫn chưa nguôi, do bị thống khổ hoành hành, cho nên chúng tôi mới có ý niệm báo thù.

Cư sĩ Lưu Tịnh Mật liền nói:

– Chuyện này giải quyết không khó.

Nói xong, ông liền sai người hầu lấy nửa ly nước, rồi niệm ba biến cam lộ chân ngôn, sau đó mời những oan hồn đó uống. Tất cả oan hồn này đới trước là trâu, khi thành quỉ thì chúng có khả năng đi như người, nhưng đầu vẫn là đầu trâu, hai chân trước biến thành tay, nhưng cong queo như hai chi trước của khủng long, nên không cầm được ly để uống.

Chúng liền nói:

– Chúng tôi không có tay làm sao cầm ly được?

Cư sĩ Lưu liền sai người hầu bưng ly nước để sát vào miệng cô Nhiếp, nhờ vậy chúng mới uống được. Không ngờ vừa uống xong, tất cả bọn chúng liền vui mừng nói: “Nước này thật kỳ diệu! Chúng tôi vô cùng khỏe khoắn. Cổ chúng tôi lành hẳn rồi. Tất cả móng đều rụng, sừng cũng mất”. Nói xong, bọn chúng nhảy nhót vui mừng.

Cư sĩ Lưu lại xưng tán cảnh giới Tây phương Cực lạc và dạy bọn chúng niệm Phật. Xưng tán xong, Cư sĩ hỏi bọn chúng:

– Nếu được vãng sanh về thế giới Cực lạc, vĩnh viễn không còn chịu luân hồi thống khổ, vậy các ngươi có muốn về đó không?

Những oan hồn trâu liền đáp:

– Thế giới Cực lạc thật sự tốt đẹp như ông nói, lý gì chúng tôi lại không muốn về? Nhưng nghiệp chúng tôi quá nặng sợ không về được.

– Nếu các ngươi phát nguyện niệm Phật, một lòng cầu xin về Cực lạc, tôi sẽ thỉnh đức Phật A Di Đà đến tiếp dẫn các người, đồng ý không?

– Tốt quá! Tốt quá!

Nhưng chúng tôi đã bị đói rất lâu rồi, xin ông hoan hỉ cho chúng tôi một ít thức ăn.

Cư sĩ Lưu gật đầu đồng ý. Ông lấy một ly nước, cơm và niệm bảy biến biến thực chân ngôn, rồi đổ vào bụi trúc.

Lát sau, các oan hồn đó nói:

“Chúng tôi đã được ăn rất no, cảm ơn ông! Cảm ơn ông!”.

Cư sĩ Lưu Tịnh Mật đứng trong cửa sổ, lấy ba cây hương xoay về hướng Tây, phụng thỉnh đức Phật A Di Đà, lại niệm chú Vãng Sanh, chú Đại Bi, Tâm Kinh Bát Nhã và niệm thánh hiệu Bồ Tát, thỉnh các ngài đến tiếp dẫn tất cả các hồn trâu này vãng sanh Cực lạc. Bỗng nhiên có một con trâu trong số chúng nói lớn:

– Mau lên các bạn! Lão gia vừa thỉnh, đức Phật A Di Đà liền đến, Ngài đang đứng ngoài cửa sổ chờ chúng ta. Các bạn xem Đức Phật rất trang nghiêm, toàn thân màu vàng óng, đẹp quá, đẹp quá. Chúng ta mau theo đức Phật A Di Đà về Cực lạc.

Lúc đó, vợ của cư sĩ Lưu đang đứng ở bên cạnh hỏi ông:

– Ông có thấy cảnh giới Tây phương Cực lạc không? Nó như thế nào?

Cư sĩ Lưu đáp: – Tôi đã thấy. Cảnh giới Tây phương Cực lạc trang nghiêm, đẹp đẽ hơn trong kinh diễn tả rất nhiều.

