Vị nữ cư sĩ này trước kia mắt gần như mù chỉ trừ 2 đốm sáng nơi khóe mắt, nhờ trì tụng Kinh Địa Tạng mà nay đôi mắt được sáng lại. Thân mẫu 80 tuổi của cô bị ung thư di căn ở cổ, các bác sĩ đều “chê” và khuyên cô nên về nhà chuẩn bị lo hậu sự cho bà. Nhờ giấc mộng được đức Địa Tạng bồ tát mách bảo, cô và người nhà đã tụng 100 bộ kinh Địa Tạng và hồi hướng công đức cho mẫu thân. Nhiệm màu thay mẹ cô giờ đã gần như khỏi hẳn bệnh. Ngày ngày chỉ biết niệm hồng danh A Di Đà Phật và chờ ngày vãng sanh. Sau khi nữ cư sĩ chia sẻ kinh nghiệm này trên video xong đọc tiếp ➝
Hỏi: Thưa thầy, con thường niệm Phật hằng ngày, nhưng trong lúc hấp hối sắp lâm chung mà con không giữ được chánh niệm. Như vậy, khi chết con có được vãng sanh hay không?
Đáp: Việc giữ được chánh niệm trong giờ phút sắp lâm chung, thật không phải là chuyện dễ dàng như Phật tử nghĩ. Đối với căn tánh nghiệp lực sâu nặng của chúng ta hiện nay, thật khó mà giữ được chánh niệm. Chỉ trừ những bậc có được định lực vững vàng, xem cái chết như trò chơi, thì mới giữ được chánh niệm khi lìa đời. Ngoài ra, thật khó có ai giữ được như thế. Nếu là người bệnh nặng trước khi chết, cơ thể của họ bị đau nhức rã rời không còn nhớ niệm Phật. Vì vậy, chúng ta rất cần những người hộ niệm. Trong giờ phút nầy, việc hộ niệm cho người bệnh sắp chết thật là tối thiết yếu. Giả như chúng ta không giữ được chánh niệm, nhưng nhờ sự thức nhắc niệm Phật của các bạn đồng tu, cũng là một trợ duyên rất tốt cho chúng ta quyết được vãng sanh.
Theo lời Phật Tổ dạy, nếu như hằng ngày Phật tử chuyên cần niệm Phật, đến lúc hấp hối sắp lâm chung dù không giữ được chánh niệm, thì Phật tử cũng sẽ được vãng sanh. Vì sao? Vì còn có phần tha lực nhiếp hộ tiếp dẫn của đức Phật A Di Đà. Hằng ngày, Phật tử đã chí thành niệm Phật và có lòng tín nguyện cầu vãng sanh, chả lẽ trong giờ phút sắp lâm chung vì không giữ được chánh niệm mà đức Từ Phụ Di Đà không tiếp rước Phật tử sao? Nếu như vậy, thì trái với bản nguyện của đức Phật rồi. Thế thì, Phật tử đừng có lo sợ nghi ngờ mình không được vãng sanh. Chính cái niệm nghi ngờ đó, nó sẽ làm trở ngại cho việc vãng sanh của Phật tử rất lớn. Điều quan yếu là Phật tử nên cố gắng ngày đêm chuyên cần niệm Phật. Phật tử hãy chuẩn bị tư lương hành trang cho mình khá vững chắc hơn. Trong ba món tư lương, thì hai điều kiện để bảo đảm được vãng sanh về Cực lạc, đó là Tín và Nguyện. Còn sự thật hành, đó là đánh giá ở nơi phẩm vị cao thấp. Phật tử nên xem kỹ lại những câu hỏi trước, tôi đã có trình bày qua về vấn đề nầy.
Tôi thành thật khuyên Phật tử, sau mỗi thời niệm Phật hoặc giả làm được điều lành gì, thì Phật tử nên nguyện hồi hướng trang nghiêm Tịnh độ. Phật tử nên cố gắng tập tu hạnh hỷ xả, đừng cố chấp bất cứ việc gì. Đồng thời, Phật tử nên sanh tâm yểm ly cõi đời đầy đau khổ trần ai hệ lụy nầy mà hân mộ về cõi Cực lạc. Nhờ tập buông xả, thì tâm Phật tử mới dần dần nhẹ bớt gánh nặng phiền não. Do đó, mà sự niệm Phật của Phật tử sẽ dễ được an định hơn.
