20 03 2016 | Suy Gẫm & Thực Hành |
Xét về nghiệp quả nhân duyên giữa cha mẹ và con cái, bên nhà Phật cho rằng con cái đến với cha mẹ ở kiếp này là có 4 loại: Một là đến để báo ơn, hai là đến để đòi nợ, ba là đến để trả nợ, bốn là đến để báo oán. Nếu không có nợ nhau thì không có gặp gỡ, hãy cùng xem câu chuyện dưới đây để hiểu hơn về điều này.
Ở một ngôi làng kia có một cặp vợ chồng nông dân. Hai vợ chồng họ mãi mới sinh được một cô con gái. Nhưng con gái họ vừa chào đời đã có nhiều bệnh tật, thường xuyên ốm yếu. Cũng chính vì có một đứa con mà đọc tiếp ➝
18 03 2016 | Suy Gẫm & Thực Hành |
Trong xã hội ngày nay gọi là “những ông chủ xí nghiệp”, họ có của cái rất hùng hậu, của cải này từ đâu mà có ? Bạn nói họ kiếm ra được vậy có tin không? Họ có thể kiếm ra vì sao bạn không kiếm ra được? Bạn nói họ vận may rất tốt, tôi xem vận khí của bạn cũng không kém gì họ, vì sao họ có thể có tiền của, bạn không có tiền của hay sao? Xin nói thành thật với các vị, của cải này là trong mệnh đều có. Trong mệnh của họ có, không luận là từ nghề nghiệp nào, cái nghề nghiệp đó là duyên, bất cứ một nghề nghiệp nào họ đều kiếm ra tiền, họ đều giàu sang. Nếu như trong mệnh không có, người ta đem ngân hàng tặng cho bạn đọc tiếp ➝
16 03 2016 | Suy Gẫm & Thực Hành |
Hòa thượng dạy: “Tôi đã niệm Phật hơn 50 năm, chủ trì các khóa tu Phật thất hơn 100 lần, nên đối với việc niệm Phật tôi có vài điều tâm đắc. Nay tôi muốn nói ra cho thính chúng nghe. Tôi đề ra 4 pháp niệm, tùy ai thích pháp niệm nào thì cứ theo pháp đó mà thực hành, đi đến chí thành tha thiết để được cảm ứng với Phật A-di-đà.
1. Dùng tâm bi thiết mà niệm Phật: (Như đang gặp nạn, xin Phật cứu ngay; gặp khổ, xin Phật rửa sạch oan khổ): giống như đứa bé bị oan ức, khóc to: “Ôi, mẹ ơi!” Nó rất thương tâm, gào khóc lớn xin mẹ giúp đỡ. Chúng ta niệm A-di-đà Phật cũng theo cách ấy. đọc tiếp ➝
14 03 2016 | Gương Vãng Sanh |
Chẳng rõ Sư Đại Hạnh họ là gì, niên hiệu Càn Phù đời Đường (874 – 879), giặc cướp quấy nhiễu làm cho dân chúng chẳng được an ổn. Sư bèn đến núi Thái kết cỏ làm áo, hái rau trái làm thức ăn, tu sám Pháp Hoa Phổ Hiền. Trọn ba năm, Sư rất mực tinh thành nên được cảm ứng đức Phổ Hiền hiện thân. Được chứng kiến, Sư càng thêm mừng cho túc duyên của mình, nhân đó càng cố gắng tu niệm pháp Như Lai. Sư cứ mãi canh cánh bên lòng việc tu hành chưa được chứng đắc nên sớm tối chí thành quên cả ăn uống.
đọc tiếp ➝
Các Phúc Đáp Gần Đây