Trước khi, những oan hồn đó vãng sanh Cực lạc, chúng chắp tay cảm tạ Cư sĩ Lưu, chúng nói:

– Chúng tôi vô cùng cảm tạ ông đã giúp đỡ, làm cho oán thù nhiều đời nhiều kiếp của chúng tôi liền được tiêu hết. Nhiều năm nay chúng tôi luôn theo cô Nhiếp để hại cô ta, làm cô ta luôn chịu thống khổ. Chúng tôi thật ngu muội, cứ tưởng làm như vậy sẽ trả được thù, sẽ hả giận, ai dè làm như vậy chính chúng tôi cũng bị thống khổ. Hôm nay, nương vào oai lực của chư Phật, chư Bồ Tát được vãng sanh Cực lạc. Hi vọng ông có thể từ bi cũng khuyên cô Nhiếp niệm Phật, tương lai cùng vãng sanh Tây phương Cực lạc.

Chờ đến lúc lão gia cùng phu nhân vãng sanh, chúng tôi sẽ theo đức Phật A Di Đà đến tiếp dẫn các vị. Nói xong liền đi ngay.

Trải qua một giờ đồng hồ sau, cô Nhiếp tỉnh dậy.

Cư sĩ Lưu hỏi cô, cô đáp:

– Vừa rồi trong lúc ngủ con gặp giấc mộng, thấy bầy trâu rất hung dữ chạy xồng xộc về phía con, trên đầu chúng đầy máu me, vô cùng đáng sợ. Trong lúc nguy cấp ấy, bỗng nghe tiếng của lão gia, cảnh vật trước mắt tức thì biến đổi, mặt đất bằng phẳng, cây cối tốt tươi, ai thấy cũng ưa thích; kế đó nghe những con trâu khen cơm thơm, thấy tất cả bọn chúng ăn rất ngon lành, thậm chí còn nhảy cẫng lên. Những gì xảy ra sau đó con không được rõ…

Sau việc này, cô Nhiếp không còn bị oan hồn quấy phá nữa, cô cũng bắt đầu phát nguyện ăn chay trường và niệm Phật.

Mùa xuân, hai năm sau, Cư sĩ Lưu Tịnh Mật phát tâm xuất gia tại Tây Khang, pháp hiệu Tuệ Định. Đây là chuyện thật ông đã ghi lại trước khi xuất gia.

Diệu Âm Lệ Hiếu kính ghi lại từ quyển Nhân Quả Báo Ứng, Những Điều Mắt Thấy Tai Nghe – Cư sĩ Tịnh Tùng

Các Bài Pháp Liên Quan:

❏ Muốn Vãng Sanh Về Tây Phương Cực Lạc Phải Làm Sao?
❏ Niệm Phật Phải Cầu Sanh Tây Phương Cực Lạc
❏ Phương Pháp Và Thời Khóa Tu Tập [Video]
❏ Phương Pháp Phóng Sanh Đơn Giản
❏ Vì Sao Chúng Ta Nên Nguyện Vãng Sanh Tây Phương?
❏ Bằng Chứng Vãng Sanh Tây Phương Cực Lạc

9 Phúc Đáp

Hai Lúa on 27/03/2022 at 10:42 sáng

Khi cái chết nó đến cha, mẹ không thể cứu bạn, con cái cũng không thể cứu bạn, bạn dùng mắt nhìn những người xung quanh đứng bên cạnh mình ai là người mà bạn có thể nương tựa, nương nhờ đây. Chỉ có A Di Đà Phật mới có thể cứu độ bạn, nhiếp thọ bạn, bảo vệ và thành tựu cho bạn, đều này chẳng phải đã rõ ràng lắm rồi sao. Sanh tử đại sự không ai có thể giúp mình, chỉ có thể nương nhờ A Di Đà Phật.

https://www.youtube.com/watch?v=A9RQNnmqTis
Reply
Trần Như Uyên on 30/03/2022 at 8:03 sáng