Phật tử nên noi gương hạnh của bà Bách Bất Quản, trăm việc chẳng lo, buông bỏ tất cả. Bà chỉ một lòng niệm Phật, không màng đến việc đời phải trái hơn thua danh lợi khen chê. Nhờ vậy, mà kết quả là bà biết trước được ngày giờ vãng sanh. Trước khi vãng sanh, bà đến từ giả Hòa Thượng Đạo Nguyên, một bậc chân tu mà bà rất kính trọng. Vì Hòa Thượng chỉ dạy cho bà phương cách niệm Phật. Sau đó bà đi từ giả mọi người trong thân bằng quyến thuộc và bạn bè. Từ giả xong, bà lặng lẽ ngồi yên mà thoát hóa vãng sanh về cõi Phật. Thật là nhẹ nhàng an thoát biết bao!
Phật tử nên nhớ rằng, xưa kia ông Trương Thiện Hòa hằng ngày chuyên sát hại sinh vật trâu bò để bán, thế mà trước giờ phút sắp lâm chung, tướng địa ngục hiện ra, ông hốt hoảng chí thành niệm Phật. Nhờ đó mà ông cũng được vãng sanh thay, huống chi nay Phật tử biết lo tu hành ăn chay niệm Phật hằng ngày, mà không được vãng sanh sao? Điều quan yếu là Phật tử nên có tín nguyện sâu vào pháp môn niệm Phật mầu nhiệm. Và Phật tử cố gắng tập buông bỏ mọi việc đừng đam mê luyến ái duyên trần. Bởi càng luyến ái chỉ thêm ràng buộc chớ thực sự không có lợi lạc gì ! Kính chúc Phật tử sẽ chóng đạt thành sở nguyện.
Sinh ra trong một gia đình nghèo, không chấp nhận chịu khổ, chỉ muốn ăn chơi, lêu lổng, nên ngay từ nhỏ Tịnh Long đã gia nhập vào những băng đảng trộm cắp ở quê nhà, để rồi phải vào tù ra tội. Cho đến khi lớn, để có đủ tiền thỏa mãn những nhu cầu sa đọa, Tịnh Long đã tiếp tục dấn thân vào cuộc sống ngoài vòng pháp luật và đỉnh cao trong chuỗi ngày đó là những chuyến vượt biên, nhưng không thành, phải sống ở những trại tị nạn. Chính cuộc sống này, đã dạy cho Tịnh Long những mánh khóe, những mưu mô, gian xảo hơn để sau này trở thành một tay anh chị. Khi trở về, Tịnh Long đã tiếp nhận quản lý đường giây “gái ăn sương” ở Bình Dương…. Không chỉ có ăn trộm cướp của, gây những nỗi đau cho những người xa lạ, mà ngay cả với chính những người thân của mình, Tịnh Long cũng đã cư xử rất tàn bạo như: trói vợ, đánh đập em… Nhưng nhờ còn chút duyên lành, Tịnh Long đã được những người bạn thiện tri thức hướng dẫn tìm về với Phật. Và dưới ngọn đuốc trí tuệ của Phật pháp, và một quyết tâm làm lại cuộc đời, Tịnh Long đã “phóng hạ đồ đao, lập địa thành Phật”, không còn sống ngoài vòng pháp luật nữa, mà trở về chùa, quy y Tam Bảo, trở thành một công dân tốt, sống đúng theo lời dạy của đức Phật và pháp luật. Không những thế, giờ đây Tịnh Long còn trở thành một người có ích cho xã hội, một người chồng tốt, một người cha gương mẫu, một người con hiếu thảo.