Chuyển nghiệp vi diệu: Thoát khỏi vong nhập, пợ пầп nhờ tu theo Phật Pháp

Sống với người cha nghiện rượu, тrаі gái, vào тù ra tội cùng cảnh пợ пầп, mẹ con chị Đào Bích Ngà (sinh năm 1997 tại Hoàn Kiếm – Hà Nội) đã tìm tới cửa điện và lêп đồпg мở pнủ với mong muốn cuộc sống bớt khổ, thoát khỏi cảnh mệt mỏi dàү ѵò mỗi ngày. Tuy nhiên, thực tế khi gia đình đi theo con đường này, mọi chuyện không những tệ đi mà chị còn phải sống chung với cảnh vong hành, gia đình ly tán khổ sở vô cùng. Thế nhưng nhờ hữu duyên biết đến Phật Pháp mà bản thân và gia đình chị đã bước sang một cuộc đời mới đầy vi diệu.

Để hiểu hơn về câu chuyện chuyển nghiệp đặc biệt này, kính mời quý vị và các bạn cùng theo dõi qua video dưới đây.

Reply
Trần Hà Đức Huy on 31/03/2022 at 7:04 chiều

Nam Mô A Di Đà Phật

Xin chào các Liên Hữu . Mình có 1 số thắc mắc xin các Liên Hữu hoan hỉ giải đáp giúp mình được không ạ

Mình nghe nói khi mình tu được có thành quả thì ma sẽ hiện ra phá mình như tử ma , ngũ ấm ma , … Thí dụ như sắc ấm ma hiện ra hình tướng Phật A Di Đà và thánh chúng , lúc đó nếu mình tưởng là đã chứng đắc thì sẽ bị đọa , lúc đó nếu mình không chấp vào đó cứ niệm phật tiếp thì không sao , nhưng lỡ như lúc đó là Phật A Di Đà hiện ra tiếp dẫn mình thật thì sao , nếu mình lờ Phật đi thì có phải mình đã bỏ qua cơ hội vãng sanh không , vậy phải làm sao để mình biết khi nào là phật , khi nào là ma ạ.

Nam Mô A Di Đà Phật
Reply
- Hạnh Nhân on 01/04/2022 at 9:47 chiều
  
  A Di Đà Phật
  
  Xin chào Đạo hữu Đức Huy!
  
  Đạo hữu chịu khó đọc một đoạn trích dưới đây trong “Niệm Phật Thập Yếu” của Hòa thượng Thích Thiền Tâm để tìm câu trả lời nhé! Nam Mô A Di Đà Phật
  
  Khi ngồi Thiền hay Niệm Phật nếu chúng ta thấy Phật Hay Bồ Tát hiện thân, có hào quang… thì chưa chắc là thật. Vì sao? Vì Ma đều có thể giả được hình ảnh Phật hay Bồ Tát với Thân Tướng và Hào Quang sáng chiếu rực rỡ, Ma có đủ 5 thứ Thần Thông trừ Lậu Tận Thông mà thôi. Vậy làm sao phân biệt được đâu là Phật đâu là do Ma giả dạng, thì có 2 cách:
  
  1: Hãy xem xét xem khi gặp hình tượng Phật và Bồ Tát có Hào Quang đó tâm ta thấy mát mẻ hay là bất an, nếu thấy Hào Quang đó làm ta bất an, sợ hãi,… thì đó chắc chắn là do Ma giả. Vì ánh quang minh của Phật Và Bồ Tát làm thân ta mát mẻ, thanh tịnh, an tâm..
  
  2: Cách thứ 2 phân biệt Phật Hiện thân thật hay Ma giả dạng, đó chính là câu Phật Hiệu: NAM MÔ A DI ĐÀ PHẬT ( hay A MI ĐÀ PHẬT đều được) niệm một lúc chí thành, nếu là Phật Bồ Tát hiện Thân thật thì càng niệm câu Phật hiệu Hào quang càng rực rỡ thanh tịnh và an vui. Nếu là Ma giả dạng Phật thì càng niệm Phật dần dần cảnh đó biến mất, nhất tâm niệm Phật tướng đó sẽ tan. Vì sao? Vì Ma có thể giả hình tượng các Ngài với đầy đủ tướng tốt, nhưng không thể nào giả được câu Phật hiệu. Nếu chúng có thể và biết niệm câu Phật hiệu thì chúng đã dần thành Phật, dần được Về Cực Lạc luôn rồi.
  
  Các loại Ma gồm có: Ma Ngũ ấm( hay còn gọi là Nội Ma, Phiền não Ma, loại này nguy hiểm nhất), thứ 2 là Ngoại Ma ( những thứ quỷ mị yêu tinh…), thứ 3 là Thiên Ma ( loài Ma thuộc cõi Tha Hóa Tự Tại Thiên, cõi Trời cao nhất của Dục Giới).
  
  Với công phu của hành giả thời nay phần nhiều là do Ngũ ấm ma và các loài ngoại Ma bình thường phá. Còn Thiên Ma thì chỉ xuất hiện với những vị tu hành công phu cực cao, với người tu hành thời nay thì chưa đủ công phu để Thiên Ma ra tay vì các loài Ma bình thường cũng đủ làm họ đảo điên rồi, nếu Thiên Ma quyết phá thì những vị công phu bình thường khó thoát khỏi.
  
  Người hành thiền cũng nên đọc 50 cảnh Giới Ngũ ấm Ma trong Kinh Lăng Nghiêm để phân biệt. Người hành Thiền các vị Tôn Túc thường khuyên là nên trì thêm Chú để hộ Thân, vì trong quá trình tu tập Thiền do chỉ có tự lực sẽ gặp Ma Cảnh nhiều hơn tụ Tịnh Độ. Pháp môn Tịnh Độ thì ngoài tự lực của bản thân còn có tha lực của Đức Phật nên dễ vào Chánh định, gặp Ma cảnh cũng ít hơn. Do vậy mới nói Thiền dành cho bậc Lợi căn thượng Trí, con người thời nay là hạ căn, nếu như không nương Pháp Môn Niệm Phật mà muốn một đời thoát ly sinh tử là chuyện rất khó.
- Hai Lúa on 05/04/2022 at 6:13 sáng
  
  Thường ngày bạn niệm vị Phật nào thì vị Phật đó chính là bổn tôn của bạn. Ma quỷ có thể giả dạng tất cả các vị Phật khác, nhưng tuyệt đối không dám giả mạo vị bổn tôn của bạn. Bạn hãy đọc bài giảng của lão pháp sư Tịnh Không này sẽ rõ nhé.
  
  “Người học Phật đến lúc lâm chung, oán thân trái chủ của anh biết anh trước đây học Phật, biết anh luôn ưa thích Phật, Bồ Tát. Cho nên chúng biết nếu chúng biến thành gia thân quyến thuộc đã mất của anh đến để đưa anh đi, thì anh nhất định sẽ phớt lờ chúng, sẽ chẳng để bị chúng gạt. Chúng liền biến ra chư Phật, Bồ Tát đến để dụ hoặc anh, những yêu ma quỷ quái này có năng lực, có thể biến đủ dạng thân. Vậy sao thần hộ pháp không cản chúng lại? Vì thần hộ pháp thấy được anh quá khứ đã thiếu nợ chúng, ngày nay chúng đến đòi mạng là phải nên, cho nên họ mở 1 mắt nhắm 1 mắt cho qua. Có cứu được anh hay không còn phải xem phước phần, duyên phần của chính anh thế nào đã.
  