Tại sao phải hành sám hối? Tôi nhận thức rằng muốn nghĩ đến vãng sanh Tịnh Độ cần phải sám hối trước, phát bồ đề tâm, nhất hướng chuyên niệm A Di Đà Phật. Chỉ có sám hối nghiệp chướng của mình thề không tái tạo, mới được vãng sanh.
Tại sao không thoát ra khỏi tam giới? Vì từ vô số kiếp đến nay, không nhận thức được tội chướng vô lượng vô biên của mình. Những điều tội chướng này đến từ đâu? Nguyên nhân từ đời trước hoặc từ lâu đời đến nay cùng chúng sanh có sự ràng buộc và tranh chấp với nhau đọc tiếp ➝
Vị nữ cư sĩ này trước kia mắt gần như mù chỉ trừ 2 đốm sáng nơi khóe mắt, nhờ trì tụng Kinh Địa Tạng mà nay đôi mắt được sáng lại. Thân mẫu 80 tuổi của cô bị ung thư di căn ở cổ, các bác sĩ đều “chê” và khuyên cô nên về nhà chuẩn bị lo hậu sự cho bà. Nhờ giấc mộng được đức Địa Tạng bồ tát mách bảo, cô và người nhà đã tụng 100 bộ kinh Địa Tạng và hồi hướng công đức cho mẫu thân. Nhiệm màu thay mẹ cô giờ đã gần như khỏi hẳn bệnh. Ngày ngày chỉ biết niệm hồng danh A Di Đà Phật và chờ ngày vãng sanh. Sau khi nữ cư sĩ chia sẻ kinh nghiệm này trên video xong đọc tiếp ➝
Hỏi: Thưa thầy, con thường niệm Phật hằng ngày, nhưng trong lúc hấp hối sắp lâm chung mà con không giữ được chánh niệm. Như vậy, khi chết con có được vãng sanh hay không?
Sinh ra trong một gia đình nghèo, không chấp nhận chịu khổ, chỉ muốn ăn chơi, lêu lổng, nên ngay từ nhỏ Tịnh Long đã gia nhập vào những băng đảng trộm cắp ở quê nhà, để rồi phải vào tù ra tội. Cho đến khi lớn, để có đủ tiền thỏa mãn những nhu cầu sa đọa, Tịnh Long đã tiếp tục dấn thân vào cuộc sống ngoài vòng pháp luật và đỉnh cao trong chuỗi ngày đó là những chuyến vượt biên, nhưng không thành, phải sống ở những trại tị nạn. Chính cuộc sống này, đã dạy cho Tịnh Long những mánh khóe, những mưu mô, gian xảo hơn để sau này trở thành một tay anh chị. Khi trở về, Tịnh Long đã tiếp nhận quản lý đường giây “gái ăn sương” ở Bình Dương…. Không chỉ có ăn trộm cướp của, gây những nỗi đau cho những người xa lạ, mà ngay cả với chính những người thân của mình, Tịnh Long cũng đã cư xử rất tàn bạo như: trói vợ, đánh đập em… Nhưng nhờ còn chút duyên lành, Tịnh Long đã được những người bạn thiện tri thức hướng dẫn tìm về với Phật. Và dưới ngọn đuốc trí tuệ của Phật pháp, và một quyết tâm làm lại cuộc đời, Tịnh Long đã “phóng hạ đồ đao, lập địa thành Phật”, không còn sống ngoài vòng pháp luật nữa, mà trở về chùa, quy y Tam Bảo, trở thành một công dân tốt, sống đúng theo lời dạy của đức Phật và pháp luật. Không những thế, giờ đây Tịnh Long còn trở thành một người có ích cho xã hội, một người chồng tốt, một người cha gương mẫu, một người con hiếu thảo.
Tại sao phải hành sám hối? Tôi nhận thức rằng muốn nghĩ đến vãng sanh Tịnh Độ cần phải sám hối trước, phát bồ đề tâm, nhất hướng chuyên niệm A Di Đà Phật. Chỉ có sám hối nghiệp chướng của mình thề không tái tạo, mới được vãng sanh.
Các Phúc Đáp Gần Đây