  Tuy nhiên, thần hô pháp có 1 cách quản chế các loại yêu ma quỷ quái này rất nghiêm khắc. Đó là chúng có thể biến ra đủ dạng thân, nhưng chúng không được phép biến hiện ra bổn tôn. Nếu khi chúng biến ra bổn tôn thì thần hộ pháp liền đến can thiệp ngay, không cho chúng ở đó mà tác quái. Vậy cái gì là bổn tôn? Tôi cả 1 đời chỉ niệm A Di Đà Phật, đến lúc lâm chung chỉ trông chờ A Di Đà Phật đến tiếp dẫn mà thôi, vậy thì A Di Đà Phật chính là bổn tôn. Do đó, chúng có thể biến ra Thích Ca Mâu Ni Phật, biến ra Dược Sư Phật, nhưng không được phép biến ra A Di Đà Phật.
  Nếu chúng biến ra các vị Phật khác mà không phải A Di Đà Phật, anh lại đi theo chúng thì các vị thần hộ pháp không để ý tới, cũng không can thiệp. Vì sao? Vì chúng chẳng có giả mạo, chẳng có phạm pháp. Nếu chúng biến thành bổn tôn thì là phạm pháp. Chúng ta 1 đời niệm Quan Thế Âm Bồ Tát, thờ cúng Quan Thế Âm Bồ Tát thì chúng chẳng dám biến thành Quan Thế Âm Bồ Tát. Đây là phải coi lúc sanh tiền anh chổ tu đó là vị Phật, Bồ Tát nào làm chủ. Chữ “chủ” này tức là bổn tôn, đây thì yêu ma quỷ quái chẳng dám biến hiện.
  
  Tất cả những việc này đều là thường thức, chúng ta cần phải nắm rõ. Nếu không thì giờ phút quan trọng lúc lâm chung rất dễ dẫn đến sai lầm, đây thì là quá đáng tiếc. Khi mắc phải sai lầm rồi thì chẳng biết đến đời kiếp nào mới có lại được thân người, mới gặp lại được Phật pháp.”
Trần Hà Đức Huy on 05/04/2022 at 7:39 chiều

Nam Mô A Di Đà Phật

Xin cảm ơn các Liên Hữu đã cho mình những lời khuyên quý báu ạ.

Cho mình hỏi thêm là nhà mình không có tượng Phật A Di Đà , chỉ có hình Phật Thích Ca , hằng ngày mình niệm Phật và nhìn hình Phật Thích Ca Mâu Ni. Sau này khi Phật tiếp dẫn mình sẽ hiện ra hình tướng nào ạ , vì hằng ngày mình huân tập hình ảnh của Phật Thích Ca Mâu Ni vào A Lại Da Thức mà Phật A Di Đà hiện ra hình tướng khác thì mình sẽ sinh nghi ko đi theo thì sẽ không vãng sanh được ạ

Nam Mô A Di Đà Phật
Reply
- Đạt Châu on 06/04/2022 at 5:20 sáng
  
  Chào bạn Trần Hà Đức Huy
  Theo như mình nghe giảng pháp thì các quý thầy nói rằng các Đức Phật đều có 32 tướng tốt và 80 vẻ đẹp không khác nên thật sự khi lễ 1 hình tượng Phật, hay niệm 1 Đức Phật cũng đồng với niệm 10 phương chư Phật quá khứ hiện tại và tương lai vậy.
  Nam Mô Phật Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni.
- Mỹ Diệp on 07/04/2022 at 11:56 chiều
  
  A Di Đà Phật
  
  Chào bạn Đức Huy!
  
  Hòa thượng Tịnh Không dạy rằng: “Hàng ngày bạn chiêm ngưỡng lễ bái A Di Đà Phật với tướng hảo nào thì lúc lâm chung Ngài sẽ hiện ra tướng hảo ấy để tiếp dẫn”. Giả như nhà bạn có thờ một hình tượng Phật song bạn không biết tướng hảo ấy biểu trưng cho vị Phật nào, và tâm bạn đinh ninh là Đức Phật A Di Đà Phật, thì chắc chắn lâm chung A Di Đà Từ phụ sẽ tiếp dẫn bằng tướng hảo ấy. Giống như việc bà cụ đọc thần chú “Om ma ni bát di hồng” thành “Om ma ni bát di xanh” vậy, dù đọc nhầm nhưng vẫn có được sự cảm ứng với Phật Bồ Tát.
  
  Phật không chấp trước, chỉ cần chúng sanh hành trì Phật pháp với lòng chí thành, không nghi hoặc tất được như nguyện. Vấn đề ở bản thân chúng ta có sự chấp, có nghi hoặc; bạn thờ bái một hình tượng Phật và bạn biết đó là Tôn dung của Đức Bổn Sư Thích Ca, rồi nghi ngại không biết Phật A Di Đà tiếp dẫn bạn bằng tướng nào. Ví như Từ phụ đến bằng tướng hảo của Đức Bổn Sư mà bạn hàng ngày lễ bái, bạn có liền theo ngay không hay lại phân vân: Phật giả ma? Phật A Di Đà hay Phật Thích Ca Mâu Ni?
  
  Vậy nên theo MD, bạn nên thỉnh một tôn tượng A Di Đà Phật để thờ. Hình tượng A Di Đà Phật hiện nay được thờ phổ biến và trong các Ban Hộ niệm là tướng hảo của Tịnh Tông học hội, thân Phật sắc vàng rất đẹp và trang nghiêm.
  
  Nam Mô A Di Đà Phật
Trần Thị Mỹ Oanh on 15/09/2022 at 5:26 sáng

Sư Bà Tu Thiền Cuối Đời Chuyển Sang Tu Tịnh Độ Biết Trước Ngày Giờ Vãng Sanh

Sư Bà Tỳ Kheo Ni Thượng Trí Hạ Nghĩa thế danh Nguyễn Thị Ngoạn trụ thế 87 tuổi tại Tịnh Xá Ngọc Trường Tp Trà Vinh xuất gia tại Ni Viện Thường Chiếu Vũng Tàu.

Sư Bà tu Thiền được mấy mươi năm. SAU ĐÓ CHUYỂN SANG CHUYÊN TU TỊNH ĐỘ MỘT LÒNG CHUYÊN NIỆM PHẬT A DI ĐÀ, MỘT ĐỜI NGUYỆN CẦU VÃNG SANH TÂY PHƯƠNG CỰC LẠC LÀM PHẬT.

Sư Bà nhập định biết mình sẽ ra đi những ngày cuối tháng 5 ÂL. Đúng 17h00 ngày 28 tháng 5 Sư Bà viên tịch tinh thần minh mẫn tỉnh táo NIỆM PHẬT ra đi. Sau đó Đạo Tràng Ban Hộ Niệm Chùa Hưng Thiền Tiền Giang cùng các Phật tử gần xa niệm Phật xuyên suốt tiếp 10 tiếng sau khi Sư Bà viên tịch, kiểm tra thoại tướng sắc mặt hồng hào thân thể mềm mại BẤT KHẢ TƯ NGHÌ [không thể diển tả sự kỳ diệu nhiệm màu].

Sau đó Giác Linh Sư Bà đc đem đi hỏa táng, sau khi HỎA TÁNG vào chiều mùng 2 tháng 6 ÂL thấy rất nhiều viên XÁ LỢI TINH THỂ LỐNG ÁNH LƯU LẠI TRONG TRO HÀI CỐT.

Reply

Nhờ Thiện Tri Thức Chỉ Dẫn Bầy Trâu Đến Đòi Mạng Được Vãng Sanh Tây Phương Cực Lạc [Video]

Các Bài Pháp Liên Quan:

9 Phúc Đáp

Để Lại Phúc Đáp ❌ Bấm để huỷ hồi âm.

Các Phúc Đáp Gần Đây

Nhờ Thiện Tri Thức Chỉ Dẫn Bầy Trâu Đến Đòi Mạng Được Vãng Sanh Tây Phương Cực Lạc [Video]

Các Bài Pháp Cùng Chủ Đề:

Các Bài Pháp Liên Quan:

9 Phúc Đáp

Để Lại Phúc Đáp ❌ Bấm để huỷ hồi âm.

Các Phúc Đáp Gần Đây